Игорь Албин

​​День в истории России.ст. ст. 23 марта / н. ст. 5 апреля 1481 г. † Вассиан Рыло Архиепископ Ростовский (с 1468 г.), родственник святого Иосифа Волоцкого, церковный деятель и публицист. До поставления на архиепископство был монахом Боровского монастыря, учеником святого Пафнутия Боровского, затем игуменом Троицкого монастыря и архимандритом Новоспасского монастыря. Был связан с великокняжеским двором - крестил сына Иоанна III Васильевича. В конфликте Иоанна III с митр. Геронтием выступил на стороне Великого князя. В 1479 г. святитель участвовал в перенесении мощей свв. Киприана, Фотия и Ионы, всея России чудотворцев. Многолетняя лояльность по отношению к Великому князю Иоанну III делала особенно значительным увещевание Вассиана Рыло, с которым он выступил во время «стояния на Угре» в 1480 г. Некоторые из советников Великого князя советовали ему уступить хану, московские же горожане, напротив, требовали решительной борьбы с Ахматом. В этой обстановке Вассиан Рыло, незадолго до этого помиривший Иоанна III с его братьями, выступил с обращенным к Великому князю «Посланием на Угру». Осуждая прежних «развратников» Великого князя, ссылавшихся на то, что Иван «связан клятвой еже не поднимати руки против царя стати», Вассиан Рыло заявил, что эта клятва прародителей была дана «по нужди» и что «великому Русьских стран хрестьянскому царю» не подобает повиноваться «богостудному» «царю Орды». Вассиан Рыло призывает великого князя уподобиться «прежде бывшим прародителем» Игорю, Святославу, Владимиру Святославичу, а также Владимиру Мономаху, многократно бившемуся «с окаяными половцами за Русскую землю». Дмитрию Донскому, показавшему «мужьство и храбрьство… за Доном», убеждает его в грядущей победе, в том, что «раз- сыплются поганыа страны, хотяшая брани», их ослепит божественная молния, их погонит «ангел господень». Погребен святитель в Ростовском Успенском соборе. 1613 г. Первый Указ царя Михаила Федоровича Земскому Собору Государь выразил в нем, что: «его произволенья и хотенья на престол не было», затем обращается к боярам и всяким чинам государства с требованием: «Вам бы… стоять в крепости разума своего, безо всякаго позыбания нам служить, грабежей бы у вас и убийств в Москве и городах и по дорогам не было, быть бы вам между собой в соединеньи и любви, на чем вы нам души свои дали и крест целовали, на том бы и стояли, а мы вас за вашу правду и службу рады жаловать».

​​День в истории России.ст. ст. 23 марта / н. ст. 5 апреля 1714 г. Указ царя Петра I «О единонаследии» Древнерусское служилое землевладение имело два основных вида: вотчина (наследственное) и поместье (условное, обыкновенно пожизненное). Образование регулярной армии произвело разрушение основ поместного владения; когда дворянская служба стала не только наследственной, но и постоянной, и поместье должно стать не только постоянным, но и наследственным владением, слиться с вотчиной. По указу 1714 г. отец мог передать недвижимое имущество только одному из сыновей или дочери (если нет сына), при отсутствии детей — одному из своих родственников. «Ежели недвижимое будет всегда одному сыну, а протчим толко движимое, то государственныя доходы будут справнее, ибо с болшаго всегда господин доволнее будет, хотя по малу возмет, и один дом будет, а не пять, и может лутче льготить подданных, а не разорять». Указ запрещал продавать и закладывать недвижимое имущество. Движимое имущество завещатель мог распределить между детьми по своему усмотрению. Указ был направлен против дробления дворянских имений, приводившего, по мнению Петра I, к разорению дворянства, и юридически ликвидировал разницу между поместьями и вотчинами, превратив их в единый вид дворянской земельной собственности. В единонаследнике царь Петр искал офицера, имеющего средства исправно служить и приготовиться к службе, не обременяя своих крестьян поборами. 1797 г. Указ Императора Павла I Указ Императора Павла I «Установление об орденах». Это Установление оставалось законодательной основой наградного дела в Российской Империи до 1917 г. Была введена строгая иерархия награждения орденами и регламентация их ношения и украшения. Самовольное украшение наград запрещалось. 1826 г. В Санкт-Петербурге подписан российско-британский протокол Между правительствами России и Великобритании в Санкт-Петербурге был подписан британо-российский протокол о совместных действиях в урегулировании греческого вопроса — вооружённой борьбы греческого народа за независимость от Османской империи. Согласно Петербургскому протоколу, предполагалось общими усилиями добиться предоставления Греции автономии при верховной власти Османской империи. Документ гласил, что для предотвращения столкновения между греками и турками первые получали право приобретать турецкие имения в Греции, границы которой планировалось определить особым соглашением между Россией и Великобританией. В случае отклонения Турцией предложения об английском посредничестве предусматривалось «общее или единоличное» воздействие на Османскую империю и греческую сторону для их примирения. Петербургский протокол, явившийся первой крупной дипломатической победой Императора Николая I, был положен в основу Конвенции, заключённой в Лондоне в 1827 г. представителями правительств России, Великобритании и Франции по вопросу о будущем устройстве Греции.

