На тесных улицах индийских городов тысячи разгорячённых участников фестиваля красок Холи сливаются в едином порыве, толкаясь, смеясь и размахивая руками, рассыпая цветной порошок.
Люди движутся хаотично, прижимаясь друг к другу, поток толкает вперёд, не давая остановиться. Воздух наполнен криками, музыкой, радостным гулом, а вокруг кружат облака красок, мешая дышать и затмевая видимость. Кто-то теряет равновесие, но его тут же подхватывают, руки незнакомцев хватают друг друга, чтобы не упасть, а всё пространство превращается в живую массу, пульсирующую в ритме праздника.
#индия#традиция
Подписывайтесь на этот канал в MAX
На тесных улицах индийских городов тысячи разгорячённых участников фестиваля красок Холи сливаются в едином порыве, толкаясь, смеясь и размахивая руками, рассыпая цветной порошок.
Люди движутся хаотично, прижимаясь друг к другу, поток толкает вперёд, не давая остановиться. Воздух наполнен криками, музыкой, радостным гулом, а вокруг кружат облака красок, мешая дышать и затмевая видимость. Кто-то теряет равновесие, но его тут же подхватывают, руки незнакомцев хватают друг друга, чтобы не упасть, а всё пространство превращается в живую массу, пульсирующую в ритме праздника.
#индия#традиция
Подписывайтесь на этот канал в MAX
Крупнейшее религиозное собрание Кумбха Мела в Индиии отмечают раз в 12 лет, однако в этом году фестиваль стал по-особенному знаменательным.
В 2025 году состоялась Маха (грандиозная) Кумбха Мела, которая проходит только раз в 144 года — в момент особого небесного выравнивания Солнца, Луны и Юпитера. В каком-то смысле это, скорее, массовый религиозный обряд, ведь главная цель паломников, прибывших в город Праяградж на севере Индии, — совершить омовение в водах реки Ганг. Праздник продлился шесть недель — за это время на берегу реки побывало более 500 млн человек, это больше чем суммарное население Росии и США.
#индия#традиция
Как совершать подношения?
У новичков в язычестве до сих пор актуален вопрос о том, как правильно делать подношения богам и духам. По этой причине я решил дать ответ на этот достаточно важный вопрос.
Подношения приносятся разными способами в зависимости от места обитания того, кому адресована жертва.
• Большинству богов, в особенности небесным божествам, требы приносятся через огонь, путём сожжения. Таким образом, через дым подношение передаётся на Небеса. Также небесным божествам подношения могут передавать птицы (жители небесного мира). То есть вы можете насыпать на алтарь зерно, а далее птицы передадут жертвы богам.
• Хтоническим божествам жертва может зарываться в землю. Божествам, присутствующим в срединном мире (к примеру, сезонным), требы могут просто оставляться на алтаре.
Есть некоторые исключения, к примеру, Велес. Тот Свет, которым заведует Велес, располагается под Землёй. В то же время есть представления о его нахождении на юге. Но также Велес связан и с Небесным Ирием (двоеверческий Никола держит ключи от Рая и забирает на Небеса души павших воинов). Также Ночное Небо - это проявление Того Света. Так что тому же Велесу жертвы могут как зарываться, так и сжигаться (особенно в тёмное время суток).
• Жертву животного следует приготовить, после чего разделить пожаренное или сваренное мясо с богами. Боги принимают как возложенное на алтарь мясо, так и сожжённое (в зависимости от места обитания божества). А также боги едят и через пирующих. Тем самым участники торжества приобщаются к божествам и пируют вместе с ними.
• Возлияния делаются на алтарь либо около изображения. Кроме того, возлияния божествам делаются «в себя». То есть когда вы испиваете «за» божество перед его ликом, то тем самым божество пьёт через вас. В особенности это относится к молитвам у красного угла (домашней божницы). Возлияния у красного угла стоит делать «в себя» и (или) в чашу у ликов божеств.
• Подношения духам также делаются в среде их обитания. То есть они либо просто оставляются в нужном месте, либо зарываются в землю.
