Post #4700

То, через что ты проходишь — постоянное кровотечение с невозможностью отличить хайд от истихады — в фикхе называется «аль-мутайайира» или «аль-мубтадаа аллати ля тамйиза ляхя» (начинающая, у которой нет способности к различению). Учёные подробно разъяснили метод действий в такой ситуации. Доводы из Священного Корана: Сказал Всевышний Аллах: «Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: "Они причиняют страдания"» (Сура «аль-Бакара», аят 222). Сказал Ибн Рушд аль-Малики (да помилует его Аллах): «"Причиняют страдания" — это кровь, выходящая из матки. Следовательно, следует считать, что это хайд, пока не будет установлено, что это не хайд» (аль-Баян ва-т-тахсиль, 1/105). И это важное правило: кровь, выходящая из матки, считается хайдом, пока не будет доказано, что это истихада. Доводы из Сунны Пророка (мир ему и благословение Аллаха): Первый хадис: Хадис Хамны бинт Джахш (он является основой данного вопроса для растерявшейся женщины). Рассказала Хамна бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах): «У меня было сильное и продолжительное истихадное кровотечение. Я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросить его мнение и рассказала ему... Он сказал: "Поистине, это лишь один из ударов шайтана. Посчитай для себя менструацией шесть или семь дней по знанию Аллаха, затем соверши полное омовение. И когда ты сочтёшь, что очистилась и полностью отмылась, то молись двадцать четыре или двадцать три дня и ночи и постись"». Передатчик: Хамна бинт Джахш. Мухаддисы, которые подтвердили хадис: Его оценил как хороший ат-Тирмизи, подтвердил достоверность Абдульхакк аль-Ишбили, ан-Навави и аль-Албани. Хадис находится в: Сунан Абу Дауд (287), Сунан ат-Тирмизи (128 — эти слова его), Сунан Ибн Маджа (622, 627), Муснад Ахмада (27144). Сказал имам ат-Тирмизи: «Хадис хороший достоверный» (хасан сахих). И сказал имам ан-Навави в «аль-Маджмуъ» (2/533): «Его подтвердили как достоверный». Объяснение хадиса: Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел женщине с истихадой, у которой нет ни привычки, ни способности к различению, определить шесть или семь дней (наиболее распространённая продолжительность у женщин), считать их хайдом, затем совершить гусль и молиться после этого. Второй хадис: Хадис Фатимы бинт Аби Хубайш (основа правил для привычной женщины с истихадой). Передаётся от Аиши, матери правоверных (да будет доволен ею Аллах), что Фатима бинт Аби Хубайш сказала Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «О Посланник Аллаха, я не очищаюсь (от кровотечения), должна ли я оставить намаз?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, это всего лишь кровь из сосуда (венозная), а не менструальная. Когда начнутся месячные, оставь намаз, а когда они пройдут в своей обычной продолжительности, смой с себя кровь и молись». См: Сахих аль-Бухари (300, 226), Сахих Муслим (333). В другой версии у Муслима: «Посиди столько времени, сколько тебя задерживали твои обычные месячные, затем соверши гусль и молись» (Сахих Муслим (334)). Третий хадис: Хадис Аиши (подтверждение правила для женщины с истихадой). Передаётся от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал Фатиме бинт Аби Хубайш: «Нет, избегай намаза в дни твоей менструации, затем соверши гусль, и совершай вуду для каждого намаза, а затем молись, даже если кровь будет капать на циновку». См: Тахридж аль-Муснад Шуайба аль-Арнаута (25681). Степень хадиса: достоверный (сахих). Слова учёных: 1. Правило трёх положений для женщины с истихадой (шейх Ибн Таймия). Сказал Ибн Таймия (да помилует его Аллах) в «Маджмуъ аль-фатава» (19/239): «Женщина с истихадой возвращается к своей привычке, затем к своей способности различать, затем к наиболее распространённой привычке женщин, как об этом пришла Сунна от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) по каждому из этих случаев. И имам Ахмад взял за основу все три сунны: хадис Фатимы бинт Аби Хубайш, хадис Умм Хабибы и хадис Хамны». 2. Правило для растерявшейся женщины (ханбалиты).