Post #1283

#вкфм_подписчики Другой канал, о котором я вспоминаю, - это "О Природе". Размышления и личные заметки, безусловно, бывают разными. Иногда они выходят путанными фрагментами бурной жизни, вынесенными прибоем рекомендаций в чью-то ленту. Иногда - аккуратной попыткой инициировать разговор, заприметить что-то, показывая даже не финализированный взгляд, а мышление, что подвело к перспективе. Мне симпатично, как сильно мы отличаемся с автором и возможность понаблюдать за аккуратным ходом рассуждений, за ищущим взором Другого. Кроме того, мне довелось ответить на несколько вдумчивых вопросов по книге, мои ответы на них и их развитие подарили плодотворную беседу. И, как я понял, в ближайшем будущем его читателей могут ждать заметки по классической эстетике, курс которой он читает в университете. Ссылка на проект - https://t.me/dnkanavindenatura. И одна из записей: Заметки об основах психологии Франца Брентано 1. Психология должна стать основанием науки о ценностях, как говорит Брентано, а потому, говорю я, моральная психология есть наиболее значительная для жизни психология. 2. Различие физических и психических явлений требует от себя некоторой естественной установки, то есть мышления о сущностях. Есть то, что дано в опыте, то есть воспринимаемая вещь мира, а есть то, что дано в воображении, то есть воспринимаемая вещь сознания (или души). При этом воображаемые или вспоминаемые вещи, как говорит Брентано, все равно суть вещи мира. Иначе говоря, само различение феноменов физических и психических — необходимая база психологии — подразумевает признание сущностной природы сознания, души. Мы должны мыслить душу как предмет. 3. Сознание — это деятельность. Однако деятельность предметная. В ней всегда есть предмет — представление. Есть то, что представляется (предмет), и то, как представляется (акт переживания, деятельность души). Акты могут как бы накладываться друг на друга, сочленяться. При этом акт представления как таковой, поскольку именно в нем является предмет переживания, согласно Брентано, всегда первичен, фундаментален. Так ли это? Ведь есть беспредметное в наших переживаниях. Таковы, например, экзистенциальный ужас или религиозный экстаз.. 4. В акте сознания само представление и представляемое соединены, с одной стороны, так, что не могут быть разорваны (нет ничего, кроме предмета представления, что могло бы быть представлено, равно как и ничего, кроме представления, что могло бы быть сделано), с другой же — представление представляет не представление-предмета, а сам предмет; пусть мы слышим звук, а не услышанный звук, однако звук всегда является услышанным.