Post #3848

Вопрос: Можно ли, находясь в Мекке сразу после хаджа, совершить умру за умершего родственника? Ответ: Шариат не устанавливает определённого времени, когда совершение умры было бы запрещено. Её дозволено совершать в любое время года, так как умра является рекомендуемым видом поклонения, не привязанным к конкретным датам. На этом мнении стоят имам Малик, Ахмад, Дауд и аль-Маварди, передавший его от большинства учёных. Аль-Байхаки (№ 8741) приводит хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Разрешено совершать умру в течение всего года, кроме четырёх дней: День Арафата, День жертвоприношения и два последующих дня ташрика». Однако этот хадис, переданный также от Ибн Аббаса, является слабым. Среди учёных есть те, кто считает нежелательным совершение умры сразу после хаджа. Они объясняют это тем, что паломник уже совершает умру в составе ритуалов хаджа, и этого достаточно. По их мнению, дополнительная умра может привести к излишней сложности для самого паломника и затруднениям для других. При этом они не утверждают, что такая умра запрещена. Также существует мнение, что паломнику разрешено совершить умру после хаджа, если он совершал хадж Ифрад, но это нежелательно в случае хаджа Таматту‘ или Кыран. Согласно наиболее сильному и предпочтительному мнению, паломнику дозволено совершить умру после хаджа — как от своего имени, так и от имени умершего. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани