Благфонд "Хопёрцы"

Село Подлужное, хутор Красная Балка Видео Демьян Шлапаков Музыка: "В саду при долине" ансамбль "Наследие" #маршруты_казачьего_ставрополья#айда#айда26#фольклор#казачьипесни

Где водились Лешаки? Говорят, что снежные люди когда-то обитали в кавказских горах. И у казаков на Ставрополье сохранились байки про странных, косматых существах огромного роста и недюжинной силы. Называли их Лешаками. В нескольких территориях Ставрополья рассказывали о них. Село Московское На юго-западной окраине села Московского находится гора, в которой есть пещеры, доходящие сначала до хутора Русского, затем до Ставропольской крепости, далее идут к Стрижаменту и селу Александровскому. Казаки верили, что в них обитали дикие люди – лешаки. Водились они в заколдованном лесу у Спицевки. Ох, что это был за лес! О нем будет отдельный рассказ. Село Благодарное (ныне город). Речка Буйвола в старину была многоводна – до семи аршин шириной. Отходило от реки множество оврагов и балок, поросших лесом. И водилась там прорва непуганой дичи: кабаны, дикие козы, медведи, волки, олени да косули. Встречались и странные дикие люди: по виду – человеки, от макушки до пят заросшие шерстью. Лешачки по виду отличались тем, что лица их были чистые, не заросшие. Не говорили, но общались лешаки на каком-то своем языке – пощелкивали да посвистывали. Встреч с людьми избегали, в селения никогда не заходили. Казаки слыхивали от ногайцев, будто это Аллах покарал одичанием племя лесных великанов, которые с презрением и жестокостью относились к другим. Однажды раненый лешак прибежал в село отбиваясь от собак, и прибился ко двору Пимки Снежкова – внука блаженного лицаря Егора Снежка, основателя Егоровского поста на Буйволе. Снежок дал стакан вина лешаку, а когда тот опьянел и заснул позвал станичного коновала. Вдвоем они и вытащили застрявшую пулю. Семь дней лешак зализывал рану, лежа в сарае Пимки, а на восьмой день ушел, пошатываясь, в лес и привел оттуда жену-лешачку с дитем на руках. Ее прозвали Катей. А лешачонку дали имя – Чмок – так громко мамкину сиську сосал! Играл он с детьми и постепенно начал людскую речь понимать. Все село бегало смотреть на них и диву давалось. У казаков глаза на лоб лезли при их виде! Снежок учил лешака домашней работе, назвал его Мишей. Целину эта образина ковыряла играючи. На охоту хаживали. Играючи лешак бил медведей кулаками, расправлялся голыми лапами с кабанами и буйволами – сворачивал им шеи. Рыбу ловил простыми сучьями. Когда волостной староста увидел этакое чудо, приказал поставить диких людей на особое довольствие и выделить им паёк. Хотел губернатору сообщить, чтобы их в Петербурх забрали, да Пимка не дал: - Моя, - говорит Пимка, - худоба! Они, почитай, на полстаницы одного самана намесили! Не отдам! Зараз круг на тебя жалобу коллективную напишет, где видано, чтобы у казака вольного худобу отнимать! Постепенно дети лешаков Миши и Кати подросли с людскими детьми, повыучились речи, и стали как нормальные люди, прижились в станице. Правда, были не дюже баские, страховитые, но здоровые и могутные. От некоторых даже пошли семьи и рода. Куда же потом делись лешаки – неведомо. Только перестали их встречать. Может лесов мало осталось, они в горы и подались. А может перемерли от какого поветрия. По мотивам сборника «Истории и сказы Ставрополья» В.Г. Крыласова.

Сегодня у этих мест есть свои энтузиасты-хранители. Один из них - руководитель историко-патриотического клуба «Ставр» Юрий Петрович Бартенев. Он основал Усадьбу Владимирской иконы Божией Матери – это открытая для всех территория, где стоит освященный крест, есть колодец Евангелиста Луки, родник, купель, ностальгические постройки и хатка еще дореволюционного времени. Туда можно приехать и погулять в любое время, надышаться тихой грустью старого хутора. А заодно заглянуть в тенистый лес, где журчат Золотой и Серебряный источники. Золотой назван по цвету песка на дне. В солнечных лучах он играет удивительными бликами. Серебряный дальше в лесу. Он так журчит, что его звон действительно похож на переливы серебряных колокольчиков. Больше мест для путешествия: http://айда26.рф/малый-кубанский-круг/ @StavAyda

Многим туристам Ставрополья хорошо известны координаты удивительных скульптур: Девушка, прикованная к столбу: 45.28464500, 41.98112900 Лицо воина-кочевника: 45.28316100, 41.98198700 Казак или Чапаев: 45.28722800, 41.97754300 И распятие в камне: 45.28004800, 41.99163400 Кто знает, какая история стоит за этими скульптурами, о чем они молчат?.. Если заглянуть в самую глубокую древность, то скальные отроги из песчаника у Красной Балки, на которых и высечены лики – реликтовый берег Сарматского моря. Здесь оно плескалось своими волнами сотни миллионов лет назад. Собиратель ставропольских казачьих сказов Владимир Крыласов писал, что пещеры в этих скалах должны доходить сначала до хутора Русского, затем до Ставропольской крепости, далее идут к Стрижаменту и к селу Александровскому. Казаки верили, что в них обитали дикие люди – лешаки! Координаты от путеводителя Ставтрэвел. Фото - Сергей Иващенко. @StavAyda

