Невская волна: Собакина отмель

В субботу вечером публикую подгон от Димы Евменова. Визит товарища Брежнева в Хельсинки в 1961 году. Конечно, смущать таких бравых и дружелюбных парней строительством памятников жертвам их отцов было бы совсем не по-товарищески, не по-социалистически. И в книгах лучше написать про абстрактных фашистов, а самый лучший советский фильм о войне снять с подменой этих дорогих друзей немцами. Тут же большая политика, нейтралитет и финляндизация - понимать надо. Холопы могут и языки прикусить, подморозив боль самым лучшим мороженым в мире по 20 копеек. Ради перспектив стратегических отношений это смешная цена. А что дальше будет - так apres moi le deluge. "Подстрочный" перевод дикторского текста - Дима Евменов: "1961 Президент Леонид Брежнев прибыл с государственным визитом в Финляндию. Здравия желаю, финские воины! - ЗДРАВИЯ ЖЕЛАЕМ х2 Президент Брежнев — живой и непосредственный компанейский человек; где бы он ни появился в ходе государственного визита, он своим солнечным видом вызывает у всех улыбку. "

В 2012 году небольшой городок Яранск Кировской области придумал себе сказочный бренд и стал проводить фестивали в честь Глинышка (на фото). Общественности предъявили новодельную сказку по мотивам настоящих. Бездетные дед с бабой слепили из глины мальчика, он ожил, Баба Яга его обманула, затащила к себе, попробовала запечь, но Глинышек притворился неумехой и попросил Ягу показать, как правильно лежать на хлебной лопате, а когда она легла на лопату, кинул ее в печь и убежал. Сказка известная, вот только главный ее герой не глиняный, а деревянный мальчишка (Липунюшка, Лутонюшка). Реже бывает навозный мальчик (Бздунок, Пердунок) или просто ребенок. А про Глинышка (он же Глиняный Иванушка, Глиняшка, Глинушка) сказка была совсем другой. Старик делал из глины мальчика, клал на печь, Глинышек оживал и требовал еды: «"Дай, – говорит, – бабка, молока кадушечку, хлеба краюшечку". Съел да еще просит, а у бабки нет. Он как вскочит с печки да и съел бабку с прялкой, да дедку с клюшкой. Вышел он на улицу». Русские народные сказки Курского края. Курск. 2023. № 22. Шел Глинышек по деревне и жрал всех подряд. Был, словно Колобок наоборот: каждому прохожему пел песню о том, кого уже съел, а после этого проглатывал: «Съел я хлеба пять макушек, Молока пять кадушек, Дедку с мялкой, Бабку с прялкой, Быка с рогами, Женщин с косами, Мужиков с топорами! Кто ни попадется, всех съем!» Сказки. Составитель Т.А. Шуклина. Ижевск. 1999. № 6. История всегда заканчивалась встречей Глинышка с козлом (козой, бараном, реже свиньей), который просит Глинышка раскрыть пошире рот и обещает сам в пасть запрыгнуть. Глинышек открывал рот, козел разбегался с горы и бил монстра в брюхо. Глиняный Иванушка рассыпался и у него из брюха выходили все проглоченные. Сказка стабильная, почти без вариантов. Кстати, и пол глиняного ребенка не меняется. За редким исключением он прожорливый паренек. В единичных вариантах из глины лепили девочку, причем лепила уже старуха, а не старик. Спустя три дня «глиняна девушка» оживала и говорила: «Бабушка, я тебя съем!» «Что ты, внучка?» «Да, съем!» – и съедала, потом привычно для сюжета шагала за ворота жрать остальных. Разбивала ее все та же неизменная коза. То есть мероприятие с главным героем Глинышком – какой-то невероятный кунштюк и сюр. Что-то вроде Праздника Чикатило или Фестиваля антихриста. К счастью для организаторов, в русских сказках русская публика уже совсем не разбирается и поэтому вполне верит, что Глиняный Иванушка «является символом добра и удачи». Хотя на деле это известный многим культурам ненасытный Всепожиратель, губящий и съедающий все, что попадется ему на глаза. И реплики вятской прессы, которая не раз желала «Глинышку удачи во всех начинаниях» кажутся зачином хорошего романа в духе мистического триллера. Минутка этнографии #сказки_незнакомые_с_детства

Итак, Нина Соколова наносит ответный удар. Родственнички водолазки начали строчить на меня доносы во все музеи, и сейчас в кассе музея Дороги Жизни в Осиновце сказали, что мне запрещено проводить экскурсии на его территории под угрозой запрета входа. В музее опять поставили табличку с чуть изменённым текстом. Открыто выступить в прессе или в суде они не решаются, потому что понимают, что ложь и клевета Соколовой станут известны всем. Как принято в нашей стране с давних времен, они решили подло задействовать доносы. Как видно, яблоко от яблони недалеко упало. Я много раз обращался к общественности принять участие в освещении этой проблемы, но почти все за редкими исключениями набрали в рот попкорна: кто от страха "кабы что не вышло", кто от уверенности, что его это не коснётся. Ничего, не сегодня, так завтра вы тоже очнётесь в мире, где правит не разум и наука, а бредовые басни о лже-героев. Ваше смирение и ваше молчание - это ваша инвестиция в кляп на ваш рот и шоры на глаза.

