BorisSeverus Channel 🌎

Обращая внимание на звучание разных языков за кулисами Международного саммита иранистики, проходившего в Тегеране и Ширазе, я беседую с одним из моих иранских лингвистических коллег и слушаю его мнение о родном языке: «Армянский — очень мелодичный и приятный для уха, но в то же время гордый язык». Из собственного опыта знаю, что носитель любого языка не может объективно оценить звучание своего языка, но не раз ловил себя на мысли, что наш язык действительно является мощной и богатой системой, а его литературная обработка и облагороживание нашими великими предками — просто великолепны. Армянский язык действительно достоин достойной, сильной и гордой нации и государства, поэтому наш родной язык требует быть таким же, отвергая любые «предложения» подчиниться и унижаться перед варварскими проявлениями, меняя реальность. #вечнаяАрмения #золотойник 🆔@vardan_voskanyan

Арам — древнеармянское имя, имеющее несколько истоков: Леван Тонаганян Семитское/ивритское: На иврите Арам означает «возвышенный» или «крепость». В Библии Арам — внук Ноя и предок арамейцев. Армянское: Арам — очень популярное имя в армянской культуре и часто ассоциируется с легендарным основателем Армении. По некоторым версиям, именно от Арама происходит название Армения. Персидское/курдское: На персидском и курдском языках «Арам» означает «мирный» или «тихий». Как видите, имя имеет глубокую историю и разнообразное культурное значение. Сегодня оно чаще всего ассоциируется с армянской культурой. Легендарного царя Армении Арама часто связывают с основателем арамейского царства Урарту. Эта теория основана не только на сходстве имён, но и на том, что армянская традиция считает Арама героем, объединившим армянские земли и заложившим основу будущего армянского государства. Согласно этому мнению, Арам — не просто мифическая фигура. Скорее всего, армянская легенда связывает его образ с реальной исторической личностью урартского царя Арама, что подчёркивает процесс формирования армянской идентичности в регионе и её связь с Урарту. Это мнение до сих пор остаётся предметом дискуссий среди историков, но оно явно указывает на возможную связь между этими двумя древними фигурами. Тот факт, что и легендарный армянский царь Арам, и урартский царь Арам активно боролись против Ассирийской империи, является одним из главных доказательств, которые историки используют для отождествления этих двух личностей с одной и той же личностью. Почему эта битва с Ассирией так важна? Исторический контекст Урарту: Царство Урарту (Ванское царство) было самым могущественным соперником Ассирии. Во времена правления царя Арама ассирийцы пытались завоевать его царство. Информация об этих сражениях сохранилась в ассирийских надписях, где утверждается, что Арам сражался против них. Контекст армянской легенды: В трудах армянского историка Мовсеса Хоренаци легендарный царь Арам описывается как герой, который совершил походы по всей Азии против ассирийцев и других врагов и расширил границы армянского народа. Совпадение этих двух фактов (оба персонажа, один исторический, а другой легендарный, сражались с одним и тем же врагом) позволяет предположить, что армянская историческая память сохранила имя урартского царя и его военные подвиги. Это не простое совпадение. Вполне вероятно, что легендарная фигура переняла реальную личность и деятельность исторического арамея, сделав его национальным героем Армении. Хотя многие не согласны с этим мнением, теория о прямой связи Урарту и Армении имеет веские аргументы. Аргументы в пользу этой связи Название: Историки часто отмечают, что одно из самоназваний Урарту, «Биайнили», может быть связано с историческим названием Армении «Айк». Это лингвистическое сходство не случайно для многих исследователей. Территориальная преемственность: Урартское царство существовало на территории, которая впоследствии стала ядром Армянского государства – это бассейн озера Ван и прилегающие горные районы. Наследие царя Араме: Как уже упоминалось, историческая фигура урартского царя Арамея сохранилась в армянских легендах, предположительно, в образе легендарного царя Арамея. Это свидетельствует о том, что армянская историческая память не забыла правителей Урартского царства. Культурные и генетические связи: Современные генетические исследования также подтверждают генетическую преемственность между населением урартского периода и современными армянами. Археологические находки также свидетельствуют о том, что даже после падения Урарту армянская культурная преемственность сохранялась в регионе.

Вышла в свет уникальная книга Рубена Маркарьяна. Это переложенные в стихотворную форму басни великого Мхитара Гоша. Издание на русском языке. Дело за переводчиками! Очень надеемся, что будут переводы на ведущие мировые языки, , но в первую очередь на армянский. В лёгкой стихотворной форме средневековые басни будут прекрасным образовательно-воапитательным материалом для подрастающего поколения.. Интервью автора 👇 https://youtu.be/z8cPulURQoY?si=acnxsGAtL0sV6y0M

Иллюстрации Мартироса Сарьяна к армянским сказкам. Часть I Иллюстрации к сказкам: 1) "Анаит" (1936) 2) "Жёлтая вода" (1937) 3) "Смерть Кикоса" (1936) 4) "Охик" (1937) 5) "Хозяин и слуга" (1936) 6) "Бадикан и хан Боху" (1937) 7) "Арегназан" (1937) 8) "Говорящая рыба" (1937) 9) "Врач Лохман" (1937) 10) "Врач Лохман" (1936) Если понравился пост, подпишись - тебе не сложно, а нам приятно🔥 GITADARAN

‼️БОРИС БАБАЯН, ИЗОБРЕТАТЕЛЬ СУПЕРКОМПЬЮТЕРОВ Бабаян и его коллеги разработали суперскалярный компьютер за 14 лет до того, как эта технология появилась на Западе. Ученый с мировым именем, член-корреспондент Российской академии наук, обладатель звания Intel Fellow (Заслуженный исследователь Intel) Борис Бабаян родился в армянской семье в Баку 20 декабря 1933 года. Окончив в 1957 году Московский Физико-Технический институт, Бабаян начал работать в Институте точной механики и вычислительной техники и вскоре возглавил подразделение аппаратного и программного обеспечения. В 1971 году ученый получил звание доктора технических наук, а в 74-ом Государственную премию СССР за разработку и внедрение комплексного оборудования для САПР (система автоматизированного проектирования). Всемирно известным Бабаян стал спустя четыре года в 1978 –ом, когда со своей командой завершил создание суперкомпьютера «Эльбрус-1», впоследствии использовавшегося в атомной энергетике и космических программах СССР. «Мы много работали в советское время над машинами, были лидерами в СССР и здорово продвинули вычислительную технику… Достаточно сказать, что мы выпустили первый суперскалярный микропроцессор в 1978 году. На Западе он появился только в начале 90-х», — рассказал Бабаян в интервью журналу о высоких технологиях «CNews». Разработанный Бабаяном и его командой суперкомпьютер «Эльбрус-1», а впоследствии и «Эльбрус-2» (1985) вывел Советский Союз на новый уровень технологического развития, но по решению руководства не стал основной платформой страны. «Самая большая победа Америки в Холодной войне – то, что Советский Союз стал копировать IBM. Но, несмотря на это, «Эльбрус» развивался. Во многих системах – в противоракетных, в частности – стояли наши системы», — рассказал Бабаян. Разработку и тестирование «Эльбруса-3» Бабаян и разработчики команды первых суперкомпьютеров продолжили уже после распада СССР. Решение перейти на работу в Intel Бабаян принял в 2003. В одной из крупнейших в мире компаний ученый армянского происхождения занимает должность директора по архитектуре в подразделении программных решений Software Solutions Group. Комментируя свой переход в американскую корпорацию, Бабаян отметил: «Мы были первыми в Советском Союзе, и теперь мы хотим стать первыми в Intel. А это, значит, стать первыми в мире. Выйти в мировые лидеры мы могли, только перейдя в Intel». В истории Intel Бабаян стал вторым европейцем (и первым за пределами Западной Европы), получившим от корпорации почетное звания Intel Fellow, которое присваивается сотрудникам, внёсшим наибольший вклад в процветание компании за особые заслуги в развитии технологий. Уходить на пенсию ученый не собирается, признаваясь, что в планах на будущее еще много проектов, которые без него вряд ли удастся успешно реализовать. В настоящее время Борис Бабаян является директором по архитектуре подразделения Software and Solutions Group корпорации Intel, а также научным советником научно-исследовательского центра Intel в Москве. https://rusarminfo.ru/2018/03/11/armyanin-iz-baku-sozdal-pervyj-superkompyuter-dlya-sssr-no-ushel-v-intel-chtoby-stat-pervym-v-mire/