​​День в истории России.ст. ст. 23 марта / н. ст. 5 апреля Василий теплый. Никон Второе народное название св. прав. Василия Мангазейского (1600 г.) и преподобного Никона, игумена Киево-Печерского (1088 г.). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения По крестьянским поверьям, в этот день прилетают зяблики, «весну-красну торопят, на хвосте приносят». Зазывали птиц ко крыльцу, потчевали крошками, зернышками, льняным семенем. В это время очищали дом от мусора и кропили святой водой от нечистой силы. Это был день «генеральной уборки» в доме и в саду. В саду сажали яблони, рябину, черную и красную смородину. Чистили штамбы плодовых деревьев. А в доме вытряхивали постели, выносили мусор, меняли солому в матрасах. Мыли с мятой лавки, полы и столы в доме, белили печи, заваривали мятные чаи. Именины празднуют: Амфилохий, Василий, Вассиан, Георгий, Евсевий, Кронид, Лидия, Лука, Македон, Никон, Пахом, Феопрепий, Филит. 1088 г. † Преподобный Никон Был первым учеником и сподвижником преподобного Антония, основателя Киево-Печерской обители, к которому пришел, уже будучи иереем. Он постригал в обители всех новоприходящих иноков и в их числе преподобного Феодосия. За пострижение любимцев великого князя Изяслава преподобных Варлаама и Ефрема, святой Никон навлек на себя гнев князя, но смело отказался убеждать пострижеников покинуть монастырь. Когда в обители собралось много братий, преподобный Никон пожелал уйти в уединение и безмолвствовать. Он удалился на полуостров Тмутаракань (на восточном берегу Керченского пролива) и поселился в безлюдном месте. По удалении из Киево-Печерской обители игумена преподобного святой Никон был избран игуменом монастыря. Он много потрудился, чтобы украсить свою обитель иконным писанием и мозаикой. Скончался преподобный в глубокой старости и был погребен в Ближних пещерах преподобного Антония.

​​День в истории России.ст. ст. 22 марта / н. ст. 4 апреля Василий теплый Народное название свщмч. Василия, пресвитера Анкирского (362-363 гг.). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения Утром в этот день выходили смотреть восходящее солнце: если вокруг него замечали красные круги, то считали, что урожай будет хороший. Народ называет Василия Теплым, так как наступает уже настоящее тепло. Вовсю звучит капель, и в народе говорят: «Задолбил зиму Василий Капельник». Именины празднуют: Аглаида, Аполлинария, Василий, Василиса, Дарья, Дросида, Исаакий, Каллиникия, Мамант, Таисия. 1073 г. Князь Святослав Ярославович взошел на Киевский престол Начало княжения в Киеве Святослава Ярославича. Правил до 1076 г. 1820 г. Указ Сената о высылке из России иезуитов с конфискацией имущества Император Александр I принял решение о полном изгнании ордена иезуитов из всей России: «Иезуитов, как забывших священный долг не только благодарности, но и подданнической присяги и потому недостойных пользоваться покровительством российских законов, выслать под присмотром полиции за пределы государства и впредь ни под каким видом и наименованием не впускать в Россию». В начале ХIХ века иезуитские миссии, которых в России приютили как беженцев от антихристианской Французской революции и папского произвола, действовали в Астрахани, Одессе, Сибири. Участились обращения в католицизм, против чего протестовало православное духовенство. В 1815 г. был издан указ о высылке иезуитов из Петербурга и Москвы, а в 1820 г. и из России.

