Post #4643

Вопрос: Сестра задаёт такой вопрос: В месяц шавваль, если она держала пост в субботу и у неё остался им 1 день из 6, и она хочет его продержать в пятницу — значит, нельзя? Засчитывается ли день, который она держала в субботу, по незнанию (сестра недавно приняла Ислам)? Ответ: Во-первых: Доказательства желательности поста шести дней шавваля Доказательство из Сунны: сообщается от Абу Айюба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто постился в Рамадан, а затем соблюдал пост шесть дней в шаввале, тот подобен постившемуся весь год». Сахих Муслим (№ 1164) . Он также приводится в других известных сборниках, включая Сунан Абу Давуда, Сунан ат-Тирмизи и Сунан Ибн Маджа. Этот хадис указывает на достоинство поста шести дней шавваля, независимо от того, постится ли человек в начале, середине или конце месяца, а также раздельно или подряд. Хадис охватывает все эти случаи. Желательно поститься шесть дней шавваля как подряд, так и раздельно. Во-вторых: Доказательства запрета выделять пятницу отдельным постом Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не выделяйте ночь пятницы среди других ночей для стояния в молитве (киям) и не выделяйте пятницу среди других дней для поста, если только это не будет постом, который соблюдает кто-то из вас (постоянно, например, пост в понедельник и четверг, или пост “дауд”, или возмещаемый пост)» (Муслим). Также в «Сахих аль-Бухари» (1986) от Джувайрии бинт аль-Харис (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) зашёл к ней в пятницу, когда она постилась, и спросил: «Постилась ли ты вчера?» Она ответила: «Нет». Он спросил: «Собираешься ли ты поститься завтра?» Она ответила: «Нет». Тогда он сказал: «Тогда разговейся». Ахмад (8025), Ибн Хузайма (2161) и аль-Хаким (1595) передают от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пятница — это праздник, так не делайте же свой праздничный день днём поста, если только не поститесь перед ним или после него». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть никто из вас не постится в пятницу, если только не будет поститься день до или после неё» (Согласованный хадис, аль-Бухари (1985), Муслим (1144) от Абу Хурайры). Поскольку эта сестра постилась в субботу и у неё остался один день, то её пост в пятницу здесь не является выделением пятницы самой по себе, а следует за остальными днями. Это и есть смысл слов Пророка (мир ему и благословение Аллаха). В-третьих: Доказательства относительно поста в субботу отдельно (мнение учёных) Первое мнение (нежелательность): Большинство учёных опираются на хадис от Абдуллаха ибн Бусра о его сестре ас-Самме (да будет доволен ими Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не поститесь в субботу, кроме как в том, что вменено вам в обязанность» (ат-Тирмизи, Абу Дауд). Имам ан-Навави (да помилует его Аллах) сказал: «Нежелательно выделять субботу постом. Если же поститься до или после неё, то это не порицается». Второе мнение (дозволенность): Шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах) сказал: «Правильным является то, что нет ничего предосудительного в посте в субботу отдельно, а хадис на эту тему является слабым и противоречивым. Однако из благочестия и для выхода из разногласий, если человек постится в субботу, пусть постится вместе с ней в воскресенье или пятницу». Применительно к сестре: Её пост в субботу действителен, с позволения Аллаха. Но впредь лучше, чтобы она постилась вместе с ней в пятницу или воскресенье. В-четвёртых: Доказательства относительно незнания как извинения для недавно принявших Ислам Шариатское правило: аль-Хафиз ас-Суюты (да помилует его Аллах) упомянул: «Каждый, кто не знал о запретности чего-либо из того, в чём обычно осведомлены большинство людей, — его незнание не принимается, за исключением того, кто недавно принял Ислам или вырос в отдалённой пустыне, где подобное было скрыто».