👇

❗❗❗Друзья! История изданной в 2021г. в Москве Институтом Востоковедения РАН "книги" экс-главы Бакинской епархии РПЦ Алексея Никонорова о якобы истории Церкви Кавказской Албании завершена: на своей странице в FB профессор Института Востоковедения РАН Виктория Аракелова сообщила, что "книга Никонорова о Кавказской Албании снята с сайта ИВ РАН, поскольку гриф РАН был размещен на издании в нарушение всех допустимых норм - книга не была утверждена к печати как издание ИВ РАН." Напомним, что сам Никоноров - уроженц Баку и ответственный редактор его книжонки, "случайно" оказалась Лана Раванди-Фадаи - бакинка, выпускница Бакинского университета, по специальности иранист (!), сотрудник всё того же Института Востоковедения. А научным редактором выступил Константин Саймон (Симон) Михайлов, бывший иезуит, профессор славянской и рус.истории Восточного папского института, принявший православие. Спасибо всем причастным к этой новости.

Авет Габриэлян Один из основателей легендарного Квартета имени Комитаса и яркий представитель армянской скрипичной школы XX века. Авет Габриэлян (1908–1989) окончил Московскую консерваторию имени Чайковского, преподавал в Ереване и Москве, выступал с выдающимися пианистами — Гольденвейзером, Нейгаузом, Игумновым, Мержановым. Народный артист Армянской ССР и СССР, лауреат Государственной премии Армянской ССР, он оказал огромное влияние на развитие камерного исполнительства. Его имя сегодня носит музыкальная школа №12 в Ереване. Анаит Цицикян Анаит Цицикян (1926-1999) — выдающаяся армянская скрипачка, музыковед, педагог и основатель музыкальной археологии в Армении. За свою жизнь она дала более 1000 концертов, записала десятки произведений и написала свыше 300 научных статей. Цицикян преподавала в Ереванской консерватории, открыв новые курсы по истории смычкового исполнительства и армянской музыкальной традиции. Её лекции и доклады на международных конференциях впечатляли широтой знаний и мастерством владения языками. Особое место в её творчестве занимала музыка современных армянских композиторов: Анаит часто была первым исполнителем их произведений, редактировала и участвовала в создании новых сочинений. Скрипка XVIII века работы Антонио Граниани и смычок Франсуа Турта позволяли Цицикян создавать мощное, тёплое звучание, которое легко перекрывает симфонический оркестр. Её педагогическое наследие живо и сегодня: ученики продолжают развивать традиции армянского смычкового искусства. Жан Тер-Мергерян Жан Тер-Мергерян (1935-2015) — один из выдающихся армянских скрипачей XX века. Он получил первую премию по скрипке в Марсельской консерватории в 11 лет и уже в том же году дал свой первый сольный концерт, исполняя концерты Вивальди и Мендельсона. Тер-Мергерян - лауреат престижных международных конкурсов, включая «Пражскую весну», Чайковского, Королевы Елизаветы и Жака Тибо. Он преподавал в Ереванской консерватории имени Комитаса, одновременно выступая с сольными концертами в странах бывшего СССР, Западной Европе, Южной Америке, США и Канаде. Его сольные исполнения сопровождались оркестрами под управлением известных дирижёров, включая Арама Хачатуряна, дирижировавшего собственным концертом для скрипки. Тер-Мергерян также входил в жюри международных конкурсов: Паганини (Италия), Сарасате (Испания), Чайковского (Москва). Проживая во Франции, он давал мастер-классы как в стране, так и за её пределами, передавая традиции скрипичной школы новым поколениям. Грачья Богданян Грачья Богданян (1913–1987) — выдающийся армянский скрипач, педагог, заслуженный деятель искусств Армянской ССР . Окончил Ереванскую и Московскую консерватории, был первым скрипачом Квартета имени Спендиаряна, с которым выступал по всему Советскому Союзу. С 1940 года преподавал в Ереванской консерватории, с 1957 года — профессор. Он также внёс большой вклад в развитие армянского скрипичного репертуара, подготовив и отредактировав сборники пьес армянских композиторов. Его имя связано с целой эпохой в музыкальном образовании Армении. Рубен Агаронян Рубен Агаронян (родился в 1947 году в Риге) — выдающийся армянский скрипач, педагог и дирижёр. Окончил Московскую консерваторию, где учился у профессора Абрама Янкелевича, а затем совершенствовался под руководством Леонида Когана. Агаронян - лауреат международных конкурсов имени Джордже Энеску (Бухарест) и П. И. Чайковского (Москва). В течение двадцати лет преподавал в Ереванской государственной консерватории имени Комитаса, гастролировал по странам Европы, Северной и Южной Америки. С 1983 по 1996 год был главным дирижёром и художественным руководителем Государственного камерного оркестра Армении, с которым также выступал как солист. Он записал многочисленные диски, включая произведения Моцарта с тем же оркестром. С 1996 года является участником легендарного Квартета имени Бородина, с которым продолжает активно выступать на ведущих мировых сценах.