Фейсбуком вынесло пост про то, как Довлатову после публикации в New Yorker написал Курт Воннегут в том духе, что "меня еще ни разу не публиковали в НЙ, а ты только приехал и да". Решил поискать, было ли это письмо или эмигранты выдумали, и нашел на английском неполную цитату в этой заметке (которая на самом деле про иллюстрации Флоренского к трехтомнику Д.). И там автор прекрасно puts Dovlatov into perspective: Dovlatov, whom novelist David Bezmozgis called a “Russian David Sedaris,” wrote direct but surprising, often sadly hilarious stories that drew heavily upon his own day-to-day experiences to portray the differences between life in Russia and life in the United States. Все абсолютно по делу, оба писателя действительно существуют, пользуются определенной популярностью и пишут на схожую околоиммигрантскую тему (в США и Канаде, понятное дело, вечнозеленую), но все равно есть что-то довлатовское в том, что писателя Сергея Довлатова эндорсит писатель, of all people, Давид Безмозгис.

Было-стало №3: Институтский 16, ДК Светлана и дом на его месте

Было-стало №2: АТС на Светлановском 45, перестроенная в жилой дом для зануд: на 1-м фото АТС того же проекта, но на Гражданском 26

Для "было-стало" — кинотеатр и возведенный на его месте апарт-отель напротив ВНИИБ

С самого утра в лентах стоит плач Ярославны по ВНИИБ (позднесталинскому административному зданию у метро площадь Мужества, СПб), отмечу здесь свое особое мнение. Я понимаю ностальгическую ценность, но в данном случае, как мне кажется, КГИОП правильно отказал в признании памятником. Здание абсолютно проходное для сталинской архитектуры (если бы его строили парой лет спустя, была бы не менее проходная хрущевка). Архитектор ведомственный, строила по сути заводоуправления, ничем не замечательна — ученики у Никольского были и поинтереснее. Никакого ансамбля здание не образует, а даже наоборот, выбивается из довольно стройного советского модернизма окрестностей. На том же 2-м Муринском есть дома других эпох, но проектировщики 1960-1970-х их хорошо вписали в свою застройку, а к ВНИИБ это не относится. Даже неподалеку есть примеры сталинской архитектуры, которая так выбивается из окружения, что это круто: Агрофизический институт на Гражданке, похожий на барский усадебный дом. И его, что характерно, отбили. Если на месте ВНИИБ воткнут осмысленную 11-этажку, она может неплохо рифмоваться с той, что построили на месте кинотеатра, а они обе — с домами-пропилеями на въезде на площадь Мужества (приземистый графитного цвета ВНИИБ проваливался даже на фоне более высокого и эффектного кинотеатра, построенного в начале 1960-х). Наконец, имеются свежие примеры нормальных новых многоэтажек повышенного класса (а других у нас не строят) — вроде той, что под арт-нуво и на месте не менее унылого, чем ВНИИБ, сталинского ДК Светлана у Серебряного пруда, или остроумно перестроенной в жилой дом брежневской АТС на Светлановском 45. Так что я уважаю, конечно, чувства тех, кто печалится, но как местный житель с 1987 года, кое-что понимающий в архитектуре, скажу: good riddance.

А это стихотворение написал финский поэт Юрки Кийскинен (про него я узнал, потому что Митя часто ходил в футболке с цитатой из его стихотворения). Его не публиковали, пусть будет хотя бы тут. Читаю я. Полёта птицы в архив не сдать Попробую сдать в архив отбросы Если бы их ещё кто-то узнал Возможно, получится сдать картинку в архив Помню мгновение перед нажатием на затвор фотоаппарата -- Хотел бы сдать это мгновение в архив Мы не помним одного и того же утра Наши ткани не годятся для архива Если нет общих воспоминаний, Мы можем сдать нашу переписку в архив Тот билет на метро из Польши -- Это день, который ты решил сдать в архив Еще не знаю; проявляется невидимое Вот бы это сдать в архив Он говорил хриплым голосом, срываясь на крик Список имен нужно было сдать в архив И Ной думал, что он знает Как надо сдавать гены в архив Остается хаос, можество деталей Которые пустота решает сдать в архив Если ты боишься не вспомнить, что ты жил, Кто лучше, чем добрый Юрки, сдаст это в архив