TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис
Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис avatar

TGINSIGHT POST

Post #4425

@Assabill

Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис

Перегляди227Кількість переглядів
Опубліковано2 бер.02.03.2026, 08:50
Вміст

Вміст поста

Этот благородный хадис является основой в определении наступления и завершения месяца Рамадан. Ученые поняли из этого текста, что значение при установлении месяца имеет правильное визуальное наблюдение новолуния, а не просто абстрактные астрономические вычисления. Пророк (мир ему и благословение) также сказал: «Поистине, мы — община неграмотная, мы не пишем и не вычисляем. Месяц бывает так и так» (Аль-Бухари и Муслим), что указывает на то, что Мудрый Законодатель привязал решение к чувственному наблюдению, в котором может участвовать каждый мусульманин, для снятия затруднения и облегчения. У наших братьев в России может возникнуть важный вопрос: если подтвердилось наблюдение новолуния в другой исламской стране, обязаны ли мы поститься по их наблюдению? В этом вопросе наиболее предпочтительным (ар-раджих) мнением ученых, и мы советуем придерживаться его, является учет различия точек восхода луны (ихтиляф аль-матали'). Это означает, что для каждой страны (местности) действует ее собственное наблюдение, и мусульмане в России не обязаны руководствоваться наблюдением новолуния в других странах, если точки восхода луны различаются. Сторонники этого мнения приводят в качестве довода хадис Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), когда наблюдение новолуния различалось между Шамом (Сирией) и Мединой, и Ибн Аббас сказал: «Но мы увидели его в ночь на субботу, и мы не перестанем поститься, пока не завершим тридцать дней или не увидим его сами». Исходя из этого, мы советуем нашим братьям в России полагаться при установлении начала месяца на следующее: 1. Официальный достоверный орган: это Советы улемов мусульман России или управления ДУМ (Дар аль-Ифта), подведомственные мусульманам России. Эти органы религиозно уполномочены принимать свидетельства о наблюдении новолуния и утверждать их. 2. Местное визуальное наблюдение: стремление к наблюдению (тахарри) новолуния на горизонте после захода солнца двадцать девятого дня месяца Ша‘бан. Если его увидят заслуживающие доверия и справедливые люди, то начало месяца считается установленным. 3. Завершение срока: если облака или тучи мешают увидеть новолуние, то обязательно завершить месяц Ша‘бан тридцатью днями. Мудрость соблюдения местного шариатского наблюдения и его передачи достоверным научным советам заключается в достижении нескольких великих целей: ▪️Единство рядов (ряда): объединяет слово мусульман в России на основе единого наблюдения, так что они все вместе вступают в пост и все вместе разговляются, удаляясь от разобщенности и разногласий. ▪️Спокойствие и уверенность: избавляет души от растерянности между астрономическими вычислениями и различными новостями, поступающими из разных стран. ▪️Следование Сунне: в этом — подчинение повелению Пророка (мир ему и благословение) и возвеличивание его руководства в поклонении Аллаху посредством ощутимого явления. ▪️Учет реальности: учитывает специфику географического положения России и отличие ее точек восхода луны от многих других стран.