Армянская скрипка: 11 имен, которые звучат по всему миру Армянская скрипичная школа — это не просто традиция. Это дыхание времени, голос, звучащий через поколения. От первых солистов советской эпохи до виртуозов XXI века каждая нота несёт в себе тепло, силу и глубину армянской души.

Одна из проблем, которую нельзя решить высокоточными ракетами, - миллиарды недорослей, недоучек, недоразвитков. Примитивные народы умели воспитывать своих мальчиков и девочек. Простая культура целиком влезала в одну голову, и в каждой голове были необходимые элементы этики и религии, а не только техническая информация. Культура была духовным и нравственным целым. Естественным примером этой цельности оставались отец с матерью. Сейчас они банкроты. Тинейджер, овладевший компьютером, считает себя намного умнее деда, пишущего авторучкой. Мир изменился, каждые пять лет он другой, и все старое сбрасывается с корабля современности. Растут миллиарды людей, для которых святыни, открывшиеся малограмотным пастухам, не стоят ломаного гроша. Полчища Смердяковых, грядущие гунны, тучей скопились над миром. И они в любой день готовы пойти за Бен Ладеном или Баркашовым. Записку Иконникова гунны не прочли (а если б и прочли - что им Иконников? Что им князь Мышкин?). Судьбу Другого они на себя не возьмут… Одно из бедствий современности - глобальная пошлость, извергаемая в эфир. Возникает иллюзия, что глобализм и пошлость - синонимы. И глобализм уже поэтому вызывает яростное сопротивление. Не только этническое. Не только конфессиональное... Одна из особенностей великих культурных миров - способность к историческому повороту, переходу от расширения вовне к внутреннему росту, от захваченности центробежными процессами к созерцанию духовного центра и покаянию за отрыв от него. Лидерами станут страны, которые лучше других сумеют создать новый стиль жизни, включить паузу созерцания в череду дел, избавиться от лихорадки деятельности, от "блуда труда, который у нас в крови" (Мандельштам). Пионерами могут быть и большие и маленькие страны, сильные и слабые. Мы не знаем, кто вырвется вперед. Но начинать должны все. Решающей становится не экономика, а педагогика, начиная с детского сада. Дети схватывают начатки нового быстрее взрослых. Я вспоминаю слова девочки четырех лет: "Мама, не говори громко, от этого засыхают деревья"…. С самого раннего детства можно воспитывать понимание радости, которую дает созерцание. И это подготовит людей к переоценке ценностей, к переходу от инерции неограниченного расширения техногенного мира к цивилизации созерцания, духовного роста и равновесия с природой. Если мы будем просто звать людей ограничить свои потребности, ничего не выйдет, кроме раздора. Петр кивнет на Ивана, Европа на Америку, Азия на Европу. Поворот может дать только открытие ценности созерцания, паузы созерцания в делах, в диалогах и дискуссиях, в развитии мысли… Школа не может отвлечься от сегодняшнего дня, не может не готовить программистов, юристов, менеджеров. Но сегодняшний день скоротечен, и течение несет его к смерти. Слово "кала" на санскрите - омоним: и время, и смерть. Культура, не нашедшая опоры в вечном, падет под напором перемен. Школы могут и должны учить паузе созерцания: через искусство, через литературу. Со временем - используя телевидение, если оно повернется к величайшей проблеме века…. ©️ Григорий Соломонович Померанц *️⃣WHO is WHO

