📘Django 2.1. Практика создания веб-сайтов на Python
В книге рассмотрены всё, что необходимо для разработки сайтов: модели, контроллеры, шаблоны, средства обработки пользовательского ввода, выгрузка файлов, разграничение доступа и др.
Также дан пример разработки полнофункционального веб-сайта — электронной доски объявлений. Исходный код доступен для загрузки с сайта издательства.
Авторы: Дронов В.А.
Год издания: 2019
Скачать книгу
#книга#python
📰 JDownloader site hacked to replace installers with Python RAT malware
The website for the popular JDownloader download manager was compromised earlier this week to distribute malicious Windows and Linux installers, with the Windows payload found deploying a Python-based remote access trojan.
🔗 Source: https://www.bleepingcomputer.com/news/security/jdownloader-site-hacked-to-replace-installers-with-python-rat-malware/
#linux#python
📰 PyPI Packages Deliver ZiChatBot Malware via Zulip APIs on Windows and Linux
Cybersecurity researchers have discovered three packages on the Python Package Index (PyPI) repository that are designed to stealthily deliver a previously unknown malware family called ZiChatBot on Windows and Linux systems."While these wheel packages do implement the features described on their PyPI web pages, their true purpose is to covertly deliver malicious files," Kaspersky.
🔗 Source: https://thehackernews.com/2026/05/pypi-packages-deliver-zichatbot-malware.html
#linux#python
📰 LiteLLM loses game of Trivy pursuit, gets compromised
Python interface for LLMs infected with malware via polluted CI/CD pipeline Two versions of LiteLLM, an open source interface for accessing multiple large language models, have been removed from the Python Package Index (PyPI) following a supply chain attack that injected them with malicious credential-stealing code.…
🔗 Source: https://go.theregister.com/feed/www.theregister.com/2026/03/24/trivy_compromise_litellm/
#python#opensource
Над «Блокадной книгой» писатель Даниил Гранин и автор идеи Алексей Адамович работали в 1970-е годы
Воспоминания жителей блокадного Ленинграда, их дневники и письма, собранные для книги, заняли около четырёх тысяч (!) страниц.
Истории эти страшные, но, читая «Блокадную книгу», не перестаёшь восхищаться мужеством жителей осаждённого фашистами города.
Это книга о страданиях и победах, об отчаянии и надежде, о смерти и бессмертном подвиге нашего народа.
#Победа80#книга
Над «Блокадной книгой» писатель Даниил Гранин и автор идеи Алексей Адамович работали в 1970-е годы
Воспоминания жителей блокадного Ленинграда, их дневники и письма, собранные для книги, заняли около четырёх тысяч (!) страниц.
Истории эти страшные, но, читая «Блокадную книгу», не перестаёшь восхищаться мужеством жителей осаждённого фашистами города.
Это книга о страданиях и победах, об отчаянии и надежде, о смерти и бессмертном подвиге нашего народа.
#Победа80#книга
#Политика#Книга
Ян Вернер Мюллер - «Что такое популизм?». Небольшое эссе, попытка дать феномену популизма релевантное объяснение и понять, чем же он опасен для демократии и либерализма.
Многие обсуждения популизма, происходившие на моих глазах, заканчивались тем, что никто не мог внятно сформулировать негативные стороны явления. Да, многие популисты критикуют элиты (пускай чаще всего сами ими и являются). Многие популисты опираются на маргинальные слои населения. Но что в этом плохого? Любая критика заставляет меняться к лучшему, а интересы «униженных и оскорбленных» тоже должны быть представлены на государственном уровне. Одним словом, многим популизм кажется чуть ли не проявлением настоящей демократии.
Вернер Мюллер утверждает, что на самом деле чертой, объединяющих всех популистов, является апелляция к «воле настоящего народа». Любой популист утверждает, что за ним стоит некий «истинный» народ, чаяния которого не могут не быть реализованы. Орбан, Трамп, Уго Чавес, ПОДЕМОС, Фарадж и т.д. в своих программах и выступлениях утверждают, что «выступают здесь от лица народа/нации/настоящих жителей этой страны».
Разумеется, в реальности «весь народ» не может в едином порыве поддержать одну политическую силу. Поэтому политики-популисты намеренно исключают из «истинного народа» сторонников своих оппонентов, делигитимизируя их право на принятие решений и представительство. В случае с правыми популистами это могут быть мигранты и сторонники их дальнейшей интеграции: «НАШ народ не будет ВАС кормить». Левые популисты же, напротив, часто исключают из множества «истинного народа» зажиточный средний класс.
Почему создание образа политика, представляющего «истинный» народ, это опасно:
1. Усиление расколов и дискриминации в обществе. Если традиционные демократические политики всегда признают то, что их оппоненты имеют реальную поддержку и их мнение следует как минимум учитывать, то популисты отказывают им в праве на существование. Риторика правых популистов усиливает ненависть и агрессию по отношению к этническим меньшинствам и мигрантами, левые популисты часто способствуют усилению в обществе настроений «отнять и поделить» вплоть до погромов магазинов.
2. Сворачивание демократических институтов обсуждения дальнейшего развития общества. Зачем что-то обсуждать, если уже есть политик, который представляет волю настоящего народа? Абсолютный мандат позвоялет забыть об общественных слушаниях по законопроектам. Не согласен? Ты - не народ.
3. Обесценивание права несогласных с политиком-популистом на представительство. Политик-популист при согласии молчаливого большинства может напрямую ограничивать политическую конкуренцию, прикрываясь мандатом, который ему дал мифический «народ». В радикальном проявлении это может доходить до запрета на участие в политике определенным силам, в минималистичном - в широком общественном осуждении сил, которые защищают мигрантов или еще какую-либо группу «других». Так, Эрдоган пытался легитимизировать преследования турецкой либеральной оппозиции тем, что этих людей не хочет видеть в политике «народ». Большие группы населения, несогласные с популистом, теряют представительство, потому что их лидеры опасаются крайне токсичного отношения «молчаливого большинства», а сами избиратели зачастую боятся публично заявлять о своих предпочтениях.
4. В конечном счете воля народа (если она вообще была) подменяется волей политика-популиста. Часто такие лидеры начинают реализовывать исключетльно собственные интересы, все еще прекрываясь «волей народа». Реальные избиратели продолжают молчать (даже если их не устраивают действия политика), так как популист уже сумел создать иллюзию «тотальной народной поддержки». Никто ведь не хочет быть «против народа». В результате популист может стать максимально далек даже от тех, кто изначально его поддерживал, и превратиться в авторитарного лидера.
Сегодня на онлайн медиазавтраке с Ольгой Кулагиной обсуждали лид-магниты.
Первоначально обещали рассказать про 10 интересных форматов. Потом - про 19.
В результате обсудили больше 20🔥
Конечно, не все форматы подходят прямо каждому. Нет. Но когда знаешь много вариантов, то легче притянуть к себе людей с разными каналами восприятия, с разными проблемами, которые вы можете решить.
Главное - понимать, с какой целью вы их делаете. Куда с их помощью приведете людей.
📚А так как один из нестандартных лид-магнитов - мини-книга.
То я решила провести мастер-класс и рассказать, как быстро написать и опубликовать мини-книгу по вашей теме.
📚МК «Мини-книга - легко и быстро» (и это не шутка 😉) пройдет онлайн 1 апреля, вторник, в 11.00-13.00 по мск.
Подробности расскажу завтра.🤗
#книги#книга
24 апреля — День памяти жертв геноцида армян в Османской империи. Именно в этот день в 1915 г. в Константинополе начались массовые аресты армянской интеллигенции. В этот день вспоминают 1,5 млн. погибших армян, а так же понтийских греков и ассирийцев, которые тоже стали жертвами преследований и убийств.
Предлагаем сегодня книги по теме.
1. Адам Багдасарян «Забытый огонь», 2002 г. — история армянского мальчика, который во время геноцида теряет семью.
2. Франц Верфель «40 дней Муса-Дага», 1993 г. — роман о группе армян, которые укрываются на горе Муса-Даг, организуя сопротивление против османских войск.
3. Антония Арслан «Усадьба жаворонков», 2004 г. — история армянской семьи, живущей в Османской империи в начале ХХ в. Главные герои — братья, которые оказываются разлучены.
#книга@gdehidjab
#Армения@gdehidjab