Вміст поста
Вопрос: скажите пожалуйста является ли сунной читать Магриб намаз вслух все три раката ? Ответ: Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам. А затем: Совершение двух ракятов вслух, а затем двух ракятов или одного ракята про себя является узаконенным в молитвах 'иша и магриб. Что касается третьего и четвертого ракятов, то в них не читают вслух. Это действие является утвержденной сунной из деяний Пророка ﷺ. В «Сахихах» (аль-Бухари и Муслим) и других сборниках приводится хадис от Адия ибн Сабита, который сказал: «Я слышал, как аль-Бара говорил: "Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве (аль-'иша) суру "ат-Тин ва-з-Зайтун" (Смоковница и маслина). И я не слышал никого с более красивым голосом или чтением, чем у него"». В «Сахихах» (аль-Бухари и Муслим), и это формулировка аль-Бухари, передается от Абу Рафи': «Я совершал с Абу Хурайрой ночную молитву (аль-'атама), и он прочитал суру "Иза-с-самау-н-шакат" (Когда небо расколется) и совершил земной поклон. Я спросил: "Что это?" Он ответил: "Я совершал земной поклон за Абу-ль-Касимом ﷺ [когда он читал этот аят], и буду продолжать совершать его, пока не встречу его"». Молитва аль-'атама — это молитва аль-'иша. В «Сунан» ан-Насаи от Аиши (да будет доволен ею Аллах) передается, что Посланник Аллаха ﷺ читал в вечерней молитве (аль-магриб) суру «аль-А'раф» (Преграды), разделив ее между двумя ракятами. Шейх аль-Албани назвал этот хадис достоверным. Ибн Кудама сказал в книге «аль-Мугни»: «Чтение про себя совершается в зухре и асре, а чтение вслух — в первых двух ракятах магриба и иша, и во всей утренней молитве (фаджр). Чтение вслух там, где предписано читать вслух, и чтение про себя там, где предписано читать про себя, — нет разногласий относительно желательности этого. Основой в этом является действие Пророка ﷺ, и это установлено передачей последующих поколений от предыдущих». Конец цитаты. Аллах знает лучше. Абдуль-Кадир аль-Хасани