Afro-Russians

Путь афророссиянина к титулу чемпиона Петербурга Онголо Онголо Луис Тоби стал первым в истории Петербурга афророссиянином, завоевавшим титул чемпиона города по боксу. В интервью с отделом спорта «Фонтанки» он поделился своей уникальной историей, которая началась в камерунской деревне и привела его на петербургский ринг. Сам, как предпочитает называть себя Онголо, родился в деревне Емесуа, расположенной неподалёку от столицы Камеруна, Яунде. Рано потеряв мать, он начал тренироваться с братьями, а затем отправился учиться в Россию. Здесь, с нуля, он начал заниматься боксом и теперь мечтает стать чемпионом мира. В беседе с «Фонтанкой» он рассказал о своём детстве, расизме, упорстве и стремлении представлять Россию на международной арене. Под звуки ударов боксеров он поделился своей историей. — Я родился в Камеруне, в деревне Емесуа. Мы жили большой семьёй — у папы восемь детей. Я седьмой. Один брат погиб в 20 лет — разбился на мотоцикле. Сейчас нас семеро. В детстве у меня было много комплексов. Я был высоким и худым, и друзья часто подшучивали надо мной. Мой отец зарабатывал на жизнь охотой и занимался бодибилдингом. Он мог голыми руками убить пантеру. Все братья стремились быть похожими на него, но мне всегда было жалко животных. Тем не менее, мы вместе ходили в зал, и я начал тренироваться. Я рано ушёл из дома — в 11–12 лет. Сначала жил с братом, потом один. С 14 лет сам готовил и обеспечивал себя. Отец старался помочь, он учил меня уважать старших и помогать тем, кто в беде. Он был строгим, но справедливым. В колледже я изучал международные отношения и увлекся историей России. Узнав, что Россия не была колонизатором, я почувствовал уважение к этой стране. Образование здесь дешевле, чем во Франции или США, поэтому я решил приехать в Россию и поступил в Северо-Осетинский государственный университет во Владикавказе. Поначалу было тяжело. Люди говорили, что у меня ничего не получится, но я не слушал. Я начал учить русский с алфавита, как ребёнок, и большую часть знаний получил в общении. Именно во Владикавказе я начал заниматься боксом. Мне было 22 года, и многие говорили, что я опоздал. Но я работал каждый день. У меня нет таланта, только труд. Со временем тренеры удивлялись моему прогрессу. Переехав в Петербург, я почувствовал, что жить стало легче. В Владикавказе иностранцам было сложно. Я сосредоточился на боксе и попал в ЦСКА, где мне поверили и дали шанс. Когда я стал чемпионом Петербурга, это стало подтверждением того, что все усилия были не напрасны. Я благодарен команде ЦСКА за поддержку. Да, иногда слышу оскорбления, но это не важно. Я верю, что хороших людей больше. После победы на чемпионате Петербурга я верю в себя на 99%. Я собираюсь участвовать в чемпионате России и хочу показать, что в России возможно всё. У меня есть поддержка семьи и друзей, и я мечтаю стать чемпионом мира. — Подписывайтесь 🖤❤️

Медик из Судана работает на подстанции скорой помощи в Клину На клинской подстанции скорой медицинской помощи появился новый сотрудник — Абдалкрим Ахмед Мохамед Давуд, родом из Судана. Об этом сообщает пресс-служба администрации округа Клин. Мохамед окончил Тверской государственный медицинский университет и оказался в округе Клин по рекомендации знакомого фельдшера. «Он пришел к нам именно по совету коллеги, который уже работает здесь. Мы выдали ему направление на трудоустройство, он прошел медицинскую комиссию и был принят на работу. Вот уже третью смену он трудится на нашей подстанции», — рассказала заведующая клинской подстанцией скорой помощи Светлана Какурина. Мохамед приехал в Россию в 2014 году, сочетая учебу с работой: сначала он трудился медбратом, затем стажером в инфекционном госпитале, а последние три года — фельдшером в тверской скорой помощи. В университете его присутствие не вызывало удивления, однако для жителей Клину чернокожий врач стал настоящей экзотикой. Работа на скорой помощи в Клину для Мохамеда — сменная. За две недели на новом месте он уже успел завоевать уважение коллег. Суданец привнес в атмосферу клинской подстанции особый колорит. «Я приятно удивлена новым коллегой. Он знающий и толковый доктор, хорошо общается с пациентами и грамотно назначает лечение. Работать с ним интересно, он делится историями о своей стране, о том, как учился и как ему живется в России», — отметила фельдшер скорой помощи Лариса Авижас. Мохамед женат на русской девушке и воспитывает двух дочерей, которым 2 и 4 года. Работа в скорой помощи для него — это отличная школа, которая, безусловно, пригодится в будущем. В этом году он также продолжает обучение, получая промежуточный аттестат по акушерству и гинекологии. Губернатор Московской области Андрей Воробьев ранее подчеркивал важность привлечения медицинских кадров в регион. «Врачи нужны, и мы заинтересованы в самых умных и профессиональных специалистах. Общение на форумах и съездах врачей помогает нам находить новых партнеров и совершенствоваться», — отметил Воробьев на съезде детских врачей Московской области. — Подписывайтесь 🖤❤️

Бинти Рэйчел Кивеле: медик скорой помощи из Демократической Республики Конго. Бинти Рэйчел Кивеле, медик и студентка лечебного факультета Самарского государственного медицинского университета, уже семь лет живет и учится в России. Она приехала из Лубумбаши, второго по величине города Демократической Республики Конго. На волжских берегах Бинти выучила русский язык, впервые попробовала малину, научилась готовить борщ и оливье, а также привыкла к специфическому запаху бездомных пациентов. Она также отметила, что в России можно вызвать скорую помощь даже при простом ОРВИ. Однако, несмотря на все адаптации, единственное, с чем медик из Африки так и не смогла смириться, — это страдания больных и слезы детей. — 63.ru — Подписывайтесь 🖤❤️

С праздником Казанской иконы Божией Матери! Казанская икона Божией Матери, наиболее почитаемая и считающаяся покровительницей страны, сыграла важную роль в истории России. Она известна как одна из икон, именуемых "Заступница земли Русской", и имеет особое значение в духовной жизни народа России. Икона была обретена в Казани в 1579 году и с тех пор связана со многими значимыми событиями в истории России, включая победы в сражениях и защиту от врагов. На фото: Икона Богородицы Казанская (Чимеевская).

Вспоминаем Франца Фанона в день его 100-летия Сегодня, мы отмечаем столетие со дня рождения одного из самых выдающихся африканских мыслителей XX века — Франца Фанона. Психиатр, философ и революционер, родившийся на Острове Мартиника, Фанон активно участвовал в борьбе с колонизаторами в Африке и отдал свою жизнь за интересы африканцев. Его работы коренным образом изменили наше понимание колониализма, расы и борьбы за освобождение человечества. В таких знаковых произведениях, как "Черная кожа, белые маски" и "Отверженные земли", Фанон не только выявил политические и экономические структуры угнетения, но и исследовал их разрушительное психологическое воздействие. Он утверждал, что величайшим оружием колонизаторов было навязывание колонизируемым комплекса неполноценности. В связи с этим он отстаивал радикальное гуманистическое видение, согласно которому освобождение является тотальным проектом, требующим не только возвращения земли, но и самоутверждения. "Говорить — значит существовать для других", — писал он. Он призывает нас противостоять теням колониального мышления в наших институтах, обществах и даже в нас самих. Фанон напоминает, что борьба с несправедливостью — это борьба за восстановление утраченной человечности. — Подписывайтесь 🖤❤️

Как женщины в деревнях Зимбабве украшают свои дома 🇿🇼 Женщины в Зимбабве имеют давнюю традицию украшать свои дома, которая передавалась из поколения в поколение. Этот вид искусства особенно популярен в таких регионах, как Матабелеланд, где женщины используют местные материалы, такие как глина, древесный уголь, зола и почва, для создания замысловатых узоров на своих хижинах. Эта традиция является не только декоративной, но и формой культурного самовыражения и рассказывания историй. — Подписывайтесь 🖤❤️

Народ Фулани: Богатая История и Культура Африканской Саванны Фулани, также известные как фула или пеул, представляют собой уникальный народ, обитающий в бескрайних просторах Западной и Центральной Африки. С их кочевым образом жизни, основанным на скотоводстве, фулани играют важную роль в культурной и исторической ткани таких стран, как Нигерия, Мали, Сенегал, Гвинея, Судан и Камерун. Традиционно фулани являются кочевыми скотоводами, которые перегоняют свой крупный рогатый скот, овец и коз по лугам, следуя за сезонными пастбищами. Этот образ жизни не только формирует их экономику, но и влияет на их культуру и обычаи, создавая уникальную связь с природой. Фулани говорят на языке фула, который принадлежит к группе языков Западной Африки. Многие представители народа также владеют французским, английским, арабским и другими местными языками, что способствует их интеграции в многонациональные общества. Их культура отражается в их праздниках, ритуалах и повседневной жизни. Фулани известны своей самобытной одеждой: мужчины предпочитают длинные халаты и тюрбаны, а женщины одеваются в яркие платья с характерными узорами. Их ювелирные украшения, включая крупные серьги-кольца и браслеты из кожи и металла, подчеркивают их индивидуальность и культурное наследие. Музыка фулани, насыщенная традиционными инструментами, такими как ходду (лютноподобный инструмент) и годже (однострунная скрипка), играет важную роль в их жизни. Она сопровождает важные события и церемонии, такие как свадьбы и обряды наречения, создавая атмосферу радости и единства. Несмотря на трудности, с которыми сталкиваются фулани в современном мире, они сохраняют свое культурное наследие и образ жизни. Их глубокое уважение к традициям и связи с землей делает их ярким и динамичным народом, который продолжает вносить значительный вклад в культурное разнообразие региона. — Подписывайтесь 🖤❤️