⛪Дорогие жители Вагаршапата! Завтра, 16 ноября, у нас выборы в Совет старейшин – это наш шанс спасти город от тех, кто уже развалил страну! Не голосуйте за кандидата от “Гражданского договора” Пашиняна! Это предательство Армении, нашей веры и всего, что нам дорого! Вспомните, что мы потеряли за годы его правления: тысячи жизней в войне 2020 года – официально 3941 погибших армян, а реально потери превышают 5-7 тысяч! Мы сдали Арцах, потеряли 118 общин, целые города и села – Гадрут, Мартакерт, Аскеран, Шуши и тд! Ущерб – больше 100 миллиардов долларов, экономика в руинах, люди бегут из страны. А он что? Продолжает “мирные” переговоры, которые только ослабляют нас! А нападки на нашу Святую Армянскую Апостольскую Церковь? Пашинян оскорбляет Католикоса Гарегина II, называет храмы “чуланами”, использует церковь для своих грязных политических игр! С июня этого года он усилил атаки, чтобы подорвать наш духовный фундамент – это удар в сердце армянства! Кто он такой, чтобы трогать нашу веру? Все его обещания – пустой звук, как всегда! Обещал не увеличивать штрафы для водителей – а ввел новые! Клялся искоренить кумовство и коррупцию – а сам окружил себя “кумами и сватами”! Революционные лозунги о справедливости и процветании обернулись капитуляцией и нищетой. Он даже коронавирусом оправдывал свои провалы! А пленные? Десятки армянских парней до сих пор гниют в азербайджанских тюрьмах – официально 23, но реально больше! Пашинян обещает вернуть их, но ничего не делает, пока “тесно общается” с Алиевым: подписывают “мирные” декларации в Белом доме, встречаются в Казани, хвалят друг друга за “шаги к миру”. Это дружба? Это предательство! Алиев берет наше, а Пашинян улыбается и сдает позиции! Братья и сестры, не дайте себя обмануть! Голос за “Гражданский договор” – это голос против Церкви, против нашей веры, против Армении! Это голос за дальнейшую сдачу, за потерю души нации! Завтра встаньте за правду, за честь, за будущее! Голосуйте против них – спасите Вагаршапат, спасите Армению! 🇦🇲💪 🔺Подписывайтесь на @sisumasis〽️ — тут говорят как есть, а не как выгодно!