​​День в истории России.ст. ст. 21 марта / н. ст. 3 апреля 1949 г. † Схимник Серафим Вырицкий Серафим Вырицкий (в постриге Варнава, в миру Василий Николаевич Муравьёв), иеросхимонах Русской православной церкви, старец и прозорливец. Родился в крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. Был крещён с именем Василий. Когда ему было 10 лет, умер его отец, и мальчик уехал в Петербург на заработки. Приехав в 1876 году в Санкт-Петербург, сделался рассыльным в одной из лавок Гостиного двора. С детства Василий мечтал уйти в монастырь, но в 14-летнем возрасте получает от прозорливого старца Александро-Невской лавры пророческое благословение: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей и вместе с супругой посвятить оставшуюся жизнь монашескому подвигу. Приняв слова лаврского старца как Божие благословение, будущий старец всю последующую жизнь прожил именно так, как определил ему Господь. Позже обрел духовника в лице старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова). В 1892 году Василий открыл собственное дело, став весьма крупным мехоторговцем, купцом 2-й гильдии. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу: в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны. В 1906 году приобрел дом-дачу в поселке Тярлево, между Царским Селом и Павловском. 13 сентября 1920 года подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской Лавры о принятии его в число братии, на что получил согласие. Наместником Лавры в то время был архимандрит Николай (Ярушевич). 29 октября 1920 г. был пострижен в монахи с именем Варнава. 11 сентября 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) рукоположен в иеромонахи. В конце 1926 года отец Варнава принимает схиму под именем Серафима (в честь Серафима Саровского) и становится духовником Александро-Невской Лавры. В 1920-е годы слава о нем как о великом старце распространяется по всей России. В конце 1927 г. к старцу Серафиму за советом и молитвой пришел архиепископ Хутынский Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской епархией. Он находился в смятении, т. к. опасался очередного ареста и гонений. «Отец Серафим, не лучше ли мне уехать за границу?» — вопросил архиерей. «Владыко! А на кого же Вы Русскую Православную Церковь оставите? Ведь Вам же ее пасти! — последовал ответ старца. — Не бойтесь, Сама Матерь Божия защитит Вас. Будет много тяжких искушений, но все с Божией помощью управится. Оставайтесь, прошу Вас…». Также лаврский схимник предсказал владыке, что тот будет патриархом всея Руси и будет править 25 лет. Он сказал, что «после Святейшего Патриарха Тихона у нас долго не будет Патриарха, а митрополит Сергий Патриархом не будет и года», что «будет страшная, всемирная война, она приведет русский народ к Богу. И у нас эти же правители будут открывать храмы, хотя сейчас закрывают». Вырицкий подвижник предсказывал: «Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Страшно будет дожить до этих времен». Предположительно весной 1930 года по рекомендации врачей и с благословения митрополита Серафима (Чичагова), покинул свою келию в Феодоровском корпусе Александро-Невской Лавры и поселился в Поповке, на даче у настоятеля Троице-Измайловского собора Леонида Богоявленского. Там он провел около двух лет. В 1933 году переехал в поселок Вырица, где прожил до кончины. Подражая своему небесному учителю, прп. Серафиму, вырицкий старец принял на себя новый подвиг. После переезда в дом на Пильном проспекте он молился в саду, стоя на камне перед иконой Саровского чудотворца. Первые свидетельства о молении святого Серафима Вырицкого на камне относятся к 1935 г. На протяжении 10 лет совершал старец свой непостижимый подвиг.

