Post #4296

فإنَّ من أعظم ما ابتُلي به بعض أبناء الأمة الإسلامية، الوقوع في الغلو والشرك في القبور والمشاهد، وتركهم للتوحيد الخالص لرب العالمين. ومن المظاهر الفريدة لهذا الضلال أن ترى من بين هؤلاء من يزعم أن زيارة قبر شيخه أو طوافه حول ضريحه، أفضل من حج بيت الله الحرام. بل قد تجاوز الأمر عند بعضهم إلى حد المبادلة والتجارة بالأجر والثواب! فهذا أحدهم يقول لصاحبه - وقد أدى فريضة الحج سبع مرات -: أتبيعني زيارة قبر الشيخ بما اكتسبتَ من أجر هذه الحجج السبع؟! فيستفتي شيخه فيُقال له: "لا تبعْه، فإنها صفقة خاسرة لك"! وكأنما الأجر سلعة تُشترى وتُباع، لا عطاء رباني يُنال بالطاعة والاتباع. ولم يقف أمرهم عند هذا الحد، بل اخترعوا أعمالاً وأقوالاً ما أنزل الله بها من سلطان، يضاهئون بها شعائر الله تعالى: فمنهم من يدَّعي أن الطواف بقبر الشيخ سبعاً يُعادل حجة إلى بيت الله الحرام، ومنهم من يزعم أن زيارة مغارة أو مشهد ثلاثاً تعدل حجة كاملة، بل وينسبون إلى الأموات أقوالاً عجيبة، كقول أحدهم: "كل خطوة إلى قبري كحجة، ولا أبيعها يوم القيامة بحجة كاملة". وإذا أنكر المنكرون زعموا أن الشيخ الميت جاءهم في المنام يعاتبهم على إنكارهم! وما ذاك إلا من تلبيس إبليس، ليصدَّهم عن سبيل الله. إن هؤلاء القوم قد أشركوا بالله في أعظم ما يُعبد به، وهو الدعاء والخوف والرجاء والتوكل، فصارت عبادتهم وطاعتهم لغير الله، واتخذوا الأموات أرباباً من دون الله. Воистину, одним из величайших бедствий, постигших некоторых сынов исламской общины, является впадание в чрезмерность и многобожие, связанное с могилами и местами поклонения, и оставление ими чистого единобожия, посвященного Господу миров. Одним из поразительных проявлений этого заблуждения является то, что среди этих людей находятся такие, которые заявляют, будто посещение могилы своего шейха или обход вокруг его гробницы лучше, чем хадж к Заповедному Дому Аллаха. Более того, дело у некоторых из них дошло до обмена и торговли вознаграждением! Вот один из них говорит своему товарищу, который совершил обязательный хадж семь раз: "Продашь ли ты мне посещение могилы шейха за [награду] этих семи хаджей?"! И он обращается за советом к своему шейху, и ему говорят: "Не продавай ему, ибо это убыточная сделка для тебя"! Как будто вознаграждение — это товар, который покупается и продается, а не божественная милость, обретаемая через покорность и следование [законам Аллаха]. Их дело не остановилось на этом, но они выдумали деяния и слова, на которые у них нет никакого доказательства от Аллаха, уподобляясь тем самым в установлениях Аллаха Всевышнего. Среди них есть такие, которые утверждают, что семикратный обход вокруг могилы шейха приравнивается к хаджу к Заповедному Дому Аллаха. Есть и такие, которые заявляют, что троекратное посещение пещеры или места поклонения равняется полноценному хаджу. Более того, они приписывают умершим удивительные слова, такие как слова одного из них: "Каждый шаг, сделанный к моей могиле, подобен совершению хаджа, и я не продам его в День Воскресения даже за [награду] целого хаджа". А если порицающие станут отрицать их многобожие и заблуждение и будут отвергать их ложь, то они прибегнут к снам наяву и наваждениям шайтана, утверждая, будто умерший шейх явился им во сне, укоряя их за отрицание! И это — не что иное, как наваждение Иблиса, чтобы отвратить их с пути Аллаха. Поистине, эти люди впали в многобожие по отношению к Аллаху в самом великом, чем поклоняются Ему, а именно — в мольбе, страхе, надежде и уповании. И их поклонение и покорность стали посвящаться не Аллаху, и они взяли себе покойных господами помимо Аллаха. И они не из числа истинных обустроителей мечетей Аллаха, которых Аллах описал в Своей ясной Книге: «Воистину, обустраивают мечети Аллаха только те, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, выстаивал молитву, выплачивал закят и не боялся никого, кроме Аллаха. Возможно, именно они окажутся на верном пути» (сура «ат-Тауба», аят 18). Верующий в единобожии — это тот, кто очистил религию для Аллаха, не боялся никого, кроме Аллаха, не взывал ни к кому, кроме Аллаха, и не уповал ни на кого, кроме Аллаха. Что же касается поклоняющихся могилам, то они взяли себе наряду с Аллаха другого бога и обречены на явный убыток.