Post #4724

Вопрос: Я недавно развелся по (хуль). Могу ли я снова на ней жениться и что нужно для этого? А то мне сказали, что я вообще больше не имею права на ней жениться никогда. Ответ: Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха. Далее: Хуль влечет за собой малый окончательный развод (баййуна сугра), и жена не становится дозволенной для того, кто провел с ней хуль, иначе как через новый брачный договор. И обязанность для женщины, с которой проведен хуль, — соблюдать идду в одну менструацию, согласно наиболее достоверному мнению, если только она не беременна — тогда ее идда заканчивается родами. И разрешается ее первому мужу заключить с ней брачный договор и вступить с ней в близость, пока она находится в своей идде. Запрещено же ей выходить замуж за другого в период идды. Сказал Ибн Кудама (да помилует его Аллах): «Если мужчина проводит хуль со своей женой или его брак аннулируется, то ему разрешается жениться на ней в период ее идды — по мнению большинства факихов. И этого мнения придерживались Саид ибн аль-Мусаййиб, Ата, Тавус, аз-Зухри, аль-Хасан, Катада, Малик, аш-Шафии и сторонники мнения (ахль ар-рай). И высказал отклоняющееся мнение (шазз) некоторые из поздних ученых, сказав: “Не разрешается ему ни женитьба на ней, ни сватовство к ней, потому что она соблюдает идду”. Но наша сторона (довод) такова: идда установлена для сохранения его родословной и защиты его семени, а его семя не нужно защищать от его же семени, когда они оба — от правильного брака». Конец цитаты из «Аль-Мугни» (8/127). И сказал Ибн Касир (да помилует его Аллах) в своем тафсире (1/620): «И все единодушны в том, что проводящему хуль разрешается жениться на ней в период идды. И передал шейх Абу Умар Ибн Абдуль-Барр от одной группы (ученых), что это не дозволено ему, как не дозволено и любому другому, но это мнение отклоняемое (шазз), отвергаемое». Конец цитаты. И на основании этого: нет ничего предосудительного в том, чтобы вы заключили брачный договор сейчас, до наступления родов (если она беременна). Для возобновления брачного договора не требуется оформления (документального подтверждения) хуль или нового договора, однако брачный договор действителен при наличии формулы предложения и согласия (иджаб ва кабуль) между опекуном жены — или его доверенным лицом — и мужем или его доверенным лицом в присутствии двух свидетелей. И начинается идда женщины, с которой проведен хуль, с момента произнесения мужем слов хуль, и заканчивается она тремя менструациями, если она из тех, у кого бывают месячные, — как идда разведенной (талак) по мнению большинства (ученых). А некоторые ученые пришли к мнению, что идда женщины, с которой проведен хуль, заканчивается одной менструацией. Сказал Ибн Кудама (да помилует его Аллах) также: «И большинство обладателей знания говорят, что идда женщины, с которой проведен хуль, — это идда разведенной (три менструации). Среди них: Саид ибн аль-Мусаййиб, Салим ибн Абдуллах, Урва, Сулейман ибн Ясар, Умар ибн Абдуль-Азиз, аль-Хасан, аш-Шааби, ан-Нахаи, аз-Зухри, Катада, Хулас ибн Амр, Абу Ияд, Малик, аль-Лайс, аль-Аузаи, аш-Шафии. И передается от Усмана ибн Аффана, Ибн Умара, Ибн Аббаса, Абана ибн Усмана, Исхака, Ибн аль-Мунзира, что идда женщины, с которой проведен хуль, — одна менструация. И это передал Ибн аль-Касим от Ахмада». Смотри «Аль-Мугни» 8/99-100. Аллах знает лучше. Написал: Абдуль-Кадир аль-Хасани