Post #4524

Вопрос : Я хотела задать вопрос по религии: если компания, с которой ты была связана, обанкротилась, хотя ты просто агент, кто должен вернуть деньги — компания или посредник? Правильно ли мучить посредника, зная, что она невиновна? Собирать информацию против неё. Ответ: Если твои отношения с компанией строятся на том, что ты являешься просто агентом или посредником (то есть занимаешься маркетингом или заключением сделок от имени компании за комиссию), то с точки зрения шариата действуют следующие положения: Агент является доверенным лицом, а не гарантом: основа в отношении агента — то, что он является «доверенным лицом» (амин). Он не несёт ответственности за возмещение убытков, возникших в результате банкротства компании, кроме одного случая: если будет доказано, что он допустил халатность (то есть не выполнил свои обязанности должным образом) или превысил свои полномочия (то есть совершил действия, на которые не имел права), и это стало причиной убытков. Убытки относятся к основному капиталу: до тех пор, пока ты честно выполняла свою работу и не совершила никакой ошибки или халатности, которая привела бы к убыткам компании, ты не обязана возмещать деньги из своего кармана. В данном случае убытки несёт сама компания (владельцы капитала), потому что они отвечают за последствия банкротства своего проекта. Разница между агентом и партнёром: существует большая разница между тем, чтобы быть агентом (получающим комиссию) и быть партнёром в капитале. В партнёрстве партнёр несёт убытки пропорционально своему вкладу в капитал. Ты же не являешься партнёром, и поэтому не несешь финансовых убытков. Итог: Если ты была просто посредником и не получала денег клиентов и не удерживала их (то есть компания обанкротилась, а деньги находились в её распоряжении, а не у тебя), то долг остаётся за обанкротившейся компанией, а не за тобой. 2. Греховность наказания невиновного посредника (несправедливость и злословие) То, что ты упомянула о «мучении» посредника (то есть преследовании, давлении и оскорблениях), зная о его невиновности, — в этом есть суровое предупреждение: ▪️Злословие и клевета: Разговоры о чести посредника, ложные обвинения в его адрес или сбор информации против него с целью распространения являются запретным злословием (аль-гыйба). Всевышний сказал: «И не злословьте друг за другом. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего мертвого брата, если вы чувствуете к этому отвращение?» (Сура «аль-Худжурат», аят 12). ▪️Истинный банкрот в Судный день: Тот, кто несправедлив к людям, нарушает их права или оскорбляет их словом и делом, может оказаться «банкротом» в Судный день. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Знаете ли вы, кто является настоящим банкротом?» Они ответили: «Банкрот среди нас — тот, у кого нет ни дирхема, ни имущества». Он сказал: «Поистине, банкрот из моей общины — тот, кто придет в Судный день с молитвой, постом и закятом, но при этом оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого, избил пятого...» (Муслим). ▪️Запрет на слежку: Всевышний сказал: «И не следите друг за другом» (сура «аль-Худжурат», аят 12). Сбор информации о человеке с намерением навредить ему («собирать информацию против него») является запретной слежкой (таджассус) с точки зрения шариата. На основании вышеизложенного, с финансовой точки зрения ты свободна от каких-либо обязательств, и ты обязана проявить терпение и не отвечать несправедливостью. Ты не обязана возвращать деньги, так как не являешься гарантом убытков, а давление на того, о чьей невиновности тебе известно, или сбор информации против него — это запретная несправедливость, за которую совершающий её берёт на себя грех. Ты получишь награду за своё терпение, если пожелает Аллах. Аллах знает лучше. Абд аль-Кадир аль-Хасани