TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис
Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис avatar

TGINSIGHT POST

Post #4258

@Assabill

Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис

Перегляди419Кількість переглядів
Опубліковано30 груд.30.12.2025, 13:29
Вміст

Вміст поста

Вопрос: я продал планшет человек проверил его и купил его но не сказал что батарейка планшета быстро садится но прошло уже больше 3 лет и этого человека не могу найти его чтобы вернуть деньги что мне делать в такой ситуации Если надо возротить деньги за этот планшет полностью или только допустим за покупки и установке новой батарейки так как ему этот планшет понравился и в остальном ему планшет понравился?Просто я слышал в лекции что если не сможешь найти этого человека то надо отдать садака за этого человека просто я не знаю отдавать полностью как за цену планшета или только как за цену батарейки и установку его поэтому что в остальном планшет был идеальный? Ответ: 1. С точки зрения сделки купли-продажи: Если дефект (быстрый разряд аккумулятора) не был очевиден на момент продажи и покупатель не знал о нём, причём данный дефект существенно снижает стоимость товара согласно обычаю, то такая сделка считается мошеннической (гарар) и является обманом (гуш), который запрещён Пророком ﷺ, сказавшим: «Кто обманывает нас, тот не из нас». В этом случае покупатель имеет право либо оставить товар себе, потребовав компенсации (арш — разницы в стоимости из-за дефекта), либо расторгнуть договор. 2. С точки зрения срока (более трёх лет): Данный срок является весьма значительным. Покупатель использовал устройство и получал от него пользу в течение этого времени, а его молчание относительно дефекта обычно рассматривается как молчаливое согласие или принятие положения дел — особенно с учётом того, что его в целом устраивали другие характеристики товара. Это существенно ограничивает его право на предъявление претензий, поскольку скрытые дефекты должны быть заявлены в разумные сроки. 3. С точки зрения освобождения от обязательства путём благотворительности (садака): Такой подход корректен и соответствует мнению большинства исламских правоведов в отношении финансовых обязательств, которые невозможно исполнить непосредственно в пользу их обладателя. ▪️Наиболее предпочтительно в вашей ситуации: определить сумму, соответствующую стоимости дефекта (разнице между ценой устройства с исправным аккумулятором и его ценой с быстроразряжающимся) на момент продажи, и раздать её в качестве милостыни (садака) от имени покупателя, с намерением, чтобы воздаяние (саваб) за это досталось ему. ▪️Возвращать полную стоимость устройства не требуется, поскольку покупатель длительное время пользовался товаром, а дефект не является полным и не лишает устройство всякой полезности. ▪️Метод оценки: если стоимость замены аккумулятора с установкой объективно отражает разницу в цене, можно ориентироваться на эту сумму. Важно совершить пожертвование искренне, с намерением ради Аллаха, чтобы вознаграждение достигло того человека. 4. С точки зрения намерения и освобождения от ответственности: Если вы выполните вышеуказанное, то, с дозволения Аллаха, ваша ответственность будет снята, поскольку вы предприняли возможные меры для поиска покупателя и исполнили то, что сочли своей обязанностью согласно шариату. А Аллах знает лучше. Абдуль-Кадир аль-Хасани