Post #4048

Вопрос: Если мужчина по незнанию правильного способа развода дал жене тройной развод в одну её чистую от менструации фазу (тухр), считается ли это окончательным разводом (баин) или одной талакой? Ответ: Если мужчина разводит свою жену трижды в одну фазу тухр одним выражением или с последовательными словами в одном собрании, то в этом вопросе есть разногласие среди учёных. Однако наиболее предпочтительное мнение — и оно является преобладающим — это: Тройной развод одним выражением или в одном собрании считается только одним талаком, особенно если мужчина не знал шариатского постановления. Доказательства этому: 1. Хадис от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и в течение двух лет халифата Умара тройной развод считался за один. Потом Умар сказал: "Люди стали спешить в том, в чём им следовало бы проявить выдержку, — так давайте сделаем это действительным для них". И он сделал это действительным» (Передал Муслим, хадис № 1472). o Хадис указывает, что тройной развод считался одним разводом во времена Пророка ﷺ и Абу Бакра. o Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах — передатчик хадиса, и он выносил фетву, что тройной развод одним выражением считается только одним разводом. 2. Незнание постановления имеет значение: Если разводящий не знал, что тройной развод в одном собрании запрещён, или думал, что это правильный способ, то некоторые учёные считали это оправданием, снижающим постановление до одного талака. Незнание в этом случае учитывается у многих учёных, в отличие от того, кто сделал это намеренно, зная постановление. 3. Итог: Если мужчина разводит жену три раза в одну её фазу тухр сразу (например, говорит: «Ты разведена трижды» или «Ты разведена, разведена, разведена»), и он не знает постановления, то по наиболее сильному мнению развод считается одним возвращаемым (раджи‘и) талаком, и он может вернуть жену, пока она находится в идде (ожидании). Как сказано в хадисе Ибн Аббаса: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и в течение двух лет халифата Умара тройной развод считался одним» (Передал Муслим, № 1472). Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах — передатчик хадиса, и он выносил фетву, что тройной развод одним выражением считается только одним разводом. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани