Инженеры человеческих душ | Спецоперация

Виктория Балашова. Российская писательница, публицист, переводчик. Родилась в Москве. Окончила Московский лингвистический университет имени Мориса Тореза. Позже училась в аспирантуре на факультете психологии Высшей школы экономики. Также окончила Немецкий международный институт изучения сознания и психотерапии. Участник многочисленных передач о британской королевской семье, Шекспире, Байроне на телевидении («ТВ Центр», «Мир», «РенТВ») и радио («Вера», «Радонеж» и др). Имеет ряд опубликованных научных работ, посвященных эмоциональному интеллекту. Автор книг биографий «Ванга», «Диана Спенсер», «Коко Шанель», «Нина Ричи». Написала три романа в жанре «женская проза»: «Женька», «Мой лунный муж», «Закрытый клуб». Автор исторического романа «Шекспир». Пост из соцсети VK: «И понеслось... Вашингтон пост пишет в большой статье о погибших на Украине американцах, сравнивая создавшуюся сейчас ситуацию с Афганистаном и Ираком (до "освободительной" войны" во Вьетнаме дело не дошло). Останки погибших везут домой, где их родственники пропитываются еще большей ненавистью к русским. В месяц американский солдат на Украине получает, по информации из статьи, от 500 до 3500 долларов в месяц. С начала военной операции о своем желании воевать на стороне Украины заявило около 20 тысяч американцев. Такие цифры, такие факты. Опять защищают свободу, демократию и прочие ценности, будто дел дома нет... Видимо, нет – все уже сделано, все в порядке...» #zанас

НОВЫЙ. Урок №303. Христос беспартийный: если верить — то не по указке из-за рубежа

Смотрите, какую трибуну предоставили подлой антисоветской поделке. Конечно, не как при хроническом случае Кончаловского-Усманова, но все-таки. И пофиг, что издательство с самого начало выступило против СВО и дальше продолжает фигу крутить, в том числе, выдавая на-гора, мягко говоря, сомнительную детскую литературу. И пофиг, что автор обличал, начиная с 2014 года, и не скрывал свою позицию по отношению к СВО. Пофиг. Этим ребятам (а там рулит известный деятель «белого братства» Андрей Медведев) важен любой отравленный штык в историю Отечества. Им пофиг, у них есть свои задачи. https://t.me/kompasgid/10195

Дмитрий Байкалов. Российский критик, писатель, журналист, сценарист. Родился в Москве. Окончил МГТУ им. Баумана. Председатель знаменитого Клуба любителей фантастики «Три парсека». С его участниками Байкалов создал издательско-книготорговую фирму «ТП», одну из первых в России ориентированных исключительно на фантастику. В нулевых активно сотрудничал с крупнейшими издательствами («АСТ», «Эксмо» и др.) в качестве ведущего редактора и составителя антологий. Является составителем серий «Классика отечественной фантастики», «Отцы-основатели» и др., собраний сочинений Александра Беляева, Гарри Гаррисона, Урсулы Ле Гуин, Айзека Азимова, Владислава Крапивина, Кира Булычева, Агаты Кристи, Эрла Стенли Гарднера, Рекса Стаута и других. Автор книг «Берег дна», «Миссия», «В ожидании Его». Пост из соцсети VK (орфография и пунктуация сохранены авторские. – Прим. ред.): «Нет ничего такого из зверств террористов ХАМАС в первые дни конфликта, чего не творили бы украинские нацбаты на Донбассе. Захват заложников, массовые убийства, изнасилования. А еще отрубание конечностей, наматывание кишков на тело, закапывание живьем, изнасилование младенцев – до этого даже хамасовцы не доперли, а нацбаты практиковали вовсю. При этом Украина – светлоликая и демократичная, нацбатам – героямслава, а ХАМАС–- террористы, достойные того, чтоб быть уничтоженными вместе со своими детьми подчистую». #zанас

Эдуард Тополь. Российский писатель, сценарист, кинорежиссер. Родился в Баку. Во время войны жил в эвакуации, детство провел на Украине. Окончил сценарный факультет ВГИКа. Работал в крупнейших газетах страны, публиковался в «Юности», «Неве» и других журналах. Наибольшую известность Тополю принесли остросюжетные романы – как классические детективы, так и написанные в жанре политической или шпионской беллетристики. Роман «Завтра в России» (1987), написанный в жанре альтернативно-исторического политического детектива, предсказал события возникновения ГКЧП. Автор эротических романов «Россия в постели», «Новая Россия в постели», «Невинная Настя». Автор романа-расследования «Роман о любви и терроре, или Двое в "Норд-Осте"». По сценариям Тополя сняты фильмы «Юнга Северного флота», «Любовь с первого взгляда», «Несовершеннолетние», «Ошибки юности», телесериал «Красная площадь», 8-серийный фильм «У. Е.», фильмы «Ванечка», «На краю стою» и 8-серийный фильм «Чужое лицо» (2011 год). В 70-х эмигрировал в США. Внесён в реестр иностранных агентов. Из интервью Youtube-каналу «Freeдом»: «У Путина – доисторическое мышление: он – это открытое и демонстративное зло». #zаних

