Post #4767

Вопрос: Я молодой человек, живу со своей матерью-немусульманкой, а мой отец-мусульманин живёт далеко уже много лет, и он очень старается поддерживать со мной связь. Но моя мать запрещает мне связываться с ним, описывает его как плохого человека и пытается посеять в моём сердце ненависть к нему. Я подчиняюсь матери в этом вопросе и не связываюсь с отцом. Каково решение шариата относительно моего поступка? Есть ли на мне грех? И что мне делать сейчас? Ответ Во-первых: Вы не обязаны подчиняться матери в её запрете на связь с вашим отцом. Это потому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Повиновение (требуется) только в одобряемом (шариатом)». Этот хадис передали аль-Бухари (номер 7257) и Муслим (номер 1840). Также он сказал: «Нет повиновения творению в ослушании Творца». Этот хадис передал Ахмад (номер 1095), и аль-Албани подтвердил его достоверность в «Сахих аль-Джами’» (номер 7520). Если мать велит вам то, что само по себе является ослушанием Аллаха, то вы не обязаны подчиняться, а обязаны подчиниться Всевышнему Аллаху именно в этом вопросе, продолжая быть почтительным к матери во всех остальных аспектах жизни, таких как прислуживание, расходы на неё и мягкие слова. Во-вторых: Отец относится к самым близким родственникам, и разрыв родственных связей является одним из великих грехов. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес суровое предупреждение разрывающему родственные связи, сказав: «Не войдёт в Рай тот, кто разрывает родственные связи». Хадис передали аль-Бухари (номер 5984) и Муслим (номер 2556). В другом достоверном хадисе говорится: «Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть поддерживает родственные связи». Хадис передали аль-Бухари (номер 6138) и Муслим (номер 47). Отец имеет великое положение в исламе. Некий человек пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Кто из людей более всех заслуживает моего хорошего отношения?» Он ответил: «Твоя мать». Человек спросил: «А кто затем?» Он ответил: «Твоя мать». Человек спросил: «А кто затем?» Он ответил: «Твоя мать». Человек спросил: «А кто затем?» Он ответил: «Твой отец». Хадис передали аль-Бухари (номер 5971) и Муслим (номер 2548). Таким образом, отец стоит на четвёртом месте после матери, однако он никогда не отменяется. Поэтому ваше отстранение от отца подвергает вас суровому предупреждению, даже если причиной разрыва является послушание матери. В-третьих: Всевышний Аллах сказал в суре «Лукман»: «А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил Мне в сотоварищи то, о чём у тебя нет знания, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму». Сура «Лукман» (31), аят 15. Смысл, указываемый этим аятом: Всевышний Аллах запретил повиноваться родителям, если они велят совершать многобожие, а это величайший грех вообще. И если дело обстоит так, то тем более не следует повиноваться им, если они велят совершать грех, меньший чем многобожие, например, разрыв родственных связей. Этот аят устанавливает важное правило: нет послушания родителям в том, что противоречит повелению Аллаха, но при этом сохраняется доброта и поддержание связи во всём остальном. В-четвёртых: Вы сейчас живёте с матерью и находитесь под её властью, а ваш отец далеко. Вы не можете сообщать матери о каждом вашем контакте с отцом, потому что это может причинить вам вред или большие проблемы. В этом случае Всевышний Аллах сказал: «Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей». Сура «ат-Тагабун» (64), аят 16. Вы должны бояться Аллаха по мере своих возможностей. Если вы не можете совместить удовлетворение матери и поддержание связи с отцом открыто, то связывайтесь с отцом тайно посредством телефонных звонков или сообщений время от времени, хотя бы раз в неделю, и не сообщайте матери об этом, если сообщение приведёт к вреду. И в любом случае, делайте добро матери во всём остальном: в её еде, питье, прислуживании и разговорах с ней. В-пятых: Решение о грехе на вас в этой ситуации.