Post #4650

Вопрос: Каково решение относительно украшения женщины перед мужем с помощью макияжа и окрашивания волос? Правда ли, что это изначально пришло с Запада и является распутством? Ответ: Краткий ответ: Разрешено и даже желательно для женщины украшать себя перед мужем с помощью макияжа, губной помады, окрашивания волос в любой цвет, кроме чисто чёрного, использования хны, сурьмы (подводки для глаз) и делать причёски, которые не причиняют вреда. Неверно утверждать, что это пришло с Запада или что это распутство. Хна и украшения (подкрашивание) были известны среди жён сподвижников. Основное правило в отношении обычаев (в исламе) — дозволенность. Запретным уподоблением является уподобление в религиозных особенностях или обрядовых атрибутах, отличающих неверующих. Запрет наступает только в двух случаях: демонстрация украшений посторонним мужчинам или использование того, что запрещено прямым текстом шариата, например, татуировки или наращивание волос. Подробный ответ: Во-первых: Основное правило заключается в том, что украшение женщины перед мужем — это узаконенное и желательное действие. Украшение перед мужем является частью прекрасного совместного проживания, обязательного между супругами, и относится к благочестивым поступкам, которые повелел Аллах. Всевышний сказал: «Относитесь к ним [жёнам] достойно» (сура «ан-Ниса», аят 19), а также: «И они [жёны] имеют такие же права на достойное отношение, как и обязанности» (сура «аль-Бакара», аят 228). В Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: «Мирская жизнь — это удовольствие, и лучшее из мирских удовольствий — праведная жена: когда ты посмотришь на неё, она радует тебя; когда ты прикажешь ей что-то, она подчиняется; и когда ты отсутствуешь, она оберегает тебя в отношении себя и твоего имущества» (Муслим, 1467). Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), описывая лучших женщин, сказал: «Она радует его, когда он смотрит на неё, подчиняется ему, когда он приказывает, и не перечит ему в том, что он не желает для неё и его имущества» (Абу Давуд, 1839; ан-Насаи, 3231; хадис признан хорошим аль-Албани). Таким образом, жена предписана шариатом быть любимой для своего мужа, и украшение является средством для достижения этой цели. Во-вторых: Дозволенность подкрашивания (хной и т.п.), окрашивания волос и изменения их цвета. Подкрашивание хной и подобными чистыми красителями дозволено и даже желательно для женщин. На это указывают следующие хадисы: Слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) одной женщине из числа сподвижников: «Подкрашивайся (хной), ведь любая из вас, отказываясь от подкрашивания, уподобляет свою руку руке мужчины» (Ахмад, 26793; хадис признан достоверным его исследователями). Хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что одна женщина показала свою руку Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), на что он сказал: «Я не знаю, это рука мужчины или женщины?» Она ответила: «Женщины». Он сказал: «Если бы ты была женщиной, то изменила бы цвет своих ногтей», то есть с помощью хны (Абу Давуд, 4166; хадис признан хорошим аль-Албани). Его слова: «Поистине, лучшее, чем можно изменить седину — это хна и катм (красящее растение)» (ат-Тирмизи, 1754; Абу Давуд, 4205; ат-Тирмизи сказал: «Хороший, достоверный хадис»). · Сообщается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил свободной женщине подкрашиваться» (ад-Даракутни, 4200; иснад хороший). Имам аль-Куртуби (да помилует его Аллах) в своём тафсире «Джами‘ ли-ахкам аль-Куран» (12/203) сказал: «Женщине предписано украшать себя для мужа так, как ему нравится, и наряжаться для него тем, что сближает её с ним, ибо это является одним из прав мужа на неё». Имам Ибн Хазм (да помилует его Аллах) в «аль-Мухалля» (9/454) сказал: «Муж имеет право требовать от жены, чтобы она украшалась для него и делала для него всё возможное из украшений, если только это не является запретным, например, татуировки или сбривание бороды, если она мужчина» (имеется в виду, если бы она подражала мужчинам).