ПРОБЛЕМЫ ДОМА Захар Прилепин@zakharprilepin Украинский писатель Андрей Кокотюха в печали. На днях так разоткровенничался! Даю его славную речь в переводе: «Становится меньше украинского языка в киевских школах. Это новость, которая давно ни хрена не новость. По крайней мере, для меня, автора 29 детских книг, которого с сентября по апрель ежегодно приглашают в разные киевские учебные заведения. Школы, лицеи, гимназии. Частные часто просят. Там самая большая жопа с украинским. Пригласившие учителя очень стараются организовать встречу с украинским украиноязычным автором книг для школьников, потому что это нужно каждому из учителей, это их инициатива, их потребность. Легитимизация их как учителей украинского языка и литературы. «Смотрите, мы же открываем дверь современным писателям». И дирекция поддерживает — часто изначально русскоязычная: «Глядите, вот же у нас укра́инское есть!» (Здесь Кокотюха спародировал русский акцент: дирекции, даёт он понять, русскоязычны там настолько, что даже не знают, на какой слог делается ударение в слове «украинский».) Кокотюха продолжает: «Учителя всякий раз отводят глаза, когда два-три ученика, которым совсем не интересно, переговариваются на русском. А часть детей, которые всё же интересуются книгами, просят на русском: «Ой, а можно с вами селфи? Спасибо». Нет, конечно, мы не отказываем во встречах. И да, никогда нигде в мире ни в одном классе нет 100% учеников, интересующихся книгами и чтением. Просто эти приглашения не потребность учеников, а жест отчаяния учителей. Эти приглашения — крик о помощи: нас не слышат, не слушают, может, хоть вас, ну вы же известны, дети, вот известный живой лауреат/кандидат/претендент... Нет, никакой я не известный. Несмотря на наличие в школьной программе — нет. Оцениваю себя реально. И понимаю, почему учителя языка и литературы часто употребляют слово «известный» в мой адрес. Ну может, хоть известный немного подогреет желание говорить по-украински... Народ мой, это не в школах. Это, сука, дома проблемы...» Никакая российская пропаганда не справилась бы с описанием ситуации на Украине так хорошо, как господин украинский писатель. Если его текст читать внимательно, становится ясно, что приглашения его в школу — никакая на самом деле не «потребность» учителей, как он уверяет, а именно что «легитимизация», как сам он и признался, работы школ. Сверху донизу Украина кривляется, изображая желание говорить на мове. Однако дети — лучший показатель реальной ситуации. Дома украинские родители говорят на русском! Родители их, повторяю! Которые точно провели основную часть своей жизни уже в/на Украине отделённой, независимой! А последние 11 лет — в стране, где русский язык и вовсе утерял свой государственный статус, перейдя в ранг «пособника оккупанта». Почему же так вышло? Если коротко: потому что русская культура. Потому что отцы и матери — и даже деды и бабушки — современных украинских родителей уже на самом деле говорили на русском. В последние годы нам в России часто (слишком часто) рассказывают про имевшую место на Украине в 20-е годы прошлого века коренизацию (украинизацию) населения. Отчего-то нам стесняются рассказать ещё и про другое. Согласно переписи, проведённой администрацией Российской империи в 1897 году, большинство населения на территории нынешней Украины (за исключением Одесской области) говорило на малороссийском (украинском, суржике). Украинский, как гласит царская перепись, большинство населения этих территорий называли родным языком. Причина проста: население тогда было в основном сельским, потому и размовляло на своём давно уже укоренившемся диалекте. Потом случилась революция, стремительно миновал короткий период (менее десяти лет) коренизации, а затем… Читать далее —https://telegra.ph/PROBLEMY-DOMA-11-13 Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩Специально для RT. Подписаться

БУНТ: ОТКУДА ОН БЕРЁТСЯ? Разин: топил княжну или нет? За что было ненавидеть Романовых? Казаки - древний народ или средневековое русское военное сословие? Историк Герман Артамонов, писатель, участник Русской весны и СВО Олег Морянин, публицист Вадим Авва, поэт Наталия Тебелева - все вместе разбираемся. https://m.vkvideo.ru/video-226758143_456239828

