TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис
Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис avatar

TGINSIGHT POST

Post #4675

@Assabill

Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис

Перегляди210Кількість переглядів
Опубліковано16 квіт.16.04.2026, 16:47
Вміст

Вміст поста

Вопрос: У меня такой вопрос: я предоставляю услуги массажа. Иногда клиенты покупают сразу курс процедур и оплачивают вперёд сумму (например, за 10 сеансов). Можно ли так делать? Брать деньги вперёд? И что делать, если я, например, умру и не смогу выполнить свою работу, за которую уплачены деньги? Ответ: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха. А затем: Краткий ответ: Брать деньги вперед за пакет сеансов разрешается при определенных условиях: необходимо указать срок, характеристики и количество услуг. Если вы умрете, ваши наследники обязаны вернуть клиенту стоимость оставшихся сеансов. Желательно прописать четкое условие в договоре для защиты прав, а также лучше оставить завещание или сообщить наследнику об этом, чтобы не нарушались права людей. Подробный ответ: Во-первых: Религиозно-правовое решение о получении денег вперед (договор салам или салаф): С точки зрения шариата разрешается брать деньги вперед за пакет массажных сеансов (например, 10 сеансов) с намерением заключить договор салам, который разрешен Сунной и единогласным мнением ученых. Доказательство из Корана: Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор долга на определённый срок, то записывайте его» (Сура аль-Бакара, 2:282). Ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Я свидетельствую, что обеспеченный долг до определённого срока Аллах разрешил в Своей Книге и дозволил его». Доказательство из Сунны: Передается от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто даёт деньги вперёд за что-либо, пусть даёт их за определённую меру, определённый вес и на определённый срок» (аль-Бухари, Муслим). Условия действительности договора: 1. Клиент должен выплатить всю сумму в момент заключения соглашения. 2. Точное определение срока (период, в течение которого должны быть проведены сеансы). 3. Чёткие характеристики: количество сеансов, вид массажа, продолжительность каждого сеанса. 4. Известность объёма (количества или времени) — чтобы не было неопределённости (гхарар). 5. Ваша способность оказать услугу на момент заключения договора. Во-вторых: Решение о смерти до завершения работы: Если вы умрёте до того, как завершите оговоренные сеансы, то уплаченные деньги не являются вашим наследством — это доверенность на вас и право клиента на услугу или возврат денег. Имам аш-Ширбини (да помилует его Аллах) в книге «Мугни аль-мухтадж» (3/624) сказал: «Договор расторгается со смертью одной из сторон… Если владелец (исполнитель) умер после начала работы, то выплачивается часть оговоренной суммы за то, что он успел сделать при жизни». Имам аш-Ширази (да помилует его Аллах) в книге «Аль-Мухаззаб» (2/264) сказал: «Если договор расторгается из-за утраты (смерти исполнителя)… оговоренная сумма делится пропорционально выполненной и оставшейся части. То, что соответствует выполненному, закрепляется за исполнителем, а соответствующее оставшемуся — аннулируется». Смысл этих слов: ваши наследники должны подсчитать количество сеансов, проведённых вами до смерти, взять за них только соответствующую часть из уплаченных денег, а остаток вернуть клиенту или его наследникам. В-третьих: Допустимость предварительного соглашения (условия в договоре) — на основании слов Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Мусульмане верны своим условиям» (ат-Тирмизи) и слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Будьте верны договорам» (Сура аль-Маида, 5:1). Вы можете договориться с клиентом письменно или устно о чётком условии, например: «В случае возникновения препятствия, мешающего мне завершить услугу (смерть или потеря трудоспособности), оставшаяся сумма за непроведённые сеансы возвращается вам, или же оплачиваются только выполненные сеансы». Такое условие допустимо с точки зрения шариата и защищает права всех сторон. В-четвёртых: Решение о получении платы за услуги в принципе: В шариате нет строго установленной платы за массаж и разрешённые услуги — она определяется по соглашению сторон.