Post #3766

Вопрос: Сестра спрашивает можно ли матери отдать закят, так как она не работает, и вся пенсия ее уходит на лекарства. Она инсулина зависимая. Муж тоже не работает. А заработок сына уходит на пропитание родителей и на свою семью? Ответ: Нет никаких возражений против выплаты закята и закята аль-фитр нуждающимся родственникам, таким как братья, сестры, дяди и их дети, а также другим родственникам. Те, кому вы хотите отдать закят не должны быть родственниками по восходящей или нисходящей линии, такие как родители и дети, потому что обеспечение родителей является обязанностью детей, если они бедны, а также отец обязан обеспечивать детей, пока каждый из них не будет самостоятельным. • Сальман бну Амир Ад-Дабби передал со слов Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир, что он сказал: «Подача милостыни бедному человеку – это садака, а подача милостыни родственнику – это двойная садака и поддержание родственных связей». Этот хадис передали Ат-Тирмизи (№ 658), Ан-Насаи (№ 2582), Ибну Маджа (№ 1844) и Ахмад (№ 16278). • Сообщается, что Зайнаб, жена Абдуллаха бну Масъуда, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала: «Однажды я была в мечети и увидела там пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «О, женщины! Подавайте милостыню, даже если вам придётся пожертвовать для этого своими украшениями». Амр бну Аль-Харис сказал: «А Зайнаб расходовала свои средства на Абдуллаха и сирот, находившихся на её попечении». Амр бну Аль-Харис сказал: «И она сказала Абдуллаху: «Спроси посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), послужит ли для меня заменой милостыни то, что я буду расходовать на тебя и на сирот, которые находятся на моём попечении?» Абдуллах сказал: «Спроси посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сама». Зайнаб сказала: «И я отправилась к пророку (да благословит его Аллах и приветствует), у дверей дома которого встретилась с одной женщиной из числа ансаров, желавшей задать ему такой же вопрос. Спустя некоторое время мимо нас прошёл Билял, и каждая из нас сказала ему: «Спроси пророка (да благословит его Аллах и приветствует), послужит ли для меня заменой милостыни то, что я буду расходовать на своего мужа и сирот, находящихся у меня на попечении». Мы также сказали Билялу: «Не говори ему, кто мы». После этого он вошёл в дом и задал этот вопрос пророку (да благословит его Аллах и приветствует), который спросил: «Кто эти женщины?» Билял сказал: «Зайнаб». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Какая именно Зайнаб?» Билял сказал: «Жена Абдуллаха». Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Да, и ей уготованы две награды: одна за поддержание связей с родственниками, а другая за милостыню». Этот хадис передали Аль-Бухари, № 1466, Муслим, № 1000, Ан-Насаи (5/92), Ибну Хиббан, № 4248. • Сообщается, что Анас бну Малик, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Из всех ансаров Абу Тальха владел в Медине наибольшим количеством финиковых пальм, а больше всего из того, что ему принадлежало, он любил находившуюся напротив мечети (рощу) Байруха, куда часто приходил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и где он пил хорошую воду. А после того как был ниспослан аят, в котором говорится: «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите». Абу Тальха подошёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О посланник Аллаха, поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах говорит: «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите», а больше всего из принадлежащего мне я люблю Байруху, так пусть же она станет милостыней ради Аллаха, а я надеюсь, что благодаря ей обрету благочестие и сделаю себе запас у Аллаха. Используй её, о посланник Аллаха, как укажет тебе Аллах». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Прекрасно! Это имущество принесёт доход, обязательно принесёт! Я слышал твои слова и, поистине, я считаю, что тебе следует отдать её своим родным и близким».