Лев Гудков. Российский социолог, публицист. Родился в Москве. Окончил факультет журналистики Московского государственного университета. Доктор философских наук. Работал в Московском технологическом университете (ВНИИТЭ), Российской книжной палате, Всероссийском центре изучения общественного мнения (ВЦИОМ). C 2006 по 2021 годы – директор Аналитического центра Юрия Левады («Левада-Центр», признан Минюстом РФ иноагентом). С 2006 года – главный редактор журнала «Вестник общественного мнения». Написал книги «"Культура повседневности" в новейших социологических теориях», «Метафора и рациональность как проблемы социальной эпистемологии», «Негативная идентичность», «Возвратный тоталитаризм», «Иллюзии выбора: 30 лет постсоветской России». 14 февраля 2025 года был внесён в реестр иноагентов. Из интервью на портале «Голос Америки» (признан Минюстом РФ иноагентом): «...поражение или слишком длительное затягивание войны подорвут и авторитет Путина, и миф о том, что Россия – супердержава. Поражение, с моей точки зрения, в состоянии уничтожить поддержку Путина, основу его легитимности, признания его не просто диктатором, но политиком, защищающим интересы государства, восстанавливающим статус страны. Миф о России как супердержаве чрезвычайно важен как для Кремля, так и для населения. Люди держатся за него и будут держаться до последнего, пока картинка действительности не поменяется на кардинально противоположную. Лопнет пузырь пропаганды, и окажется, что вся страна в грязной луже». #zаних

ПОЧЕМУ В РОССИИ НЕ ПРИЖИВАЮТСЯ ЗАПАДНИКИ Захар Прилепин@zakharprilepin Один из деятелей российского внутрипола опубликовал большую работу о состоянии умов в России. В числе прочего дал преинтереснейшие графики, показывающие, сколь различно представление о базовых ценностях в России и на Западе. Графики наглядно объясняют, почему в России, например, обанкротились либералы. Более того, из графиков видно, почему у нас, в цветущей российской сложности, не приживётся и радикальный национализм, об опасности которого в последнее время много говорит наша власть и лично президент страны. Итак, социология свидетельствует, что базовым понятием для жителей России является патриотизм (93% россиян — патриоты!). Тот самый, напомню, патриотизм, который, согласно нашим либералам, должен был считаться «последним прибежищем негодяя». Вместе с тем «права и свободы человека» у нас в числе базовых ценностей… на последнем месте (23%)! У европейцев же «права и свободы»… на первом месте (94%)! Поэтому наши либералы — там, в Европе. Отстаивают личные права и свободы, наплевав на патриотизм своего, как им кажется, непутёвого народа. Второе месте на Западе после прав и свобод занимает такое базовое для них понятие, как «жизнь». У нас же ценность жизни не входит и в десятку. «Русскому человеку себя не жалко» — была у меня такая статья ещё лет 15 назад. Сформулировано это было с пережимом, но так легче улавливается суть. На самом деле русский человек ценит жизнь, но вместе с тем есть целый список понятий, которые он, в отличие от европейца, ставит выше. Потрясающее открытие! Именно в этом месте либералы со своими навязшими в зубах «правами и свободами» проиграли в России раз и навсегда. Впрочем, их об этом ещё Пушкин предупреждал («Не дорого ценю я громкие права»), но они не вняли. Что же входит в наш список ценностей? На третьем месте у нас — высокие нравственные идеалы (85%), а на четвёртом, почти равном с третьим по количеству голосов, — единство народов (84%). Единство, говорю, народов! Та самая ненавидимая нашими радикальными националистами «многонационалочка». Но и это ещё не всё. Буржуазные ценности не приживутся у нас ещё и потому, что в списке базовых ценностей для русских — приоритет духовного над материальным (82%). А также преемственность поколений (69%). Поэтому выкинуть из истории, как у нас это некоторые называют, «эпоху безбожного совка», равно как и любую другую эпоху, хоть языческую, хоть Иоанна Грозного, народ не позволит. Преемственность нам жизненно важна. Она, правда, и в Европе важна, но тут радоваться нечему: их преемственность, как несложно заметить, складывается из явной или слабо заретушированной верности идеалам нацизма и фашизма, русофобии и антисоветизма, из их ностальгической памяти об интервенциях в Россию и о походах Наполеона и Карла XII. Они этому набору вполне себе верны доныне. Зато характерно, что в Европе, в отличие от нас, приоритет духовного над материальным — ценность малозначимая. А единство народов — ценность в Европе маловажная настолько, что в списке их предпочтений находится и вовсе на предпоследнем месте. Столь же ненужным кажется Европе крайне важный для нас, находящийся в числе основных русских (и советских) ценностей коллективизм. У нас это вторая по важности ценность (91%), идущая сразу вослед за патриотизмом, а у европейцев — последняя (весомая всего для 11%)! Что явственно следует из этого расклада? Что мы вовсе не европейский народ, как любят уверять и наши либералы, и наши радикальные националисты. Мы никак не можем быть европейцами ровно потому, что у нас с европейцами всё наоборот. Мы не похожи ни в чём! Мы диаметрально противоположны! Западничество, в какой бы обёртке оно ни было, можно навязать русским людям лишь временно, лишь обманом. Западу нужны права, свободы и гражданственность, а нам — коллективизм, братство народов и нерушимая память о великом прошлом. Мы не договоримся. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩Специально для RT. Подписаться