Село Подлужное, хутор Красная Балка В 10 минутах езды (7 км) от села Подлужного находится хутор Красная Балка. Об этом удивительном месте уже написано немало. Мы добавим, что здешние хутора Шкурин, Буняев, Пеньков, Гончаров, как и само Московское, были основаны хоперскими казаками, а заселены потом переселенцами из разных губерний России. В разные годы они также относились к казачеству и несли службу. @StavAyda

Как поспорили две бочки вина и бочка водки. Село Московское Стояли, говорят, в Сам-Петербурхе два полка: гренадерский Смоленский и гвардейский Московский. Московским командовал полковник, князь Трубецкой, а Смоленским – подполковник, князь Оболенский. Постоянно боролись они за первенство, и подогревалось это соперничество старой враждой дух родов: Гедеминовичей и Рюриковичей. Императором был тогда Павел. И вот, в день государевых именин – в Петров день – князь Трубецкой придумал каверзу и привез в Смоленский полк две бочки вина. Только не знал он, что такая же идея пришла в голову князю Оболенскому, который привез в Московский пол бочку водки. Велика была ярость Павла, когда на другой день оба полка в стельку пьяные не смогли участвовать в параде! И велено было Смоленскому полку отшагать на восток три тысячи верст и стать на вечное поселение селом Хмелевским вместе с офицерами и князем Оболенским. Московскому полку также в полном составе отшагать тысячу верст на юг и встать селом Московским. Стали они в крепости Московской, а вокруг нее – хоперская казачья станица, ставшая затем селом. Дворяне-то потом домой вернулись, а эти гвардейские солдаты были зачислены в 1782 году в казаки, а в 1826 году переселены в станицу Барсуковскую. Станицу мудро поставили в глубокой, теплой балочке, поросшей лесом. А на юго-западной ее стороне – длинная гора, пещеры в которой разветвляются, говорят, до хутора Русского, Ставропольской крепости, уходят к Стрижаменту и селу Александровскому. И казаки не раз видели там диких лесных людей – лешаков. По материалам книги «Истории и сказы Ставрополья», т. 1

🔥🔥🔥АНОНС! В селе Солдато-Александровском казаки во второй раз проведут Фестиваль «Куначество. Забытые традиции народов Кавказа» Праздник межнациональной дружбы в Советском городском округе проводится Солдато-Александровским казачьим обществом при поддержке Фонда президентских грантов уже во второй раз. Впервые он состоялся в сентябре 2020 года и прошел с большим размахом. В этот раз Фестиваль также обещает быть зрелищным. Он пройдет 15 мая на Казачьей поляне имени генерала А.П. Ермолова. В 10.00 ч. открытие и концерт. В 10.30 ч. состоится сам обряд куначества: 5 пар кунаков - людей разных национальностей - поклянутся друг другу в вечной дружбе и по дедовскому обычаю выпьют молока из рога с серебряной монетой внутри. В 11.30 ч. стартуют гуляния и показательные выступления на лошадях, состязания по рубке шашкой, метанию ножей и копий, стрельбе из лука. В 14.00 ч. развернутся кухни народов Кавказа. В 15.30 ч. - закрытие Фестиваля. Фото фестиваля 2020 г. @StavAyda

Поклониться святыням, помолиться можно в обычное время, за богослужениями и без. А вот послушать экскурсию - по предварительной договоренности, позвонив в свечную лавку по телефону 8 (86545) 66 343. Экскурсии ведут Ирина Геннадьевна Конколович или Юрий Петрович Бартенёв. @StavAyda

Еще одна необычная вещь – макет храма, размером примерно кубометр. Интересно, что внутри воссоздано в миниатюре полное убранство храма, включая иконы и роспись! От и до! Убранство видно, если посветить маленьким фонариком в окошки и двери. Это чудо сделал умелец - казак Николай Долгов из села Московского. @StavAyda

Здесь в левом приделе можно полюбоваться на действительно уникальную вещь: старинное паникадило из предметов посуды! Это реальное паникадило, которое выполняло именно свою функцию в старину, с момента самого строительства храма. Его сделали жители Московского – приносили и отдавали все, что могли, а умельцы изготовили такую красоту, используя в центре самовар, а вокруг пиалочки и блюдца. Пиалы служат лампадками – в них наливают масло и поджигают фитили. Паникадило имеет систему противовеса, с помощью которой его по праздникам опускают вниз, зажигают и поднимают вновь. Сейчас паникадило висит в левом Казанском приделе храма (центральный придел Никольский, а правый – Пантелеимонский). @StavAyda

Есть и другие необычные святыни. Например, интересна старинная икона Николы Чудотворца со своей историей, которую рассказывают экскурсоводы в храме. Образ претерпел пожар, и был темным. Не так давно икона начал обновляться, и на стекле отчетливо проступил лик Святителя. @StavAyda