• Соответственно, всем этим действиям предшествуют молитвы, славления, гимны или заговоры. Далее речётся просьба принять подношение, и затем приносится сама треба.
И не забывайте, что жертва имеет очень важное значение в традиции. С жертвы начинается мир, и в какой-то мере жертвой он и заканчивается.
#Традиция
Хадзане — язык народа хадза, распространённый в Танзании, преимущественно вдоль южного побережья озера Эяси (также известного как Балангида на языке хадза).
Это уникальный язык с кликами (щёлкающими звуками), который считается лингвистическим изолятом — не имеет родственных связей с соседними языками.
Один из самых сложных языков.
#традиция
Танец африканского шамана на ходулях – это древний ритуал, символизирующий связь между миром духов и людьми.
Шаман, поднимаясь над землёй, словно преодолевает границы реальности, демонстрируя свою способность взаимодействовать с предками и сверхъестественными силами.
Во время ритуала шаман облачается в длинные одежды, украшенные символическими узорами, а его лицо часто скрыто маской, что подчёркивает его связь с миром духов. Танец сопровождается ритмичными ударами барабанов, завораживающими песнопениями и хоровыми откликами, усиливающими эффект транса. Движения могут варьироваться от медленных и грациозных до стремительных и акробатических, отражая разные этапы духовного путешествия.
#традиция
ЧЕСТЬ И ДОСТОИНСТВО РУССКОГО КРЕСТЬЯНИНА
Две черты нравственного облика крестьянина – товарищеская взаимопомощь в беде и выполнение взятых на себя обязательств при любых обстоятельствах – были фактической составляющей Русского крестьянского общества.
Наиболее ярко эти черты проявлялись в артелях, уходивших на промысел. Промыслы, особенно охотничьи, нередко сопровождались смертельной опасностью – от зверя, от голода или жажды, от мороза, от обвала или срыва в пропасть в горах. И здесь вступал в силу незыблемый принцип – выручить, не покинуть в беде.
Общественное мнение воспитывало верность товарищу, резко осуждая всякого, кто нарушал эту этическую норму. Трусость покрыла бы вечным стыдом, и никто бы не захотел делить таёжной жизни с подобным товарищем.
Каждый сознавал, что о поступке его станет известно в деревне по возвращении с промысла, а на следующий сезон снова, как каждый год, для участвующего в промыслах крестьянина возникает вопрос о выборе товарищей по артели, и определяющими качествами будут честность и товарищеская надёжность.
На промыслах еще более жёстко, чем в обычной сельской жизни, соблюдались все договоры. Специфическая обстановка требовала особенно чёткого соблюдения ряда существенных принципов крестьянской этики.
Словесные оскорбления, произнёсенные на сходке, считались позорящими. Оскорблённый должен был непременно искать удовлетворения, «иначе над ним все будут смеяться». Он требовал доказательств.
Если оскорбитель представлял удовлетворяющие сход доказательства, оскорблённый не имел права мстить. При попытке наброситься на оскорбителя его останавливали:
«не трожь его, он правду баить».
Если же доказательства признавались «тёмными», то есть не убеждали сходку, то оскорблённый имел право бить клеветника на людях – никто за него не заступался.
Крестьянское общественное мнение считало уместным драку на базаре или в кабаке. Крестьянин, затаивший обиду, старался заманить обидчика в кабак и там расправиться с ним кулачным боем.
Если пострадавший подавал жалобу общине, ему разъясняли на сходке:
«Хорошие люди в кабак не ходят, там всякое бывает, там и чинов нет; на улице бы тебя никто не тронул».
В решении вопросов, касающихся взаимоотношений односельчан, сходка стремилась привести дело к тому, чтобы виновный попросил у обиженного прощения. Крестьяне придавали этому большое значение.
#ТРАДИЦИЯ
Русский Культурный Центр
🦅СТОГЛАВ
Соломенная крыша требует постоянного ухода. Вот как это происходит
В Европе такие крыши небольших частных домов были довольно распространены до начала XX века.
