Post #4245

1. Запретность прикосновения и страсти: Процесс удаления волос требует повторяющегося и длительного прикосновения к интимным зонам тела, и это прикосновение между двумя посторонними женщинами (не махрамами) запрещено, если оно с удовольствием или из-за страсти или опасения соблазна, и часто так и бывает в этом случае. И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Чтобы воткнули в голову одного из вас иглу из железа, лучше для него, чем прикоснуться к женщине, которая не дозволена ему». Привёл ар-Руяни в «аль-Муснаде» (1283), и ат-Табарани (20/212) (487), и формулировка у них, и аль-Байхаки как в «ат-Таргиб ва-т-Тархиб» аль-Мунзири (3/26) с небольшим различием, и признал хорошим аль-Альбани. И это, даже если (речь) о мужчинах, то тем более запрещено между женщинами, если это прикосновение с наслаждением или подобно действиям людей извращения. 1. Поистине, удаление волос лобка из сунн естества, но сунна, чтобы женщина делала это сама или с помощью своего мужа, если есть настоятельная необходимость и её муж согласился на это для себя, ибо обычно (мужчины) отказываются от подобного, или чтобы она научила другую женщину, как это делать, без того, чтобы та выполняла удаление или смотрела на неё. А что касается похода в салон, где выполняет эту работу чужая женщина, то это выход за рамки установленного покрытия и подвергание срамных мест (взглядам), и может быть в этом подражание способу мужчин в делегировании дела не махрамам. 2. Опасность соблазна и уединения: Салон может не быть обязательно благочестивой средой, и могут происходить в нём шариатские нарушения, как недозволенное уединение, или разговоры о неподобающем, или наличие изображений или фильмов, оскорбляющих стыдливость, что усиливает запретность дела. Заменитель по шариату: ▪️Чтобы женщина выполняла удаление волос сама в своём доме, и это – основа и предпочтительнее.