Post #4290

Ночь аль-мирадж Сказал ибн Баз рахимахуллах: В ту ночь, когда произошло Исра и Мирадж, в достоверных хадисах не указана конкретная дата — ни в раджабе, ни в каком-либо другом месяце. Всё, что передаётся относительно определения этой даты, не является достоверным от Пророка ﷺ по мнению учёных-хадисоведов. У Аллаха есть великая мудрость в том, что Он позволил людям забыть эту дату. И даже если бы эта дата была точно установлена, мусульманам не дозволялось бы выделять её какими-либо особыми видами поклонения или праздновать её, потому что ни Пророк ﷺ, ни его сподвижники ﷺ не праздновали её и не выделяли её чем-либо. Если бы празднование этой ночи было узаконенным, Посланник ﷺ разъяснил бы это своей общине словом или делом. И если бы что-либо подобное произошло, это стало бы известным и распространённым, и сподвижники ﷺ передали бы это нам. Ведь они передали от своего Пророка ﷺ всё, в чём нуждается община, и они не упустили ничего из религии. Напротив, они были первыми во всём благом, и если бы празднование этой ночи было узаконено, они были бы самыми первыми, кто совершил бы это. Пророк ﷺ был самым искренним советчиком для людей, и он донёс послание в полной мере, выполнив доверенное. Если бы возвеличивание этой ночи и её празднование были частью религии Аллаха, Пророк ﷺ не упустил бы и не скрыл бы этого. Поскольку ничего подобного не произошло, известно, что празднование и возвеличивание этой ночи не имеют к исламу никакого отношения. Аллах завершил для этой общины её религию и довёл до конца Свою милость, и Он осудил тех, кто вводит в религию то, на что не было дозволения Аллахом. Всевышний сказал в ясном Писании, в суре «Аль-Маида»: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Аль-Маида 5:3). И Он сказал в суре «Аш-Шура»: «Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах? Если бы не было Слова о предопределении, то их спор был бы решён. Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания» (Аш-Шура 42:21). От Посланника Аллаха ﷺ в достоверных хадисах передаётся предостережение от нововведений и прямое указание на то, что они являются заблуждением, дабы предупредить общину об их великой опасности и удержать их от совершения этого. Среди таких хадисов — достоверный хадис, переданный в обоих «Сахихах» от Аиши (да будет доволен ею Аллах), о том, что Пророк ﷺ сказал: «Кто внесёт в это наше дело (религию) то, что не относится к нему, то оно будет отвергнуто». В версии Муслима: «Кто совершит дело, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто».