Интифада обывательской мысли

В Казахстане запретили пропаганду ЛГБТ - отличная новость! А ведь еще есть и нетрадиционные взгляды другого характера, которые создают угрозу нашей культуре и идентичности. К их числу можно отнести и так называемое "тенгрианство", которое фактически является новосозданным конструктом. Их пропаганду можно увидеть и на ютубе и в соцсетях.

https://youtu.be/4ZiE-JNMdPU?si=OImB2kcpPAXrlyll

Шейх Муаз Хавва, хафизахуЛлах. https://t.me/intifada_OM

Приветствуем единогласное принятие 12 ноября сего года Мажилисом Парламента РК закона о запрете «ЛГБТ-пропаганды» в СМИ и интернете. Хвала Аллаху. https://t.me/intifada_OM

По имеющимся данным, Алагузов также владеет компанией «JFood Kazakhstan», производящей известную в Казахстане муку «Цесна». Доказательство: https://kz.kursiv.media/2025-03-14/zhzh-alaguzovjfood/ https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Братья и сестры, призываем вас объявить бойкот бренду «GALANZ bottlers» (производитель популярного напитка «Maxi Чай»), который принадлежит мужу исламофобки Баян Алагузовой — Турсынгали Алагузову. Причина — давняя враждебность Алагузовой к мусульманам и, в частности, недавние призывы к казахам отказаться от ислама в пользу так называемого тенгрианства, а также ее открытые религиозно мотивированные нападки на некоторых наших братьев по вере. В здоровых семьях и обществах супруг должен нести ответственность за публичные высказывания своей жены. Тем более, что сама Алагузова тоже является выгодоприобретателем в данном бизнесе. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Исламское движение ХАМАС выражает свои глубочайшие соболезнования и сочувствие братской Турецкой Республике, ее руководству, правительству и народу в связи с трагическим инцидентом — крушением военно-транспортного самолета турецких вооруженных сил недалеко от азербайджано-грузинской границы, унесшим жизни 20 солдат. Мы разделяем эту великую скорбь с братской Турцией и выражаем свою солидарность семьям жертв и турецкому народу. Мы просим Всемогущего Аллаха даровать милость и прощение погибшим, а их семьям — терпение и утешение. Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся. https://t.me/intifada_OM

Пример российской блогерши Эльмиры Ильясовой (Elle_Happy _mom) еще раз показывает, что инстаграм — это граната в руках невежественных мусульманок, а также правоту устазов, не дозволяющих и строго порицающих сестер, которые выставляют себя напоказ. Да помилует нас Аллах! https://t.me/intifada_OM

Я иногда не хочу читать о том, что происходит в Газе. Я просто хочу отключиться, потому что это сильно угнетает меня. Но тогда я думаю про себя: "если бомбы продолжали сыпаться на МОЮ голову, а вокруг МОИ жена и дети умирали, хотел бы я, чтобы мир забыл о моем положении?" – Шейх Захир Махмуд

🇺🇿🇹🇷Турецкий журналист о правах мусульман в Восточном Туркестане Турецкий журналист и писатель Таха Кылыч провёл восемь дней в путешествии по Восточному Туркестану и затем опубликовал путевой дневник под названием «В поисках утраченной земли», где подробно описал увиденное. Кылыч, много лет изучающий мусульманский мир, назвал эту июньскую поездку «самой тяжёлой и насыщенной экспедицией» в своей жизни. Ему впервые удалось попасть в районы, которые долгие годы оставались закрытыми из-за китайских ограничений. За восемь дней он объехал множество городов и поселений – Кашгар, Яркенд, Урумчи, Турпан, Хотан, Артуш, Гульджу – пытаясь ответить для себя на четыре ключевых вопроса: 1. Открыты ли мечети и совершаются ли в них пять ежедневных молитв? 2. Слышен ли публично азан? 3. Какие религиозные признаки видны на улицах – например, хиджабы или традиционная одежда? 4. С какими бытовыми ограничениями сталкиваются местные жители? Его наблюдения оказались крайне тревожными. Многие мечети закрыты, разрушены или превращены в музеи. Он пишет, что не смог совершить ни одной молитвы в мечети; даже знаменитая мечеть Идгах в Кашгаре открыта только формально и не используется по назначению. По его словам, часть мечетей переоборудована под бары, гостиницы и рестораны. Публичный азан отсутствует. Лишь один раз в Урумчи он услышал что-то похожее на тихий азан без громкоговорителя. Во всех городах, где он побывал, он не видел на улицах ни одной женщины в хиджабе. Не встречал он и мужчин в традиционной религиозной одежде – даже в нетуристических районах. Он описывает крайне жёсткий контроль над повседневной жизнью уйгуров: лимиты на покупку топлива, ограничения на число километров, которые они могут проехать, а также списки товаров (верёвки, палатки, бинокли, телескопы и др.), которые им запрещено приобретать, так как это может быть расценено как «подготовка к восстанию». В Хотане он стал свидетелем того, как пожилых мужчин по спискам проверяли у входа в мечеть, а затем заставляли приносить клятву верности Китаю. Недалеко от Турпана он увидел крупный комплекс с высокими стенами, колючей проволокой и сторожевыми башнями – по его мнению, типичное «учебно-воспитательное» или «профессиональное» учреждение, являющееся частью системы массовой идеологической обработки. Наблюдения Тахи Кылыча показывают реальность, которая разительно отличается от официальных заявлений Пекина: повсеместное подавление религиозной жизни, политика ассимиляции, тотальная слежка и жёсткие ограничения, определяющие каждодневное существование уйгуров в Восточном Туркестане. @occidentalist

Не печалься и улыбнись жизни. Жизнь никогда не бывает лишена трудностей, печалей и испытаний. Если хочешь продолжать свой путь, тебе необходимо плыть на корабле надежды и удовлетворенности. Не печалься, ибо судьба уже предопределена, все, что должно случиться, неизбежно. Перья уже высохли, страницы свитков закрыты, и всё решено. Твоя печаль не изменит реальности – ни ускорит её, ни замедлит, ни добавит, ни убавит. О ты, кто обременён заботами и печалями, – знай, что трудности обязательно разрешатся. Радуйся добру, ведь избавитель – это Аллах. Отчаяние иногда разрушает человека, но не отчаивайся, ибо Аллах, Преславен Он, является единственным достаточным для помощи. Шейх Юсуф аль-Хаттар (да сохранит его Аллах)

«Не восхвалил я Мухаммада своими словами, Но, свои слова восхвалил Мухаммадом.» (صلى الله عليه و سلم) ____ То есть, Посланник Аллаха Мухаммад ﷺ не нуждается в моём восхвалении и хвала моя славы Ему ﷺ не прибавит. Напротив, слова мои прославляются Им ﷺ, речь моя украшается, когда я упоминаю о Нем ﷺ. (Этот прекрасный стих приписывается Хассану ибн Сабиту (رضي الله عنه) — господину поэтов мусульман, поэту и сподвижнику Посланника Аллаха ﷺ.)