РЕШКА

Мой муд первых майских: плетусь по магазинам за моим стилистом Элей Тулебаевой Каждые полгода — пересборка и систематизация, чтобы не ломать голову перед выходами. Ну а перед — продуманный шопинг.

Мой муд первых майских: плетусь по магазинам за моим стилистом Элей Тулебаевой Каждые полгода — пересборка и систематизация, чтобы не ломать голову перед выходами. Ну а перед — продуманный шопинг.

И снова photodump недели Москва — Питер — Москва. Ездили в Питер на презентацию Ultima Guide: было душевно и вкусно. А еще успели на скаут площадки, где планируем нашу вечеринку в рамках ПИЭФ. В Москве тоже все мысли о Питере: все майские в сборке гид, который мы планируем представить в июне. Список героев перевалил уже за цифру в 50: почти делаем перепись культурного светского Питера. Первого трудились с Элей над моим гардеробом. А сегодня с Сашей открыла велосезон. С велосипедом обычно проводят аналогию, когда хотят сказать о том, чему разучиться невозможно. Ну и что я скажу: я вот умудряюсь — каждую весну судорожно вспоминаю, как держать спину, тормозить и слезать с великами, чтобы не биться самыми нежными местами о седло. Сегодня был именно такой день. За что вознаградила себя шашлыком — первомай-таки. Сьели прямо здесь, на лавке у самой вкусной шашлычки Тоша, запрятанной в Савеловском парке. Всем — май 🌸

Cамое первомайское исследование: кто в России больше всего перерабатывает. Оказывается, вовсе не москвичи. На первом месте Казань, где 52% работников задерживаются несколько раз в неделю. Далее следуют Екатеринбург с 32%, Краснодар — 29%, Челябинск — 28% и Нижний Новгород — 27%. Каждый шестой россиянин принципиально отказывается работать сверхурочно (покажите мне этих россиян?), в то время как 13% всегда готовы к переработкам. 63%, согласны на лишние часы только при определенных условиях, где главным стимулом выступает доплата — этот вариант выбрали 89% респондентов. Личная заинтересованность в задачах мотивирует 37% участников, карьерный рост — 34%, а компенсация часами отгулов — 33%. За последний год с переработками столкнулись две трети опрошенных. Из них 36% задерживаются несколько раз в неделю, а 26% — минимум раз в семь дней. У 34% ежемесячная переработка превышает 10 часов. Оплату за эти часы получили только 58% участников, а 36% остались вовсе без вознаграждения. Отношение к такой нагрузке в основном негативное у 42% респондентов, хотя в 28% компаний сверхурочная работа считается нормой и лишь в 2% случаев она полностью запрещена. Вопрос на самом деле крайне сложный, непонятно, как его решать. Рабочие задачи требуют разных временных затрат, и да, часто (всегда?) приходится перерабатывать. Но иногда это переходит все пределы, например, в среде российских архитекторов переработки — это уже часть нормы профессии. В медиа жизнь на работе — тоже постоянный режим. Можно ли это изменить? Вряд ли. В общем, вопрос гигиены труда остаётся открытым.

Работа в «Москвичке» и «Огороде» сделала культурную жизнь частью моей повседневности: выставки, премьеры, светские мероприятия. Но долго было ощущение, что смотрю «вслепую». Пазл начал складываться благодаря лекторию «Синхронизация» — сейчас у них очень удачный момент для старта, два больших курса по цене одного: «Как стать искусствоведом» + «Человек культурный». Первый — 10 месяцев погружения в историю искусства с разбором произведений и символики, плюс диплом о профпереподготовке. Второй — 2 месяца культурной базы, чтобы легче входить в тему и отличать Мане от Моне. До 7 мая действует большая скидка, промокод РЕШКА дает еще минус 10 000 ₽. Записывайтесь по ссылке!

Сегодня ночью все ведьмы мира соберутся у костра для пира и магических занятий. С 30 апреля на 1 мая — знаменитая Вальпургиева ночь. На самом деле она связана не с колдовством, а с плодородием и хорошим урожаем. У праздника, как и у многих вековых традиций, языческие корни. Кельтский Белтайн отмечали именно в ночь с 30 апреля на 1 мая — чествовали богов и начало изобильного лета. Оттуда пришёл ритуал зажигания костров — таким образом кельтские народы очищали землю и проводили ритуал для богатого урожая. Разумеется, Белтайн сопровождался песнями и плясками. Также была широко распространена традиция прыгать через костёр и проводить скот между двух кострищ для защиты и оберега. Похоже на наш праздник Ивана Купалы, только славяне делали всё это в день летнего солнцестояния. С приходом христианства традиции, разумеется, стали меняться. 1 мая стал отмечаться день святой Вальбурги — монахини, которая воспитывалась в монастыре в Уимборне на юге Англии (основан в 705 году и до сих пор существует). Вальбурга исцеляла людей, спасала деревни от пожара и корабли от затопления. Прошли века, и два праздника, языческий и христианский, слились в один. В XVI–XVII веках уже существовало понятие Вальпургиевой ночи — люди жгли в это время костры, чтобы защититься от злых сил. С влиянием на культуру периода охоты на ведьм защищаться стало нужно прежде всего именно от них. Так на кострах начали сжигать чучела ведьм. Шабаш же впервые был описан в трагедии Гёте «Фауст», где ведьмы собрались на горе Брокен. Кстати, сегодня ночью там тоже будут наряжаться и танцевать у костра.

