Lezgicarpet

Ковровая фабрика «Артель» в селе Кьулан- СтIал Сулейман-Стальского района.

«Из мира бренного в мир вечный мулла Мугьаммад сын Мугьаммад Керима, а он сын Ага Керима, а он сын Мугьаммад Керима, а он сын Мугьаммад хан, а он сын Ашура (???)» 1315-год по хиджре. Кладбище села ТIигьиржал Кусарского района. Помог с переводом Ширинбек Мирзоев.

Старинное кладбище в селе Яргун Кусарского района не похоже ни на одно другое. Почти все могилы здесь расположены попарно, то есть людей хоронили по двое, при этом оставляя вокруг пустое пространство. Старожилы говорят, что здесь хоронили семейные пары. В настоящее время, к сожалению, некоторые надгробия разрушены. На оставшихся можно разглядеть изображения четок, коврик для совершения намаза, чашу для омовения. «Надгробные камни на этом кладбище отличаются также своей высотой. Каждый из них возвышается над землей больше чем на два метра», — рассказала жительница села Махбуба ханум. Отметим также, что в селе Яргун есть еще два таких же старинных кладбища, и у каждого из них своя история

Первая газета Сулейман - Стальского района. Вышла в 1931 - году, издавалась на латинице до 1938 - года и называлась «Калхоздин пайдах». Название газеты менялось четыре раза. Сейчас газета называется «Куьредин хабарар». Данная газета из архива редакции с 22 - октября 1932 - года.

«Ахты» Художник - график Оксана Вельганенко.

Хъимил чешне, Къуба район 🌟

Красивый антикварный лезгинский ковер, половина 19 века, возможно Алпан или одно из окрестных сел, Кубинский район. Комментарий от Оразбая Сампура: «Это лезгинский ковер. Куба или Кусары. Красивый, рисунок в стилистике и цветовой гамме сумахов . Мне нравятся такие «не попсовые», но передающие местные традиции рисунки для «личного пользования», а не для экспорта на Запад. А попсовые модели , которые сразу увозили в Европу и Америку, ткали все. И чем популярнее рисунок, особенно к последней четверти 19 - века, тем больше вероятность того, что он был соткан не а том месте , по которому получил название. Популярные рисунки, как коньяк в ёмкости без этикетки. Не каждый поймет дербентский, грузинский, армянский ли он, французский, дьюти фри или настоящий напиток из департамента Шаранта.»

Редчайший коллекционный «цветочный» коврик «Зейхур», сотканный на приданое. Ахты, Дагестан. Начало 19-в. Находится в частной коллекции иностранца.

Женщины села Куруш. Картина Клары Власовой 🪢

ЦIехуьл 😳 КцIар район.

Лезгинский антикварный ковёр-сумах. Лезги гам🌟❤️

Лезгины всегда славились своим ковроткачеством на Кавказе. До двадцатого века, не было ни одного селения в котором не ткали ковры, паласы и сумахи. Производство и продажа ковров, была частью экономического процесса в Лезгистане. «Ковры, паласы и сумахи изготовляются во всей северной части Кубинского уезда. Можно сказать, нет ни одного селения и почти ни одного дома, где бы не занимались производством этих предметов. Оно существует здесь издавна и вызвано не столько выгодами, сколько потребностью в домашней жизни крестьянина. Известно, что у мусульмане не имеется в домах никакой почти мебели, принято садиться на пол, поджав ноги. Этот то обычай и вызвал необходимость покрывать полы, даже в самых бедных домах, коврами, паласами, сумахами и войлоками. Лучшие ковры, особенно сумахи, выделываются в средней полосе и лезгинами в селениях Имам-кули-кент и Зейхюр. Ковры и сумахи отличаются своею прочностью и плотностью, но рисунок их однообразен и пёстр. Грубость выделки, особенно сумахов, зависит, главным образом, от ручного приготовления толстых и неровных ниток и от качества шерсти, не отличающейся тонкостью и мягкостью. Ковры делают исключительно стриженые, пушистые. Размер их доходит, обыкновенно, в ширину до одной-второй аршина, а в длину до четырех аршин; сумахи же делаются шириною до 3 аршин и длиною до 6 аршин. Нитки для ковров крестьяне частью красят сами, частью отправляют для окраски в Кубу, причем платят с фунта по 25-30 копеек. Ковры и сумахи они ткут на станках самого первобытного устройства. Тканием ковров и сумахов занимаются женщины в свободное от других домашних работ время, а потому производство их идет не достаточно успешно. По словам крестьян, работница может выткать ковер, в 4 аршина длины и одной-второй аршины ширины, при усидчивой работе, в 2 месяца. В год работница изготовляет не более четырех ковров или сумахов. Стоимость ковров и сумахов зависит от величины их, тонкокости шерсти и красоты рисунка. Обыкновенно, она колеблется, для ковров, между 6 и 20 р., а для сумахов между 6-ю и 50 р. Ковры и сумахи продаются на месте, большею частью, скупщиками, которые направляют их отсюда в Баку. Трудно определить, как велико производство ковров и сумахов в исследованной части Кубинского уезда; но если предположить, что из 7300 домов, каждый дом изготовит в год по 2 штуки, стоимостью за штуку по 20 р., то годовое производство будет равняться 146 тысячам р. Можно же без преувеличения принять его в 150 тысяч. В виду этого, было бы полезно познакомить крестьянъ съ более усовершенствованным способом размотки ниток и дать им более изящные и разнообразные рисунки для ковров и сумахов. Из других продуктов скотоводства можно еще указать на овечий сыр и коровье масло. Сыр служит главной пищей местного населения. Он почти весь потребляется на месте и, по своему плохому приготовлению, мало пригоден для продажи; масло же частью потребляется на месте, а частью продается в Дербенте и Баку. Значительный доход получают крестьяне от продажи на убой скота и особенно овец. Можно безошибочно принять, что, из 100 овец, ежегодно продается 20, а следовательно, из общего числа их, не менее 18 тыс. В продажу идут, большей частью, 2-х и 3-х летние бараны, по 3--4 р. за голову; а всего продается в год на сумму не менее 63 тысяч р. Продажа производится на месте, большею частью скупщиками из городов Кубы и Шемахи и села Ахтов;» lezgicarpet