Ранее я делал серию постов про битовые операторы.
Вот вам ещё один наглядный пример как это используется в Python в модуле re.
Чтобы указать флаг для компилятора нам надо указать его после передаваемой строки. Например, добавляем флаг для игнорирования переноса строки.
pattern = re.compile(r"(\w+)+")
words = pattern.search(text, re.DOTALL)
А как указать несколько флагов? Ведь явно будут ситуации когда нам потребуется больше одного. Кто читал посты по битовые операторы уже понял как.
pattern.search(text, re.DOTALL | re.VERBOSE)
А теперь смотрим исходники, что находится в этих атрибутах?
Не удивительно, степени двойки. Почему? Потому что каждое следующее значение это сдвиг единицы влево.
>>> for n in [1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256]:
>>>
print(bin(n))
0b1
0b10
0b100
0b1000
0b10000
0b100000
0b1000000
0b10000000
0b100000000
Чтобы было понятней, давайте напишем тоже самое но иначе, добавим ведущие нули:
000000001
000000010
000000100
000001000
000010000
000100000
001000000
010000000
100000000
Не понятно что тут происходит? Читай три поста про битовые операторы начиная с этого ➡️https://t.me/pythonotes/45
В общем, это пример применения побитовых операций в самом Python.
Теперь вы знаете Python еще немного лучше)
#tricks#regex#libs
🎙️WEEK 16 | LIVE DISCUSSION
🔴FROM ADWA TO HARLEM
▪️How did Ethiopia’s 1896 victory under Menelik II inspire Black resistance in America?
▪️How did the 1935 Italian invasion spark mass mobilization in Harlem?
⚔️TOPICS:
▪️Fascism, Ethiopia & U.S. Neutrality
▪️Government measures against Black internationalists
▪️Ethiopia as a symbol of Black dignity & global solidarity
📅Feb 25, 2026
🕗 8–10 PM (EST) | 2–4 PM (Ethiopia)
🎙️Host: Ethiopia First
🗣️Guest: Alexander Yohannes — Red Nile Media
🔗Join Live:https://t.me/+AAE_Pc8aWTczYTA0
🔥 History. Power. Resistance.
Don’t miss this deep dive into Ethiopia and the global Black experience.
#Adwa#PanAfricanism#Ethiopia#BlackInternationalism#RedNileMedia#EthiopiaFirst
Taste of Africa: Маски 🎭
🇳🇬 Маска, объединившая континент: как древний артефакт стал символом современной Африки
Вы наверняка видели это лицо — на эмблемах, постерах и в панафриканской визуальной культуре. За этим образом стоит целая эпоха - эта 500 летняя маска стала “лицом” крупнейшего панафриканского события ХХ века!
👑 Портрет королевы
Маска из слоновой кости — портрет Идии, первой Матери королевы (Иоба) Бенинского царства XVI века (территория современной Нигерии). Её сын, Оба Эсиги, сделал её ключевой советницей.
В традиции эдо Идия — символ исключительной силы и влияния, женщина, чьё имя связано с военной и политической мощью государства.
🐚 Символизм в деталях
Каждая деталь говорит о смыслах:
• 🦴 Слоновая кость — статус и особая “сакральная ценность”; в местных представлениях связана и с образом морского божества Олокуна, покровителя богатства.
• 🔴 Коралловые бусы — знак высшей власти и придворной элиты.
• 👥 Фигурки португальцев на короне — память о ранних контактах и торговле.
• 🐟 Илистые прыгуны — образ “пограничного” существа между водой и сушей, символ двойственности мира людей и духов.
💔 Утраченная реликвия
В 1897 году британская карательная экспедиция разграбила дворец Обы, и несколько масок Идии были вывезены за пределы Африки. Сегодня оригиналы находятся в крупных музеях и коллекциях Европы и США, а дискуссия о реституции и праве на культурное наследие продолжается.
🌟 Звёздный час: FESTAC ’77
Второе рождение образа произошло в 1977 году, когда Нигерия приняла FESTAC ’77 — Второй всемирный фестиваль африканского искусства и культуры.
Это был не просто фестиваль. Это была культурная декларация: Африка и диаспора говорят о себе — через музыку, театр, танец, выставки и дискуссии.
По данным оргкомитета и последующих публикаций о FESTAC, фестиваль собрал тысячи участников из стран Африки и диаспоры и стал одним из крупнейших культурных форумов панафриканского мира. Для него развивали городскую инфраструктуру, включая Festac Village и ключевые площадки Лагоса.
🤝 Почему именно эта маска?
Организаторам нужен был символ, который будет понятен без перевода и лозунгов — всем людям африканского происхождения. И выбор пал на маску Идии: женская мудрость + власть + связь с великим доколониальным прошлым.
Ирония в том, что оригинал находился за пределами Нигерии, и получить его для фестиваля было невозможно. Тогда художник Эрхабор Эмокпаэ создал масштабную бронзовую интерпретацию образа — и она стала визуальным центром FESTAC.
Сегодня этот символ по прежнему связан с Лагосом и Национальным театром.
Так артефакт XVI века, переживший колониальное изъятие, превратился в знак культурного возрождения и единства.
✅ Вывод
Культурные символы представляют в себе воплощение вселенских законов красоты и гармонии, поэтому они остаются на века: они формируют идентичность, возвращают достоинство и дают обществу язык, на котором оно может говорить о прошлом и будущем.
FESTAC ’77 показал, что мнение можно выражать не только словами — но и образом. И этот образ способен объединять континент.
❓Вопрос к вам
Какой символ Африки (артефакт, песня, фестиваль, фильм) сильнее всего влияет на ваше ощущение “мы есть”? Напишите в комментариях.
Предлагаем посетить мероприятие основателя бренда Suchille Присциллы Бест завтра 28 февраля и 1 марта, чтобы познакомиться поближе с историей и культурой Нигерии! 💗
Мероприятие состоится в ресторане 4Pees, подробности тут. @SuchilleGlobal⬅️
https://t.me/taste_of_africa/144
🥁🌟 Ритмическое путешествие продолжается: Символы вне времени🥁🌟🌍💫
#TasteOfAfrica#Nigeria#BeninKingdom#QueenIdia#AfricanArt#FESTAC77#PanAfricanism#CulturalHeritage#Restitution#HistoryOfAfrica#Африка#Нигерия#ИскусствоАфрики#ИсторияАфрики#КультурноеНаследие