​​День в истории России.ст. ст. 21 марта / н. ст. 3 апреля 1899 г. Открытие Владивостокской духовной консистории После Божественной Литургии совершенной Преосвященнейшим Евсевием, епископом Владивостокским и Камчатским в кафедральном соборе и крестного хода из Собора во временное помещение Консистории в квартире кафедрального протоиерея, был совершен благодарственный молебен. На открытии Консистории присутствовали различные светские люди высокого положения в обществе, например, и.о. губернатора Приморской области, действительный статский советник П.П. Павленко, комендант Владивостокской крепости, председатель и прокурор Владивостокского окружного суда, директор Владивостокской гимназии, управляющий Владивостокским отделением государственного банка, Владивостокский полицмейстер, городской голова представителей г. Владивостока. Кроме того, на открытии присутствовал весь состав служащих Владивостокской Духовной Консистории. Таким образом, открытие Духовной Консистории во Владивостоке явилось значимым событием в городе. 1907 г. † Николай Петрович Вагнер Ученый и писатель. Автор книг «Сказки Кота-Мурлыки» и анти- нигилистического романа «Темный путь». В романе Вагнера впервые в русской литературе раскрывается международный заговор масонов стремящихся к мировому господству. 1911 г. Подведены итоги переписи населения В России за десять лет население страны увеличилось на 21.6% и составило 160,7 миллиона жителей, по сравнению с 1901 г. — 132,1 миллиона жителей. В Великобритании население увеличилось на 9,1 % и составило 45 216 665 жителей. Во Франции население за тот же период выросло на 1.5% с 39 миллионов возросло лишь на 600 000. В Германии на 15%, (с 56,4 до 64,9 миллиона) и в США на 21%, (с 76 до 92 миллионов за счет роста числа иммигрантов). 1917 г. Встреча Керенского с арестованным царем Николаем II 21 марта 1917 г. А. Керенский, новый министр юстиции, встретился в Царском Селе с арестованным Николаем Александровичем. Позднее Керенский заметил о своём собеседнике: «Обезоруживающе обаятельный человек!» После второго свидания с Государем Керенский признался: «А ведь Николай II далеко не глуп вопреки тому, что мы о нём думали». Под словом «мы» он, очевидно, подразумевал революционеров и членов думской оппозиции, которые уже создали для себя определённый «портрет» Государя. «Керенский был очарован приветливостью, естественно излучающейся Николаем II, и несколько раз спохватывался, что называл его: «Государь…». 1922 г. И.В. Сталин избран Генеральным секретарем ЦК ВКП (б) На пленуме ЦК ВКП (б) И.В. Сталин избран Генеральным секретарем ЦК ВКП (б). 1932 г. Первая в мире операция по пересадке почки Русский хирург Юрий Юрьевич Вороной провел первую в мире операцию по пересадке почки.

​​День в истории России.ст. ст. 21 марта / н. ст. 3 апреля 1949 г. † Схимник Серафим Вырицкий Это было воистину мученичество во имя любви к ближним. С горячими слезами подвижник умолял Господа о возрождении Русской Православной Церкви и о спасении всего мира. О России старец говорил: «Я побывал во многих странах. Лучше своей страны не нашел и лучше нашей веры не видел, говорите всем, чтобы никто не отступал от Православия». В августе 2000 года канонизирован Русской Православной Церковью в лике преподобных в сонме Собора новомучеников и исповедников Российских. Мощи его покоятся в церкви Казанской иконы Божией Матери в пос. Вырица. 1966 г. «Луна-10» впервые в мире вышла на орбиту вокруг Луны Советская автоматическая станция Луна-10 впервые в мире вышла на орбиту вокруг Луны. 1995 г. ФСК переименована в ФСБ Федеральная служба контрразведки была переименована в Федеральную службу безопасности.

Точнее не скажешь: "Российская школа переживает сегодня один из худших периодов своей истории". Настало время исправлять ошибки!