Михаил Савеличев. Российский писатель-фантаст. Родился в Казани. Большую часть детства и отрочества как сын военного провел в переездах, жил на Кубе, в ГДР, Монголии, Литве, Новосибирске. Окончил Казанский государственный университет. Работал в Правительстве Республики Татарстан в качестве аналитика и спичрайтера. Стал известным благодаря роману «Крик родившихся завтра» и произведениям по вселенной братьев Стругацких «Возлюби дальнего» и «Черный ферзь». Автор циклов романов «Иероглиф», «Братский цикл», Hi-story. Романы, повести и рассказы выходили в издательствах «Эксмо», «Азбука», «АСТ», «Снежный ком М», в журнале «Нева». В настоящее время занимается научной деятельностью в Центре перспективных экономических исследований Академии наук Татарстана. Кандидат экономических наук. Имеет более 40 научных публикаций ВАК, Scopus, РИНЦ, в т. ч. четыре монографии по региональной экономике, системам управления, криптовалютам и блокчейну, технологиям научного творчества. Подписал Открытое обращение участников международного литературного фестиваля «Звезды над Донбассом». «Бандиты, вооруженные нацистской идеологией, восемь лет убивают наших соотечественников, убивают женщин, стариков и детей в Донбассе. Три года подряд мы собираемся в прифронтовом Донецке на международном литературном форуме "Звезды над Донбассом". Воочию видим, что такое нацизм в XXI веке – разбитые дома, разрушенные кварталы, могилы жителей Донбасса, погибших от рук украинских карателей. Утираем слезы, глядя на имена детей в "Аллее Ангелов". Забыть? Никогда. Простить? Невозможно». #zанас

Адольфо Перес Эскивель. Аргентинский писатель, скульптор, архитектор, общественный деятель. Родился в Буэнос-Айресе. Высшее образование получил в Национальной школе изобразительных искусств имени Мануэля Бельграно и Национальном университете Ла-Платы. С 1960-х годов участвовал в христианских пацифистских группах, в 1970 году провёл почти двухмесячную голодовку протеста против политического террора. В 1975 году был в числе создателей аргентинской Ассамблеи прав человека. Во время систематических репрессий после военного переворота марта 1976 года со своей организацией оказывал помощь пострадавшим от военной диктатуры в ходе этой «Грязной войны». Он также организовал Экуменическое движение за права человека, помогавшее политическим узникам и их семьям. Автор книг «Христос в пончо» (1981), «Латиноамериканский крестный путь и великопостная ткань» (1992), «Идя с народом. Ненасильственный опыт в Латинской Америке» (1995), «Капля времени: Хроника между тоской и надеждой» (1996). Среди поздних работ Переса Эскивеля – многочисленные муралы (включая посвящённый монсеньору Проаньо и коренным народам в Риобамбе, Эквадор) и статуи, в том числе монументы беженцам в Женеве и Махатме Ганди в Барселоне. Лауреат Нобелевской премии мира 1980 года с формулировкой: «Как борец за права человека». Отрывок из статьи Адольфо на испаноязычном портале Derecho a la paz («Право на мир»): «НАТО в своей политике, проводимой совместно с США, стремится расширить свой контроль и мировое господство, подчинив множество людей своим военным, политическим и экономическим интересам. Эта война многогранна: от психологических, пропагандистских и экономических мер, применяемых США и ЕС против России, блокады её товаров и экспорта, санкций против банковских активов и российских бизнесменов до поиска любых способов нанести ущерб российской экономике. Они вмешиваются в войну косвенно, поставляя оружие и поддерживая Украину – пронацистское правительство, которое в течение восьми лет нападало и преследовало жителей Донбасса, сепаратистских регионов». #zанас

Алексей Евтушенко. Российский писатель, поэт, карикатурист, музыкант, сценарист. Родился в Дрездене. Окончил Львовский политехнический институт. Работал в газетах «Вечерний Ростов», «Наше время». Опубликовал в различных изданиях страны десятки статей и сотни карикатур и рисунков. Автор книг стихов «Избавление», «Третья твердь», «Время жизни», научно-фантастических циклов «Отряд», «Охота на Актеона», романов «Отряд», «Древнее заклятье», «Под колёсами – звёзды». Написал сценарий полнометражного художественного фильма «Гони, Анюта!», который опубликован в журнале «Синопсис и сценарий» № 12 (2008 год). Подписал «Обращение писателей России по поводу специальной операции нашей армии в Донбассе и на территории Украины», которое опубликовано в «Литературной газете». #zанас