Ботсвана 🇧🇼🖤

Африканский студент попал в отряд православных добровольцев, которые восстанавливают Мариуполь. Феликс из Бенина учится в МГИМО на дипломата. Сейчас он — в составе патриаршей миссии РПЦ. Вместе с другими добровольцами помогает чинить крыши и окна в разрушенных домах — спешат закончить до холодов. Сам он католик, но говорит, что ортодоксальные идеи ему близки. В перерывах учится играть на гитаре и поёт на русском. ❗Подписывайся на Mash в MAX

1️⃣ 2️⃣ 3️⃣ 4️⃣ 5️⃣ Деколонизация Африки была долгим и сложным процессом. Жители континента десятилетиями сопротивлялись колониализму. Например, восстание Маджи-Маджи в современной Танзании против господства Германии или восстание Мау-Мау в Кении против британских колонизаторов. Также на процесс повлияли идеи панафриканистов, таких как Сильвестр Уильямс и Маркус Гарви, которые ещё в начале XX века заложили идеи освобождения. После Второй мировой войны ослабленные европейские державы столкнулись с новой волной освободительных движений. Ключевым моментом стал Пятый Панафриканский конгресс в 1945 году, где африканские лидеры договорились о совместной борьбе против колонизаторов. На процессе отразились и внешние факторы — создание ООН, влияние США и СССР, а также пример независимой Индии. Уже в 1960-х многие страны, такие как Гана и Танзания, обрели свободу. Но некоторые государства, например Португалия, удерживали колонии до 1970-х, а в ЮАР до середины 90-х сохранялся апартеид. Смотрите 59 серию проекта «Африка Лумумбы» — «Деколонизация в 50-60-е». #премьера 🥰Подпишись и смотри кино

Кения открывает границы для всех африканских стран, кроме Ливии и Сомали! Кения сделала исторический шаг к укреплению африканской интеграции, открыв свои границы для граждан всех африканских стран, за исключением Ливии и Сомали. С 13 июля 2025 г. они могут получать визы по прибытии, что упрощает процесс въезда в страну. Эта новая политика направлена на содействие панафриканскому единству, туризму и торговле. Однако граждане Ливии и Сомали по-прежнему обязаны получать визы заранее из соображений безопасности. Для путешественников из Европы вводится требование о получении электронного разрешения на поездку (ETA) перед выездом. Данная инициатива является важным шагом к реализации Повестки дня Африканского союза до 2063 года и укреплению внутриафриканского сотрудничества. — Подписывайтесь 🖤❤️

Тайо Огунсола: Искусство, Вдохновленное Верой и Культурным Наследием Тайо Огунсола – современный художник из Лагоса, Нигерия, который в настоящее время живет, работает и учится в Уфе. Его творчество привлекает внимание смелыми цветами и эмоциональными моментами, выполненными в современной реалистичной манере. Тайо описывает себя как художника, обученного Богом, так как он не проходил обучение в художественных учебных заведениях. Вдохновение для своих работ Тайо черпает из классических и ренессансных художественных стилей, сочетая их с экспериментами, которые объединяют абстракцию и реализм в одном произведении. Его уникальный подход позволяет создавать произведения, которые вызывают глубокие эмоции и заставляют зрителей задуматься о значении искусства. Художник активно участвует в культурной жизни, состоял в жюри художественного конкурса, посвященного открытию виртуальной художественной галереи в одном из ведущих финансовых учреждений Лагоса. Его работы были представлены на деловых ярмарках и групповых выставках, включая Художественную галерею «Зарнелия» в Лагосе и «Ночной музей» в Арт-Облаках в Уфе. Коллекционеры искусства из Соединенных Штатов, Англии и Нигерии уже успели оценить его творчество. В настоящее время Тайо продолжает свое образование в аспирантуре в Уфе, где его работы выставлены в Уфимском государственном нефтяном технологическом университете. Тайо Огунсола – художник, который не только создает, но и вдохновляет, объединяя людей через искусство. — Подписывайтесь 🖤❤️