Post #4664

Однако если он вынужденно нуждается в деньгах, которые не может найти иначе как через ростовщичество, чтобы предотвратить вред, угрожающий его жизни или самому необходимому имуществу, то это дозволено по единогласному мнению». Шейх Ибн аль-Усаймин (аш-Шарх аль-Мумти’, 8/477): Когда его спросили о решении относительно взятия ростовщического кредита для защиты себя от несправедливости, он ответил: «Если человек находится в крайней нужде и не находит иного пути, то необходимость оценивается по ее степени. Он берет ровно столько, чтобы поддержать жизнь и отвести от себя вред. Однако это разрешение, а не предписание, и оно полностью подобно поеданию мертвечины». Международная Исламская Академия Фикха (Фихк) (Резолюция № 63 от 1992 г.): В тексте постановления говорится: «В случае крайней необходимости — например, для спасения жизни или конечности от гибели — допускается вступать в операции с ростовщичеством в той мере, в какой это необходимо для устранения этой необходимости, с соблюдением шариатских ограничений». Комитет фетвы аль-Азхара (опубликованная фетва): В ней говорится: «Кто вынужденно нуждается в деньгах, которые может найти только через ростовщичество, и если отсутствие этих денег грозит его жизни или здоровью, ему разрешается взять ростовщический кредит в меру необходимости. После этого он должен покаяться перед Аллахом и вернуть долг, когда у него появится возможность». В-четвертых: Шариатские ограничения, упомянутые учеными (условия дозволенности) 1. Наличие реальной крайней необходимости: Угроза жизни должна быть реальной и обоснованной (серьезные угрозы, имевшее место насилие, невозможность защиты). 2. Отсутствие дозволенной альтернативы: Использованы все дозволенные средства (обращение в соответствующие органы, заем у родственника, благотворительные организации). 3. Соразмерность необходимости: Берется ровно столько, сколько необходимо для предотвращения убийства, ни копейкой больше. 4. Искреннее намерение покаяться и вернуть долг: В сердце должно быть намерение вернуть деньги владельцам, когда появится возможность, и не продолжать пользоваться ростовщичеством после исчезновения крайней нужды. 5. Не превышение пределов: Не разрешается продолжать пользоваться ростовщичеством после того, как опасность миновала. Резюме (преобладающее мнение): Да, допускается брать ростовщический кредит для спасения жизни от убийства, но это дозволение по необходимости, а не предписание, подобно поеданию мертвечины. Человек должен: 1. В первую очередь обратиться в суд и полицию. 2. Искать любой дозволенный альтернативный вариант (благой заем, кредит от благотворительной организации). 3. Если же все невозможно, взять наименьшую сумму с процентами, которая спасет его от убийства. 4. Затем покаяться перед Аллахом и вернуть долг, когда появится возможность. Аллах знает лучше. ‘Абдуль-Кадир аль-Хасани