Post #4208

Ахмад ибн Ханбаль сурово порицал тех, кто считал нежелательным произносить его громко, и сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Не завидовали нам иудеи ничему так, как они завидовали нам из-за "Амин"'"». Фетва Постоянного комитета по научным исследованиям и фетвам (Саудовская Аравия): На вопрос о том, что ханафиты не произносят «Амин», ученые Комитета ответили, что религия основана на Коране и Сунне, а мнения имамов принимаются, если соответствуют им. Они привели доказательства из Сунны на узаконенность «Амин» и сказали: «...Действовали в соответствии с этим большинство ученых, включая ханафитов, за исключением того, что ханафиты не произносят "Амин" громко. Хадис является доводом против них в необходимости громкого произнесения в молитве, где чтение вслух». · Шейх аль-Альбани сначала склонялся к мнению, что громко «Амин» произносит только имам, а молящиеся за ним – тихо. Затем, подтвердив достоверность сообщений о громком произнесении от Ибн аз-Зубайра и Абу Хурайры, он сказал: «Если не подтверждено от кого-либо из сподвижников, кроме Абу Хурайры и Ибн аз-Зубайра, противоположное громкому произнесению, которое достоверно передано от них двоих, то сердце успокаивается на принятии этого, и я не знаю сейчас какого-либо сообщения, противоречащего этому». Достоинства произнесения «Амин»: 1. Оно является причиной ответа на мольбу. В хадисе у Муслима: «...говорите: "Амин", и Аллах ответит вам». Смысл: «Ответит на вашу мольбу». 2. Прощение грехов. В хадисе у аль-Бухари и Муслима: «Если имам произнесет "Амин", то и вы произносите "Амин", ибо, у кого его "Амин" совпадет с "Амин" ангелов, тому простятся его прежние грехи». 3. Зависть иудеев. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не завидовали вам иудеи ничему так, как они завидуют вам из-за "Амин". Так говорите же "Амин" чаще!» (Ибн Маджа, достоверный хадис). Также желательно завершать любую мольбу словом «Амин», так как это одна из причин ответа. Итог: Сильные доказательства из Сунны и практики сподвижников указывают на желательность или даже сунну громкого произнесения слова "Амин" имамом и молящимися за ним в молитвах, где чтение Корана совершается вслух. Это мнение большинства ученых, включая имамов аш-Шафии, Ахмада и многих маликитов, и оно подкреплено достоверными хадисами. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани