Post #3991

Вопрос: Каково постановление относительно курения электронных сигарет? Ответ: Электронные сигареты (вейпинг) категорически запрещены (харам) согласно единогласному мнению (иджма‘) современных исламских учёных, включая Постоянный комитет Саудовской Аравии (фетва №21505) и Академию фикха при ОИК. Этот запрет основан на нескольких шариатских аргументах: никотин относится к одурманивающим веществам, подпадающим под хадис: «Всё, что опьяняет в большом количестве, запретно и в малом». ат-Тирмизи, № 1865. Научные исследования (ВОЗ, NIH, CDC) подтверждают серьёзный вред здоровью, включая поражение лёгких (EVALI), сердечно-сосудистые заболевания и канцерогенное воздействие. Трата средств на вредное является финансовой расточительностью (исраф), запрещённой в Коране сура, 17: аяты 26–27. Принцип садд аз-зараи‘ (пресечение путей к греху), так как вейпинг нормализует курение среди молодёжи и часто ведёт к переходу на обычные сигареты. Шариатские доказательства включают: запрет всего скверного (Коран 7:157). Со слов Абу Са’ида аль-Худри, Ибн ‘Аббаса, ‘Убады ибн Самита, Абу Хурайры, Джабира, ‘Аиши (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нельзя причинять вред ни себе, ни другим». Малик (2/218), Ахмад (5/326), Ибн Маджах (2340), аль-Хаким (2/57). Достоверность хадиса подтвердили имамы Абу Дауд, Ибн ас-Салях, ан-Науауи, аль-‘Аляи, Ибн Раджаб, аль-Альбани. См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” (стр. 311), “Файд аль-Къадир” (6/138), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (250). - фетву Постоянного комитета (21/215), а также аналогию (кыяс) с обычными сигаретами, учитывая, что вейпинг может быть даже опаснее. Исключения (рухса) возможны лишь в двух случаях: медицинская необходимость – временное использование минимальных доз по заключению независимых мусульманских врачей при отсутствии халяльных аналогов, либо теоретически допустимый состав – полное отсутствие никотина и токсинов с сертификацией исламских медицинских советов. Однако на практике такие случаи крайне редки. Ошибочные мнения, например, о «меньшем вреде» или «безопасности безникотиновых жидкостей», опровергаются принципом «меньшее зло не делает действие дозволенным» (Ибн Таймия) и наличием скрытых канцерогенов даже в таких составах. Для отказа от вейпинга рекомендуется постепенный отказ, использование разрешённых аналогов (например, никотиновых пластырей), дуа и покаяние. Обществу следует избегать соучастия в производстве или рекламе вейпов, воспитывать молодёжь и избегать мест курения. Таким образом, вейпинг является харамом на основании иджма‘а, Корана, Сунны и медицинских данных. Отказ от него – это сохранение доверённого Аллахом здоровья (аманат) и следование принципу: «Просите у Аллаха уверенности и благополучия». Этот хадис передпли Ат-Тирмизи (3514) и Ахмад (1783 ). Вывод: Наиболее предпочтительное мнение — запрет электронных сигарет, если они содержат никотин или вредные вещества, либо вызывают зависимость и вред здоровью, на основании исламского принципа: «Нет вреда и нет причинения вреда». Если же они полностью свободны от вредных веществ, то могут считаться нежелательными, но найти полностью безопасный вейп практически невозможно. Лучшее для мусульманина — избегать всего, что вредит организму или тратит деньги впустую, и придерживаться того, что полезно и не противоречит Шариату. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани