TGTGInsightаналитика telegramLIVE / telegram public index
← Евразийский музей кочевых цивилизаций

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Найти похожее

Источник @bashmuseum · Post #710 · 5 апр.

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей суфия Занги-Аты🇺🇿🇺🇿🇺🇿 Мавзолеи суфия Занги-Аты, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Анбар-Ана — были, очевидно, построены Тамерланом в девяностых годах XIV-го столетия. Настоящее имя Занги-Аты — шейх Ай-Ходжа ибн Тадж Ходжа ибн Мансур. Прозвище Занги-Ата означает «чёрный отец». Он родился в семье потомков Хазрата Арслана бобо. Он также был пятым мюридом суфия Ходжи Ахмеда Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Средней Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений: мечеть Намазгох (1870); минарет (2014); мавзолей Зангиата; внутренний двор с жилыми кельями — худжрами бывшего медресе (18-й — XIX-й века.); кладбище с мавзолеем Амбар биби.

Результаты

Найдено 12 похожих постов

Общий глобальный поиск

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей Имама Резы 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 Мазар имама Резы - архитектурный комплекс в городе Мешхед, центр туризма и паломничества в Иране, ежегодно посещаемый 15—20 млн человек. Кроме собственно гробницы Аль-Резы комплекс включает в себя гробницы других почитаемых имамов, музей, библиотеку, кладбище, мечеть и несколько других построек. Большая часть сооружений была возведена во времена правления Тимуридов и Сафавидов, хотя первое датированное сооружение украшено надписью начала XIV века, возведение купола относят к началу XIII века.

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей суфия Занги-Аты🇺🇿🇺🇿🇺🇿 Мавзолеи суфия Занги-Аты, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Анбар-Ана — были, очевидно, построены Тамерланом в девяностых годах XIV-го столетия. Настоящее имя Занги-Аты — шейх Ай-Ходжа ибн Тадж Ходжа ибн Мансур. Прозвище Занги-Ата означает «чёрный отец». Он родился в семье потомков Хазрата Арслана бобо. Он также был пятым мюридом суфия Ходжи Ахмеда Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Средней Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений: мечеть Намазгох (1870); минарет (2014); мавзолей Зангиата; внутренний двор с жилыми кельями — худжрами бывшего медресе (18-й — XIX-й века.); кладбище с мавзолеем Амбар биби.

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры 🇺🇿🇺🇿🇺🇿Дорут-Тиловат (Дорут-Тилляват, Дор-ут-Тиловат, узб. Dorut tilavat yodgorlik majmuasi) — мемориальный комплекс эпохи Амира Темура и его преемников (XIV–XV вв.), усыпальница дома Темуридов в городе Шахрисабз (Кашкадарьинская обл., Узбекистан). Шахрисабз — один из древнейших городов Центральной Азии, чей исторический возраст насчитывает 2700 лет. Название «Шахрисабз» означает «зелёный город». Это родина Амира Темура (Тимура), и в эпоху правления Темуридов превращается в крупный культурный и духовный центр. В юго-восточной части Шахрисабза располагается мемориальный комплекс Дорут-Тиловат, строительство которого было начато по указанию Амира Темура и сложилось в целостный комплекс в течение конца XIV – начала XV веков. Название «Qurʼon oʻqiladigan, tilovat qilinadigan joy» переводится как «Место чтения Священного Корана, место для размышлений, созерцаний».

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей Абдуллаха Ансари🇦🇫🇦🇫🇦🇫 https://telegra.ph/Mavzolej-Abdullaha-Ansari-01-31

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры В данной рубрике мы продолжаем публиковать материалы о наиболее известных мавзолеях Азии эпохи Тимуридов. Сегодня в нашем обзоре - мавзолей Аксарай. 🇺🇿🇺🇿🇺🇿 Мавзолей Аксарай (Ак-Сарай; от тюрк. ак — белый, сарай — дворец) — мемориально-культовое сооружение XV века в Самарканде, усыпальница самаркандских Тимуридов: https://telegra.ph/Mavzolej-Aksaraj-01-24 Узнать подробнее о культуре евразийских кочевых цивилизаций – здесь.

#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей Биби Ханум 🇺🇿🇺🇿🇺🇿 Мавзолей Биби Ханум (узб. Bibixonim maqbarasi) — один из архитектурный памятников Самарканда, строительство которого было начато в конце 1390-годов и завершено в начале 1400-годов. Восстановлена из руин в конце XX века. Памятник находится на улице Ташкентская. Мавзолей Биби-Ханум, находится напротив соборной мечети Тимура, был заложен для матери, жены и других женщин из рода Тимуридов. Первой была захоронена мать Биби-Ханум. Здесь же была похоронена сама Сарай Мульк-ханым. В 1941 году антропологом Михаилом Герасимовым была открыта могила и изучены останки погребенных. В 2000 годах по иницитиве Первого Президента Узбекистана И.А. Каримова памятник был отреставрирован. Он входит в ансамбль мавзолеев Самарканда. Скромный внешний облик обманчив: в интерьере сказочно красивые сталактиты цвета слоновой кости. Узнать подробнее о культуре евразийских кочевых цивилизаций – здесь.

Рубрика #Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей Алаша-хана (Часть 1) 🇰🇿🇰🇿🇰🇿 Мавзолей Алаша-хана (каз. Алаша хан күмбезі) — памятник архитектуры Казахстана X—XI веков, расположен в Улытауском районе Улытауской области рядом с мавзолеем Джучи-хана, о котором мы уже рассказывали ранее. Архитектор неизвестен. Мавзолей Алаша-хана имеет форму прямоугольника размерами 9,73×11,9 м, высота 10 м. Здание было построено из кирпича, лишь для оформления оконных проёмов и дверей было использовано дерево. В центре главного фасада – двухстворчатая дверь, за которой размещена глубокая двухарочная ниша, обрамлённая несколько углублённой двухцветной полосой и украшенная фигурными кирпичами. С двух сторон фасада установлены шестигранные колонны, каждая из которых опирается на три полушария, из которых два — целые, а третье служит основанием колонны. Этот стиль очень редко встречается в архитектуре Средней Азии.

Сегодня в рубрике #Зарубежные_памятники_кочевой_культуры – некрополь Шахи-Зинда 🇺🇿🇺🇿🇺🇿(Часть 1) Шахи́-Зинда́ (узб. Shohizinda — букв. «живой царь») — памятник средневековой архитектуры в Самарканде (Узбекистан), ансамбль мавзолеев Караханидской и Тимуридской знати. Включает в себя более двадцати сооружений XI—XIV и XIX веков. Дошедший до нас комплекс состоит из одиннадцати мавзолеев, последовательно пристраивавшихся друг к другу в течение XIV—XV веков. Тем не менее, в ходе раскопок на восточном склоне городища Афрасиаб были обнаружены остатки мавзолеев XI—XII веков. В 2001 году ансамбль мавзолеев Шахи Зинда включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. По поздней легенде, двоюродный брат пророка Мухаммеда, Кусам ибн Аббас, пришел в Самарканд с небольшим войском для утверждения ислама. Во время одного из набегов язычников Кусам ибн Аббас был поражён стрелой, но сумел скрыться от глаз неверных в образовавшейся расщелине (по другой версии, в колодце), где и живёт по сей день.

В рубрике #Зарубежные_памятники_кочевой_культуры – Мавзолей Джучи-хана🇰🇿🇰🇿🇰🇿 Мавзолей Джучи-хана – памятник архитектуры XIII века, расположенный в Улытауской области в 50 км к северо-востоку от Жезказгана на невысоком холмистом берегу реки Каракенгир и хорошо виден издалека. По преданию, в мавзолее похоронен старший сын Чингиз-хана — Джучи. Мавзолей имеет портально-купольную структуру. Размеры мавзолея в плане 7,25×9,52 м, сохранившаяся высота портала 7,85 м, купола — 7,1 м. Главный фасад ориентирован на юго-запад и состоит из пештака — портала со стрельчатой аркой над глубокой нишей входного проёма. На главном фасаде глубокая стрельчатая ниша высотой 4,5 м обрамлена П-образной углубленной рамкой, которая первоначально была наполнена поливными плитами размерами 45×45 см. https://t.me/bashmuseum

В рубрике #Зарубежные_памятники_кочевой_культуры – мавзолей Саида Алауддина — один из ранних памятников Хивы. 🇺🇿🇺🇿🇺🇿 Появился над могилой шейха Саида Алауддина лишь во второй половине ХIV в., народная молва связывает его строительство с Амиром Кулялом (умер в 1380 г.). Позже с запада к мавзолею было пристроено квадратное помещение— зияратхана и вход в комплекс был организован с северной стороны. В связи с захоронением рядом с шейхом хивинского хана Саида Мухаммадхана (1819—1863) была сооружена общая для двух могил дахма - приподнятое основание, а на ней две саганы - надгробия. Их облицовка выполнена в лучших традициях майолики Хорезма ХIV в. Рисунок майолики близок к мотивам майолики из мавзолея Наджмиддина Кубра (30-е гг. ХIV в.), что ввело в заблуждение исследователей - отделка дахмы и саган мавзолея Саида Алауддина выполнена в 60-е г. ХIХ в. Стены, купола, ступенчатые тромпы выполнены в кирпиче и не имеют облицовки. Позже были обнаружены остатки резной керамики от первоначального здания.