Это я смотрю на коллег, уехавших на майские куда-то в дальние дали

Что на миланской неделе дизайна: выбрала самые интересные для себя темы. Грибная мебель захватила всё: китайская компания NONGZAO представила свою линейку из мицелия, который вскормлен на кофейной гуще. Гриб-кофеман перерабатывает сельскохозяйственные отходы и превращается в кресло — такой вот дизайн-сюр. Кстати, у нас тоже есть компания, которая выращивает мебель из мицелия — Spawn Дарьи Токаревой. Чувствуется, что тренд устойчивый, возможно, скоро мы все будем все сидеть на грибах. По инсталляциям: их было более тысячи. Но тут тонкая грань — ожидать от дизайнеров великого искусства не приходится, но хочется хотя бы современных идей, если не искусного воплощения. Из действительно классного: органолептическая инсталляция «Возрождение реальности» от Snøhetta, Annabelle Schneider и USM (на видео). Это мультисенсорное пространство-пузырь про восприятие и присутствие в условиях засилия цифровизации. Как раз к слову о том, что пишет the Berliner (предыдущий репост). Минимализм окончательно покидает чат, вместо металлического холода всё больше натуральных оттенков — охра, землистый, тауп, — и тактильно комфортных поверхностей, конечно. Особенно это было заметно на экспозициях Salone Del Mobile. В целом вместо функциональности и технологичности вектор больше на поиск комфорта, очень много инсталляций про счастье, все в погоне за дофамином. Ну и возвращение к телу — хороший интерьер теперь борется за наше внимание и возвращает нас к реальности через тактильность и расслабляющие цвета.

Не это ли тот самый год, когда мы уйдем в оффлайн? – вынос на обложке берлинского журнала The Berliner, на которой все персонажи уткнулись в свои телефоны. Но уже внутри номера статью иллюстрирует картинка с теми же персонажами в общественном транспорте, которые заняты чем угодно, но не своим телефоном – читают книги, журналы, собирают кубик Рубика и даже вяжут. Статья классная, снова поднимает сложный вопрос. Пересказываем основное: Мы потеряли связь с реальностью Средняя продолжительность внимания упала до 40 секунд (два десятилетия назад было около двух минут!). 40% пользователей чувствуют тревогу или депрессию после соцсетей. Теперь даже появилась «номофобия» – страх остаться без телефона. Средний немец проводит в телефоне 5,5 часов в день, хотя эксперты считают чрезмерными уже 2 часа. Мы живём в состоянии постоянной онлайн-перегрузки, что влияет на психику, тело и внимание. Причина: приложения созданы для зависимости Каждое движение в соцсетех монетизируется. Алгоритмы работают так, что мы попадаем в бесконечный цикл дофаминовых петель. Офлайн-движения как новый тренд Уже каждый третий немец не пользуется соцсетями. 6% европейцев вообще не выходили в интернет в 2025 году. Но главное — это становится публичной политикой: Австралия первой запретила соцсети для детей до 16 лет, Франция готовит аналогичный закон, Германия, Испания, Дания, Италия и Великобритания обсуждают такие же меры. Примеры из Берлина: как люди уходят в офлайн • The Offline Club (599k подписчиков — да, иронично): люди сдают телефоны в сейф на три часа, первый час читают в тишине, второй — общаются при помощи карточек-подсказок. • Filmgalerie — магазин DVD в Берлине, который работает 25 лет. У них 30 000 названий, тогда как у Netflix Germany — около 7 300. Люди возвращаются к физическим носителям из-за «стриминговой усталости». • Офлайн-дейтинг вместо приложений: мероприятия, где люди встречаются вживую, играют в Twister, чувствуют энергию друг друга. • Отказ от соцсетей как борьба не только с онлайн зависимостью, но и позиция заявить от отказе влияния на себя больших корпораций Главный вывод: речь не о полном отказе Никто не призывает выбросить телефон и уйти в лес (что тоже стало трендом). Речь снова о балансе. О дополнении цифровой жизни реальной. О маленьких устойчивых шагах: отключить уведомления, купить часы и будильник, гулять без телефона. Сама попытка вернуть себе внимание — это уже акт сопротивления.

Доброй ночи и удачи ✨ В Мойке уже весна с сиренью! Такие новости к этому часу

Мой любимый сорт шопинга — в магазинах при музеях. Люблю Толстого и эти гирлянды. Получается, идеальная коллаборация А какой ты Толстой сегодня? Я вот веду себя хорошо второй день