Крыши из соломы не только защищали от дождя и снега, но и сохраняли прохладу летом и тепло зимой.
Укладка соломенных крыш подразумевала уклон 45-60 градусов, позволяющий воде стекать и предотвращающий гниение. Солому укладывали слоями по 30-40 см, фиксируя деревянными кольями или металлическими скобами. Иногда крыши покрывали глиной для дополнительной защиты от влаги.
Уход за такими крышами включал регулярный осмотр, замену поврежденных участков и очистку от мха. Важно также былоследить за состоянием каркаса и водостока, чтобы избежать накопления влаги.
При правильном уходе соломенная крыша могла служить 20-50 лет.
Интересно, что мох играл двойную роль: в Восточной Европе его удаляли, чтобы избежать гниения из-за задержки влаги, а в Западной — оставляли, так как мягкий климат позволял ему улучшать теплоизоляцию и придавать крыше особый облик.
#традиция#технология
Наш клуб с большим уважением и любовью относится к книгам, особенно тематическим, которые корректно и красочно рассказывают читателям о казачестве в самых разных аспектах их прошлого и настоящего.
И совершенно логично, что общество активно взаимодействует много лет с издательством Традиция, которое накопило в своём активе огромный пласт материала по истории и культуре казачества и родной Кубани.
Кроме того, результатами плодотворной совместной работы стало создание тематических плакатов по казачьей истории.
#ТРАДИЦИЯ
#КНИГИ
Есть такая традиция - Учиться в СибАДИ 💙
Продолжать династию или искать свой путь? А если получится совместить и то, и другое?
Для Черныш Анастасии (группа БИб-24Э1) ответ очевиден. Девушка не только пошла по стопам семьи, выбрав техническую специальность, но и успела громко заявить о себе в вузе.
Техника в этой семье действительно в крови: дедушка и бабушка Насти были конструкторами и инженерами, папа работает машинистом на железной дороге. Неудивительно, что старшая сестра Анастасии — Олеся еще в 2014 году поступила в СибАДИ на направление «Организация дорожного движения».
Сегодня Анастасия осваивает специальность «Информационная безопасность» и активно участвует в жизни университета.
Вот так в семье появился второй «безопасник»: одна сестра отвечает за безопасность на дорогах, вторая — за цифровую гигиену. И обе точно знают: как ни крути, все дороги ведут в СибАДИ!
Полную версию истории читайте на сайте
#СибАДИ#Традиция#Минобрнауки#История
💙 Есть такая традиция - Учиться в СибАДИ
Студент группы БИб-24Э1 Кирилл Орловский продолжает семейную традицию: его прадед, дед и отец — инженеры. А прадед Виталий Михайлович окончил тот же вуз 60 лет назад.
В университетском архиве хранится личное дело №13 с автобиографией и подписями преподавателей, которые уже стали историей.
Кирилл решил пойти по стопам родных и выбрал техническое направление.
🎯Подробнее о семейной истории и редкие архивные снимки смотрите в полной версии поста на нашем сайте!
💬MAX |💙ВК |📺Rutube |🤩Сайт
#СибАДИ#Традиция#Минобрнауки#История
Тэнгу-гэта — это необычная японская обувь, ассоциируемая с мистическими существами тэнгу.
В отличие от обычных гэта, у которых две колодки, у тэнгу-гэта есть всего одна высокая опора в центре подошвы, что делает их крайне сложными для ходьбы. Тэнгу-гэта были завезены в Японию из Китая и стали популярны среди монахов и простых людей, так как их высокая подошва облегчала работу в рисовых полях, сбор фруктов и передвижение в дождливую погоду. Со временем эта обувь вошла в гардероб аристократов, но приобрела более изысканный вид.
Женские гэта украшались позолоченной парчой, рисунками и колокольчиками, тогда как мужские оставались более сдержанными, отличаясь выбором ценной древесины, резьбой и лакированной отделкой. Тэнгу-гэта в современности редко используются в повседневной жизни, но остаются популярными в косплее, театральных постановках и фестивалях.
#япония#традиция
Подписывайтесь на этот канал в MAX