​​День в истории России.ст. ст. 20 марта / н. ст. 2 апреля 1155 г. Взошел на Киевский престол Георгий, Юрий I Долгорукий Георгий, Юрий I Владимирович Долгорукий, младший сын Владимира Мономаха. Георгий властолюбивый, но беспечный, прозванный Долгоруким, знаменит в нашей истории гражданским образованием восточного края древней России, в коем он провел все цветущие лета своей жизни. Распространив там христианскую веру, сей Князь строил церкви в Суздале, Владимире, на берегах Нерли; умножил число духовных пастырей, тогда единственных наставников во благонравии, единственных просветителей разума; открыл пути в лесах дремучих; оживил дикие, мертвые пустыни знамениями человеческой деятельности; основал новые селения и города: кроме Москвы, Юрьев Польский, Переяславль Залесский (в 1152 году), украшая их для своего воображения сими, ему приятными именами и самым рекам давая названия южных. Дмитров, на берегу Яхромы, также им основан и назван по имени его сына, Всеволода-Димитрия, который (в 1154 году) родился на сем месте. 1535 г. Денежная реформа Елены Глинской Денежная реформа Великой княгини Елены Глинской — это первая централизованная денежная реформа в России, проводившаяся по инициативе и под руководством Елены Глинской — вдовствующей Великой Княгини московской, жены Великого Князя Василия ΙΙΙ и матери Царя Ивана Грозного. Уже в последние годы правления Великого князя Василия ΙΙΙ разнообразие монет, используемых на Руси, грозило вылиться в настоящую катастрофу. Участились казни фальшивомонетчиков. В ходе реформы старые деньги были запрещены. Была введена единая монетная система. Новые монеты чеканились из серебра на Государевом монетном дворе. Это были копейка, появившаяся впервые и получившая своё название из-за изображаемого на ней всадника с копьём, деньга и полушка. Из гривенки получались три рубля или 300 денег новгородских, в то время как раньше та же гривенка приравнивалась к двум рублям шести гривнам или 250 деньгам новгородским. Это было сделано, чтобы снизить материальные потери населения. Проведение денежной реформы при Елене Глинской имело важнейшее значение для дальнейшего развития Русского царства. В результате реформы была создана единая система денежного обращения Русского государства, на протяжении последующих веков претерпевавшая различные изменения, но в целом сохранявшая единство и устойчивость. Это стало объективным положительным фактором политического и экономического развития Русского государства. В результате реформы были унифицированы денежные системы Новгорода и Москвы. Это позволило успешнее развиваться общерусской экономике, особенно в середине ХVI века. Благодаря реформе Елены Глинской, русская денежная система достигла нового качественного экономического и технического уровня (обеспечение и выполнение чеканки монет). Это также имело значение для активизации русской внешней торговли, прежде всего с европейскими странами.

​​День в истории России.ст. ст. 20 марта / н. ст. 2 апреля Фотиния Самарянка (Светлана) Народное название дня памяти святой мученицы Фотинии (I в.). Была замучена за то, что многих обратила ко Христу. Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева (Ин. 4, 5-42). Во времена императора Нерона (54-68), проявившего чрезвычайную жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в Карфагене со своим младшим сыном Иосией и там безбоязненно проповедовала Евангелие. Ее старший сын Виктор храбро сражался в римских войсках против варваров. В Риме господствовал в то время император Нерон. Его жестокость не знала пределов. Его солдаты рыскали везде и всюду, и, находя христиан - немедленно волокли их на расправу. И святая Фотина, извещенная Спасителем о предстоящих страданиях, в сопровождении нескольких христиан тоже отправилась из Карфагена в Рим. В Риме император приказал привести к себе святых и спросил их, действительно ли они веруют во Христа. Все исповедники решительно отказались отречься от Спасителя. Нерон приказал святых Севастиана, Фотина и Иосию ослепить и заключить в темницу, а святую Фотину с пятью ее сестрами - Анастасией, Фото, Фотидой, Параскевой и Кириакией - отправить в императорский дворец под надзор дочери Нерона Домнины. Но святая Фотина обратила ко Христу Домнину и всех ее рабынь, которые приняли святое Крещение. Обратила она ко Христу и волхва, который принес отравленное питье, чтобы умертвить исповедниц. Прошло три года, и Нерон послал в темницу за одним из своих слуг, находившихся в заключении. Посланные сообщили ему, что святые Севастиан, Фотин и Иосия, которые были ослеплены, стали совершенно здоровы. Тогда Нерон приказал распять святых вниз головой и в течение трех дней бить их по обнаженному телу ремнями. На четвертый день император послал слуг посмотреть, живы ли мученики. Но, придя на место пыток, посланные тут же ослепли. В это время Ангел Господень освободил мучеников и исцелил их. Святые сжалились над ослепшими слугами и своими молитвами к Господу возвратили им зрение. Прозревшие уверовали во Христа и вскоре крестились. В бессильной ярости Нерон приказал, чтобы мученикам Севастиану, Фотину и Иосии отсекли голени, бросили собакам, затем с них содрали кожу. Страшные муки претерпели и сестры святой Фотины. Святую вытащили из колодца и заключили в темницу на 20 дней. После этого Нерон призвал ее к себе и спросил, покорится ли она теперь и принесет ли жертвы идолам. Святая Фотина плюнула императору в лицо и, посмеявшись над ним, сказала: «Неужели ты считаешь меня столь неразумной, чтобы я согласилась отречься от Владыки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам?!» Услышав такие слова, Нерон снова велел бросить мученицу в колодец, где она предала дух свой Господу (ок. 66). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения У русских крестьян считалась целительницей от «трясавичной» болезни, и в «Сказании о том, каким святым в каких болезнях должно молиться» полагалась ей особая молитва от лихорадки. Во многих городах и селах этой угоднице служили молебны о страждущих «трясавицей». В этот день особо почитается колодезная вода. Она чиста и целительна. Фотинию называли колодезницей. В этот день, по народному преданию, омывается в колодце душа самарянки, что за христианскую веру пострадала и брошена была в колодец. Вода, взятая из колодца в этот день, обладает чудодейственной силой. Именины празднуют: Акила, Александра, Анатолия, Виктор, Виссарион, Герман, Домнина (Домна), Евфрасия, Ефимия, Ефросин, Иван, Иконий, Иосий (Иосия), Кириакия, Клавдия, Лоллион, Максим, Мария, Матрона, Мирон, Никита Патрикий, Прасковья, Родион (Родиан), Светлана, Севастьян Сергей, Феодосия, Фотида, Фотий (Фотин), Фотина, Фото Юлиания.

​​День в истории России.ст. ст. 19 марта / н. ст. 1 апреля 1673 г. Парад русской артиллерии В Москве прошла демонстрация русской артиллерии, отправляемой в украинские города. Судя по отзывам присутствовавших при сем иностранцев, парад прошел удачно. Запряженные парами цугом лошади везли крупнокалиберные пушки, снаряженные к бою. Немцы, греки, армяне, иранцы, наблюдая это зрелище, оценили возможности русской армии в грядущей войне с султаном. 1814 г. Полковой праздник лейб-гвардии Драгунского полка Полковой праздник лейб-гвардии Драгунского полка Российской Императорской армии, в день свв. мучеников Хрисанфа и Дарьи. 1814 г. Русские войска с Императором Александром I вошли в Париж 19 марта в 2 ч. ночи капитуляция Парижа была подписана. К 7 ч. утра, по условию соглашения, французская регулярная армия должна была покинуть Париж. В полдень русская гвардия во главе с императором Александром I торжественно вступила в столицу Франции. Государь объезжал войска, поздравляя с победой. Граф Барклай-де Толли был пожалован фельдмаршалом. В третьем часу пополуночи подписана была капитуляция. Рано утром Император принял парижскую депутацию. Морис Палеолог пишет, что депутаты не верили своим ушам, слыша от Русского Царя: «Не опасайтесь ничего ни в отношении ваших частных жилищ, ни в отношении ваших памятников… Солдаты не будут размещаться у обывателей, вы должны только снабжать их продовольствием. Ваши жандармерия и национальная гвардия продолжат нести полицейские обязанности… Я беру полностью столицу под свое покровительство… Я не имею врагов во Франции, вернее, я имею одного, но он не царствует больше… Я явился принести вам мир». «…Наконец мы в Париже. Море народу… Все кричат: «Да здравствуют русские!..» Государь, не боясь, среди волн народа остановился у Елисейских полей. Народ был восхищен.» - К. Н. Батюшков «Русские в Париже в 1814 году». 1856 г. Манифест Императора Александра II Высочайший манифест о заключении Парижского мира от 18 марта положил конец Крымской войне. Объявляя во всеобщее сведение условия заключенного мира, Император Александр II в конце манифеста заявил и о внутриполитических задачах, стоящих перед Россией: «Да утвердится и совершенствуется ее внутреннее благоустройство; правда и милость да царствуют в судах ее; да развивается повсюду и с новой силой стремление к просвещению и всякой полезной деятельности, и каждый под сенью законов, для всех равно справедливых, все равно покровительствующих, да наслаждается в мире плодами трудов невинных». 1876 г. † Юрий Федорович Самарин Один из крупнейших славянофилов, русский общественный деятель, православный мыслитель, историк, публицист. Юрий Федорович Самарин родился в 1819 г., в родовитой дворянской семье. Его отец Ф.В. Самарин, участник Отечественной войны 1812 года, служил при дворе вдовствующей Императрицы Марии Федоровны. 1856 г. Манифест Императора Александра II Высочайший манифест о заключении Парижского мира от 18 марта положил конец Крымской войне. Объявляя во всеобщее сведение условия заключенного мира, Император Александр II в конце манифеста заявил и о внутриполитических задачах, стоящих перед Россией: «Да утвердится и совершенствуется ее внутреннее благоустройство; правда и милость да царствуют в судах ее; да развивается повсюду и с новой силой стремление к просвещению и всякой полезной деятельности, и каждый под сенью законов, для всех равно справедливых, все равно покровительствующих, да наслаждается в мире плодами трудов невинных».

