TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис
Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис avatar

TGINSIGHT POST

Post #4701

@Assabill

Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис

Перегляди100Кількість переглядів
Опубліковано19 квіт.19.04.2026, 08:14
Вміст

Вміст поста

Сказал Ибн Кудама аль-Макдиси (да помилует его Аллах) в «аль-Мугни» (1/405): «У кого нет ни привычки, ни пригодной способности к различению крови, та действует согласно привычке большинства женщин. Таким образом, её хайд будет составлять шесть или семь дней из каждого месяца, начиная с первого периода, когда она увидела кровь, а остальное будет истихадой». Сказал аль-Мардави в «аль-Инсаф» (1/262): «Это мазхаб ханбалитов». 3. Направление самостоятельного суждения (иджтихад) (Ибн Кудама). Сказал Ибн Кудама (да помилует его Аллах) в «аль-Мугни» (1/405): «Его слова: ("шесть или семь") — очевидно, что это отсылает её к её собственному старанию и мнению, к тому, что, по её предположению, ближе к её привычке, или привычке женщин из её окружения, или что больше похоже на то, чтобы быть хайдом». 4. Сказал шейх Абдуль-Азиз ибн Баз (да помилует его Аллах) в «Маджмуъ фатава Ибн Баз» (10/223): «Начинающая, у которой нет ни предыдущей привычки, ни способности к различению, должна определить для себя из крови, которую она видит, каждый месяц шесть или семь дней, стараясь и подражая тому, что бывает у подобных ей из близких родственниц». 5. Сказал шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах) в «Послании о естественных женских кровотечениях» (стр. 42-43): «Третье положение: Когда у неё нет ни известной менструации, ни пригодной способности к различению, например, когда истихада постоянна с первого раза, когда она увидела кровь, и её кровь имеет однородный характер или беспорядочный, который невозможно считать хайдом. Такая действует согласно привычке большинства женщин. Таким образом, её хайд будет составлять шесть или семь дней из каждого месяца, начиная с первого периода, когда она увидела кровь, а остальное будет истихадой». И он также сказал в «аш-Шарх аль-мумтиъ» (13/368): «Она возвращается к привычке женщин: шесть или семь дней, с первого раза, когда у неё начались месячные... Если она скажет: "Я забыла, когда в первый раз пошла кровь", мы скажем: "Ты возвращаешься к первому месяцу по лунному календарю". Каждый раз, когда наступает новый месяц, она сидит шесть или семь дней, а в остальное время молится». 1. Правило присоединения отдельного случая к самому распространённому (Ибн Таймия). Сказал Ибн Таймия в «Маджмуъ аль-фатава» (21/630): «В этом — принятие во внимание наиболее распространённой привычки женщин; и основное правило — присоединять отдельный случай к самому распространённому». И сказал Ибн Раджаб аль-Ханбали в «аль-Каваид» (стр. 371): «Когда противоречат друг другу изначальный принцип и очевидность... то женщина с истихадой, у которой нет ни привычки, ни способности к различению, возвращается к наиболее распространённой привычке женщин, а это шесть или семь дней согласно верному мнению; потому что очевидность предполагает её равенство с ними». Основываясь на этих доводах и мнениях учёных, вот что тебе следует делать: Шаг первый: Сделай своей ежемесячной привычкой 6 дней (или 7 дней) из каждого месяца. Шаг второй: Начинай эти дни с первого дня, когда ты увидела кровь после очищения от нифаса. Шаг третий: В эти шесть дней оставь намаз и пост (твоё положение — как у женщины во время хайда). Шаг четвёртый: После завершения шести дней соверши полное омовение (гусль). Шаг пятый: После гусля совершай намаз и постись и не обращай внимания на выходящую кровь (её правило — как за истихадой). Шаг шестой: Для каждого намаза совершай вуду после наступления его времени и используй ткань/прокладку. Шаг седьмой: Если ты забыла время начала, сделай первым днём начала менструации первый день каждого лунного месяца. Во-первых: Дни с первого по шестой (или седьмой) с начала кровотечения или с первого дня лунного месяца, если забыла начало: ты считаешь их хайдом. В таком случае ты оставляешь намаз и пост, не приближаешься к мужу, не читаешь Коран (вслух наизусть с намерением поклонения) и не прикасаешься к мусхафу (книге Корана). Во-вторых: Дни с седьмого (или восьмого) до конца месяца: ты считаешь их истихадой.