TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис
Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис avatar

TGINSIGHT POST

Post #4278

@Assabill

Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис

Перегляди453Кількість переглядів
Опубліковано11 січ.11.01.2026, 19:48
Вміст

Вміст поста

Вопрос: Разрешено ли женщине с послеродовым кровотечением читать Коран с телефона? Ответ: Краткий ответ: Телефон не считается шариатским мусхафом, но он является дозволенным и вознаграждаемым средством для чтения. На него не распространяются положения бумажного мусхафа, касающиеся прикосновения и ритуальной чистоты, однако следует проявлять уважение к Корану при любых обстоятельствах. Мусхаф в телефоне не считается мусхафом в фикхном значении бумажного мусхафа, и на него не распространяются правила касания мусхафа (обязательность ритуальной чистоты), поскольку это всего лишь электронные колебания, а не фиксированные буквы. Однако вознаграждение за чтение с него такое же, как и за чтение с бумажного мусхафа. Для мусульманина лучше то, что облегчает ему чтение Корана и размышление над ним, с соблюдением общих шариатских правил этикета. Шейх Абдуррахман ибн Насыр аль-Барак сказал: "Видится, что мобильный телефон и подобные ему устройства отличаются от мусхафа своим существованием. Они (тексты) существуют не в читаемом виде, а в виде колебаний, из которых образуются буквы, появляющиеся на экране по запросу, и исчезающие при переходе к другому. Исходя из этого, разрешено прикасаться к телефону или диску, на который записан Коран, и разрешено читать с него даже без ритуального очищения". Конец цитаты. Различия между бумажным мусхафом и электронным мусхафом (телефоном): ▪️Бумажный мусхаф: его буквы фиксированы и написаны, поэтому для прикосновения к нему и его страницам требуется ритуальная чистота (тахарат), и запрещено вносить его в туалет. ▪️ Электронный мусхаф: буквы являются лишь колебаниями и временным появлением на экране, поэтому они не требуют ритуальной чистоты для прикосновения к устройству или чтения с него. Разрешено прикасаться к нему без омовения (однако, человек в состоянии джанаба не читает Коран вообще ни из какого источника), и разрешено вносить его в туалет при выключенном экране. Положения, связанные с чтением: ▪️Вознаграждение за чтение: вознаграждение одинаково при чтении как с бумажного мусхафа, так и с телефона. Главное — это чтение Корана и размышление над ним, так как вознаграждение связано с самим актом чтения, который осуществляется и при чтении с телефона. ▪️Чтение человека в состоянии джанаба: человеку в состоянии большого осквернения (джанаба) запрещено читать Коран вообще, будь то с телефона или бумажного мусхафа, пока он не очистится. ▪️Земной поклон при чтении (саджда ат-тилява): Более осторожным является совершение ритуального очищения человеком для совершения земного поклона при чтении, даже если он читает с телефона, чтобы выйти из разногласий учёных, которые считают его постановления подобными молитве. Аллаху ведомо лучше. Абдуль-Кадир аль-Хасани