查找相似内容

OceanGate/亿万富翁/30 美元罗技游戏手柄/被自己创造物杀死的人/残骸，比「黑镜」更黑镜的现实（第六季太拉了），技术迷幻时代，神经、现实、屏幕、虚拟，扭曲和模糊的现实与影子，永眠不休。 技术现实也只是徒劳地想摆脱自己的躯体，摆脱不眠的镜子。 #society

战争丨俄罗斯政变的实时预报 Russia 'coup' live forecast The Swift Centre 提供了目前瓦格纳政变完整的线程以及相关预测，比如政变是否两周内结束，与之相关的普里戈津和普京的命运，如果持续未来一年的战斗死亡人数预测以及乌克兰的命运等。它还提供了预测评论、理由以及溯源链接。 这是个专门对世界重要影响的事件进行预测分析和风险评估的网站，可以结合美国战争研究所内容一起看，美国战争研究所最新发布：RUSSIAN OFFENSIVE CAMPAIGN ASSESSMENT, JUNE 23, 2023，前面我也分享了不少关于战争的内容和思考，可作为补充。 Reference 美国战争研究所，每天对俄乌战争进行的战略分析。 战争是人类的天性吗？ 君特安德斯如何思考战争 哈贝马斯对现俄乌战争看法 乔姆斯基关于乌克兰战争访谈 维特根斯坦战时私人笔记 乌克兰社会学家 Tymofii Brik 发起的战争学术讨论 Lesswrong网站上一篇关于核战争的认识和生存指南 关于战争 #society

https://commoncog.com/tacit-knowledge-is-a-real-thing/ 接上，之前看的这篇算很清楚了，为什么隐性知识（Tacit Knowledge）比刻意练习（Deliberate Practice）更重要？ 隐性知识就像骑车一样，你只能通过模仿、模拟大师的行为，然后内化，不可言说。想到关于乔姆斯基的这篇介绍他语言学理论的文章，A Brief Animated Introduction to Noam Chomsky’s Linguistic Theory，就像孩童如何接触和学习语言，如何理解语言结构的。 #society

Ask HN: Are we in the midst of a systems collapse? 这篇文章介绍了高度专业的工业公司中新老员工交接突发，出现知识断层的问题。其中引用到一个词 Tribal Knowledge（部落知识），巧的是之前我就“杜撰”过这个词，比较一下定义： Tribal Knowledge：指公司内部一般不为人知的不成文知识，数据、档案或者抽象的知识和流程。口耳相传。有点类似我之前提到过的隐性知识（tacit knowledge），不过也有差别。 我之前定义的“部落知识”：浩茫的网络知识中，那些更深的被层层区隔的“部落知识”（那些小团体，亚世界圈子的知识）。 当然，怎么获得和了解各个领域的“部落知识”，我小结的分享搜索方式已经可以探索很多了。 #society

https://bigthink.com/personal-growth/generalists/ 分享一篇文章，为什么发散型思考者（divergent thinkers）在现实中能击败那些有天赋的人？文中引述了任天堂 Game Boy 之父 GunpeiYokoi 的产品哲学，他博采众长的嫁接与联系大获成功，这种想法核心即 lateral thinking with withered technology （枯萎技术的横向思考），也就是说创意比技术重要。 之前讨论过，且两篇都引用到了 David Epstein 那本书 Range: Why Generalists Triumph in a Specialized World, （为什么通才能在专业化的世界中取胜），可以结合看。 本频道链接和 Tag 资源都挺多的，分类也清晰，可查看置顶索取发散。引用一句法语 cultiver son jardin intérieur （培育你内心的花园），数字花园不仅隐喻知识体系，还包括你需要维护的订阅和信息花园（Feed Garden），这是你心灵和知识花园的生态和气质。 #society

#society

今天看到篇关于“通才”（generalist）和专才的思考，想起之前有注意一本书 “Why Generalists Will Triumph Over Specialists In The Future Of Work” 通才在专业化社会中的胜利，PDF没找到， 不过有个视频。 按照复杂系统的研究趋势，社会只会越来越复杂，嫁接、交错、联系、媾和才是趋势和未来。通才有更高灵活性和容错。 #society

London Bridge is down. 女王去世，一个符号的终章，意味着英国自二战以后的稳定及其辉煌象征将不再。围绕女王去世后的系列措施“伦敦桥行动”也已展开，这篇文章给了详细介绍。 #society https://www.nytimes.com/2022/09/08/world/europe/london-bridge-what-happens-next-queen.html