​​День в истории России.ст. ст. 19 марта / н. ст. 1 апреля 1206 г. † Великая княгиня Мария Первая жена Великого князя Всеволода III Юрьевича, прозванием Большое Гнездо, великого князя владимирского и всей Руси, дочь Шварна, князя чешского (богемского), по другим свидетельствам - ясыня, т.е. молдованка из г. Яссы. От брака со Всеволодом имела восемь сыновей (старший, Константин, любимец матери, родился в 1186 г.) и пять дочерей (две старшие, Всеслава и Вышеслава, выданы замуж в июле 1186 г.). Постригшись 2 марта с именем Марфа, умерла 19 марта 1206 г. в г. Владимире-на-Клязьме. Тело ее погребено там же, в алтаре Благовещенской церкви. 1542 г. Поставлен в митрополита Московского архиепископ Новгородский Макарий Архиепископ Новгородский Макарий приехал в Москву, был избран Собором святителей по соизволению Великого Князя, наречен и возведен на митрополичий двор, а 19-го марта поставлен в митрополита Московского. На поставлении его присутствовали архипастыри всех епархий Московской митрополии. 1611 г. † Андрей Васильевич Голицын Князь предводительствовал в 1607 г. отрядом московских войск против Болотникова и во многом содействовал поражению мятежа при р. Восме, успешно отражал отряды Тушинского вора. Впоследствии, когда поляки заняли Москву, был обвинен в сношениях с Лжедмитрием II, заключен под стражу и при приближении русских отрядов к Москве убит поляками. 1611 г. Восстание в Москве против поляков. Сожжение поляками Москвы Возмущение и отдельные выступления против иноземных захватчиков в Москве 19 марта 1611 г. переросли в восстание. Восстание начали посадские низы. Повстанцы захватили пушки, построили на улицах Москвы баррикады из возов и бревен. На улицах развернулись ожесточенные бои. С крыш домов, с заборов, из окон в интервентов стреляли, бросали камни. Особенно сильное сопротивление захватчикам оказал отряд, которым командовал князь Дмитрий Пожарский. Он укрепился на Сретенке и превратил эту часть города в крепость. Во время сражения Пожарский был тяжело ранен и увезён в Троице-Сергиев монастырь. Уличные бои шли в течение 19 и 20 марта. Польские захватчики подожгли Москву. Китай-город, Белый город и Замоскворечье были опустошены пожарами. 20 марта интервенты получили подкрепление, которое помогло им подавить восстание и произвести дикую расправу над жителями столицы. Московское восстание 19—20 марта 1611 г., сожжение столицы и избиение ее жителей вызвали у русских людей бурный рост патриотизма. Ряды ополчения, подходившего к Москве, быстро пополнялись. 1613 г. Отъезд из Костромы в Москву Михаила Федоровича Романова Царь Михаил Федорович Романов вместе с матерью выступил на свой «Царский подвиг», из Костромы в Москву, пребывая до этого времени в посте и молитве. 1629 г. Рождение царя Алексея Михайловича Царствовал с 1645 г. по 1676 г. Сын Михаила Федоровича Романова и его второй жены Евдокии Стрешневой, отец Императора Петра I. До пятилетнего возраста молодой царевич Алексей, как и положено царским детям, рос в тереме московского дворца. В пять лет он был отдан на попечение воспитателя Бориса Ивановича Морозова. С этого времени царевича Алексея стали обучать грамоте. В семь лет научили писать, а в девять начали обучать церковному пению. На 14-м году царевича торжественно объявили народу, а через два года, когда умер Михаил Федорович, он вступил на царский престол.