Post #3645

Вопрос: Известно, что в жертвоприношении коровы могут участвовать семь человек, так может ли человек принести корову в жертву от своего имени? Ответ: Жертвоприношения коровы достаточно от имени семи человек. Это мнение большинства ученых. Оно было передано со слов Али, Ибну Умара, Ибну Масъуда, Ибну Аббаса и Аиши, да будет доволен ими Аллах, также оно было передано от Атаа, Тавуса, Салима, Аль-Хасана, Амра бну Динара, Ас-Саури, Аль-Аузаи, Аш-Шафии, Абу Саура и других. Одной овцы достаточно для человека и его семьи, даже если она большая. Абу Айюб рассказывал: «Во времена посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мужчина приносил в жертву овцу от себя и своей семьи, и они ели её и кормили других. Так было, пока с людьми не стало то, что вы видите». Прим. переводчика: "Так было, пока с людьми не стало то, что вы видите" — то есть люди стали гордиться своим жертвоприношением и хвалиться этим перед людьми. Этот хадис передали Ат-Тирмизи, № 1505; Ибну Маджа, № 3147. См.: «Аль-Маджмуъ», Ан-Навави (8/370). Дозволено принести в жертву одну овцу, двух и более, корову или верблюда от себя и своей семьи, главное при этом не хвалиться перед людьми. Доказательством этому является следующий хадис: Сообщается, что Анас бну Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принёс в жертву двух (рогатых) чёрно-белых баранов, и я видел его, поставившего свою ногу на их бока, произносившего: “Бисми-Ллях и Аллаху Акбар”, и закалывал он их собственноручно». Этот хадис передали Ахмад (3/99, 115, 170, 183, 189, 211, 214, 222, 255, 279), Аль-Бухари, № 5558; Муслим, № 1966; Ан-Насаи (7/220), Ибну Маджа, № 3120; Ибну Хиббан, № 5900, 5901; Аль-Хатыб Аль-Багдади в «Тарих Багдад» (3/155). См. «Сахих Ан-Насаи», № 4399, 4427-4430; «Сахих Ибну Маджа», № 2547. Аллах Всевышний сказал: «А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него». Сура 2: Корова, аят 184. Касаемо возраста жертвенного животного имам Муслим (№ 1963) передаёт от Джабира, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не приносите в жертву животное, не достигшее своего возраста. Если же это станет для вас затруднительным, то можете принести в жертву овец в возрасте от шести месяцев». Что же касается возраста жертвенных животных, то большинство учёных считает, что минимальный возраст для верблюда – от пяти лет, для быка и коровы – от двух лет, а для козла – от одного года, а что же касается баранов и овец, то дозволено приносить их в жертву, если их возраст более 6 месяцев. Это мнение ханафитов и ханбалитов. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани