Вміст поста
Вопрос : Пророк ﷺ не запрещал своей жене слушать дозволенные песни во время праздников. Аиша رضي الله عنها сказала: «Однажды во время, когда у меня были две девочки, которые пели песни об Абу Бакре رضي الله عنه после битвы при Бадре, вошел Посланник Аллаха ﷺ и лег на кровать, отвернувшись. Вошел Абу Бакр رضي الله عنه и сказал: “Свирель шайтана у Посланника Аллаха ﷺ?” Тогда Посланник Аллаха ﷺ повернулся к нему и сказал: “Оставь их”. Когда Абу Бакр رضي الله عنه отошел, я сделала им знак, и они вышли. И это был день праздника». Ибн Хаджар رحمه الله сказал: «Этот хадис указывает на дозволенность развлечений в дни праздников, если они не сопровождаются запретными действиями. Петь песни разрешено без сопровождения музыкой. Этот хадис также учит нас быть мягкими с женщинами и детьми, особенно в те моменты, когда у них есть желание». В дни праздника и во время свадебных торжеств Пророк ﷺ разрешал отдыхать, напевать нашиды, бить в бубен и исполнять стихи. Скажите это из Сиры Пророкаﷺ. Достоверно ли это? Ответ; Да, этот хадис и соответствующие выводы из него достоверны и основаны на авторитетных источниках. 1. Хадис от Аиши (رضي الله عنها) о пении девочек в день праздника. Этот хадис передается в «Сахихе аль-Бухари» (№ 952, 3931) и «Сахихе Муслима» (№ 892), что делает его достоверным (сахих). Текст хадиса (кратко): Аиша (رضي الله عنها) рассказала, что в день праздника у нее были две девочки, певшие песни о битве при Бадре. Абу Бакр (رضي الله عنه) вошел и назвал это «свирелью шайтана», но Пророк (ﷺ) сказал: «Оставь их, о Абу Бакр, ведь у каждого народа есть праздник, а это наш праздник». 2. Разрешение пения, бубна и стихов в праздники и свадьбы Из этого хадиса и других достоверных сообщений ученые сделали следующие выводы: - Пение без музыки дозволено, особенно в праздники (Ид) и на свадьбах. - Игра на бубне (даф) разрешена для женщин (как подтверждают другие хадисы, например, в Сунан Абу Дауде, № 4921). - Стихи и нашиды (песни, восхваляющие доброе) также дозволены, если в них нет запретного. 3. Мнение ученых: - Ибн Хаджар аль-Аскаляни (в *Фатх аль-Бари) подтверждает, что хадис указывает на дозволенность развлечений в праздники, если нет греха. - Ибн Таймия в (Маджму аль-Фатава (11/565-566) писал, что пение и бубен разрешены для женщин и детей в праздники и свадьбы. - Ан-Навави в (Шарх Сахих Муслим) подчеркивал, что Пророк (ﷺ) проявлял снисходительность в такие дни. 4. Условия дозволенности - Нет музыкальных инструментов (кроме бубна для женщин). - Содержание песен не противоречит шариату (нет разврата, лжи, восхваления запретного). - Раздельное исполнение (если поют женщины, их не слышат посторонние мужчины). Вывод Да, это достоверно из Сунны. Пророк (ﷺ) разрешал пение, бубен и стихи в праздники и на свадьбах при условии соблюдения рамок Шариата. Однако музыкальные инструменты (кроме дафа) запрещены согласно большинству ученых. А Аллах лучше знает. Абдулькадер Альхасани