现有研究，地球上的生物只有猩猩和人类才会对种族内部进行灭绝行为，而人类仅因意识形态、思想差异，就会对同类施行大屠杀。 8月12日，英国作家萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）遇刺。在我看来，这是不可避免的，也是现代社会将习惯和适应的，现代文明中常见的冲突和屠杀。就像之前的人类学活动家在东南亚田野调查之后遭到暗杀一样，这是现代文明中一种突出的极端，但绝非例外。上世纪80年代，拉什迪因其《撒旦诗篇》被卷入了宗教和政治风波中，当时伊朗国家领袖霍梅尼悬赏他的脑袋。据悉，英国政府也悬赏活捉霍梅尼，在帝国主义有担当的时代。 现代文明早就越轨了，以某种僵硬的惯性坠落，紧跟着的是生物和社会学危机。还好，病毒不再主宰人类，至少只是保存在我们这里。 #society https://www.spiked-online.com/2022/08/13/the-attack-on-salman-rushdie-is-an-attack-on-us-all/

附近并没有消失，只是被刻意隐藏和忽略了。很明显，如果肉体还在，意识还未达到上传的程度，那么附近的现实就永远无法被超越和忽视，对附近的体验也不会变形。就算技术进步，关于侵入算法的“附近”、本地、同城也照样影响和巩固这种体验。 这是一种刻意躲避，和网络致瘾一样。 一个国际舆论事件耗费了大量流量和注意力，而其中一些注意力波动，明显是属于本土和附近的，现在，它们去向了更远的地方。但属于这里的流量并没有消失，只是转化成不安渗透在网络之中。而互联网具有引力透镜的所有效用，使人暂时远离和逃避现实的苦难，畸形的放大对远方的情绪、高潮以及仇恨。 当然，被放大的还有附近的，从未消失的不安，暂时叫它“附近的幽灵”吧。 最后，还是看看远处的车轮星系（Cartwheel Galaxy）吧。 #society https://www.universetoday.com/156994/jwst-turns-its-gaze-on-the-cartwheel-galaxy/

https://psyche.co/guides/how-to-read-less-and-think-for-yourself-more 叔本华说，“阅读仅仅是个人独立思考的替代品，因此，博学使得大多数人比他们本来的样子更加愚钝和简单”。nerd。他认为阅读将外来的和异质性的（foreign and heterogeneous）思想插入我们想法中，我们就像各种概念重组的机器，而非独立和鲜活的人。 阅读需要伴随思考，慢节奏和深入。不然阅读只能成为一种诱惑（enticement）。 这篇文章介绍了如何独立思考，成为自己。最近一直在假装不思考，或者在虚伪的思考，关于观念的人。顺便推一下最近看的纪录片，The Art of Life （源自隔壁群），生命的技艺，一个真正思考的“人”。想起之前看的一个电影，Into the Wild，同样思考生命和存在本身。 田村隆一的诗歌《归途》，“早不该学习言语”，也在电影《恋之罪》中频繁引用。而言语、观念和符号之外，我们仍然可以感受体验，不被诱惑的体验，不用再习惯思考的体验。 #society

提一下这篇文章，本雅明在其代表作《机械复制时代的艺术作品》中提出了“光晕”（aura）一词，以表达一种神圣的艺术体验，不过随着媒体时代、机械复制和技术的发展，它开始萎缩和消失，并将人置于一种“奇观”场域。法西斯主义则抓住了这个趋势，赋予人们技术的表达方式：每个人都是作家、都有专栏和自己的表达空间。这种逻辑结果是，在政治生活中引入屏幕、表演和美学。 剥削、社会不平等和畸形的财产结构被完美的区隔和隐秘起来，整个社会和政治生活变成一种奇观（spectacle），甚至战争和屠杀也被浪漫化。如同齐泽克说俄乌战争是一次强奸表演一样，战争作为政治的延伸，现在也获得了它的抽象舞台：战场老乡拖车、TIKTOK定位以及“刷”真实火箭直播都呈现出一种奇观氛围。 这种被美化和抽象的政治，是一种畸形和走向毁灭的审美快感，性、暴力和麻木则提供了这场毁灭表演的加速燃料。 现在很多艺术领域也在讨论这种“光晕”的回归和复现，按照我的理论，这种“光晕”到“奇观”的体验转变是一种媒介污染。而原初的状态一经污染和区分几乎不可逆，如同在宇宙中重新发现一个完全复刻的行星运动系统一样，这种能量运动也几乎不可能。但是，这种体验会走出“奇观”，直至朝另一个方向延伸。 #society https://openculture.com/2022/07/walter-benjamin-explains-how-fascism-uses-mass-media-to-turn-politics-into-spectacle-1935.html