Post #4679

Вопрос: Будет ли грехом читать Коран, лёжа на левом боку? Да воздаст вам Аллах благом. Ответ: Мусульманину разрешается читать Коран, лёжа на постели — будь то на правом боку, левом боку или на спине, — как при наличии малого омовения (вуду), так и без него, если чтение происходит по памяти. Если же чтение идёт непосредственно из мусхафа (книги Корана), то человеку без омовения запрещается прикасаться к мусхафу, пока он не совершит вуду. Доводом служат слова Всевышнего: «Те, которые поминают Аллаха стоя, сидя и [лёжа] на боках своих» (Сура «Али Имран», 3:191). А также: «Когда вы совершите молитву, то поминайте Аллаха стоя, сидя и [лёжа] на боках своих» (Сура «ан-Ниса», 4:103). Нет сомнений, что чтение Корана — это поминание Аллаха, более того — лучшее из поминаний. И нет известного нам запрета на чтение в положении лёжа на левом боку или на животе. В достоверном хадисе от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) лежал, положив голову мне на колени, в то время как у меня были месячные, и читал Коран» (Муслим, 301; аль-Бухари, 297; Ибн Маджа, 634; Ахмад, 25683). При этом следует знать, что лежание на животе не узаконено в Исламе. В «Сунан ат-Тирмизи» от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) увидел меня лежащим на животе, толкнул меня ногой и сказал: "О Джунайдиб! Поистине, такая поза — поза обитателей Ада"». Этот хадис также приводится у Ибн Маджи (3724), Ибн Хиббана (5324), Ахмада (21374), аль-Байхаки (12048), ‘Абд ар-Раззака (20181), ат-Табарани в «аль-Му‘джам аль-Кабир» (1627). Аль-Хаким в «аль-Мустадрак» (8299) назвал его достоверным по условиям Муслима, хотя некоторые учёные высказывали замечания. Хадис признал хорошим (хасан) Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни в «Фатх аль-Бари», а аль-Албани подтвердил его достоверность в «Сахих Сунан Ибн Маджа» и в «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха» (227). Аллах знает лучше. Абдуль-Кадир аль-Хасани