Протоиерей Александр Тимофеев

Поздравление с Днем рождение отца я Александра Уважаемый отец Александр! От имени Союза ветеранов Донбасса СВО и от себя лично позвольте поздравить Вас с Днем рождения! Ваше служение — это пример истинного мужества, милосердия и несгибаемой веры. Помогая бойцам на передовой, доставляя гуманитарную помощь туда, где она нужна больше всего, Вы не просто спасаете тела, но и укрепляете дух наших защитников. Желаю Вам крепкого здоровья, сил, Божьей помощи во всех Ваших благородных начинаниях и мирного неба. Пусть ангел-хранитель оберегает Вас на этом непростом пути. Спасибо Вам за Ваше сердце и Ваш труд! С уважением и признательностью, Председатель Союза ветеранов Донбасса СВО Генерал-майор ВБКВ А.В. Тимохин ————— Поддержите «Союз ветеранов Донбасса СВО» Подпиской или Голосом за канал ✅подписаться|⚡️проголосовать 📲Наш проект в социальных сетях: Вконтакте,Наш сайт,МАХ! Теперь мы в Imo,Дзен!

О монархии как вечной форме власти Монархия, аристократия и демократия вовсе не являются некими этапами в государственном развитии, со временем окончательно сменяющими друг друга. В истории различных народов возвращение монархического принципа происходило неоднократно. Монархия — столь же вечная и всегда возможная форма власти, как и любые другие. Она одновременно и старая, и современная, и вечная форма единоличной власти. Русское Самодержавие для современной России может стать героическим победоносным лекарством болеющему организму русской нации. М.Б. СмолинПолитология русской жизни

О православии как основе идентичности Какая другая мировоззренческая общность в нашей стране приближается к 75–85% самоидентифицирующих себя православными? Правильно — никакая. Выход православных людей на политическое поприще отстаивания своих интересов беспокоит многих врагов нашего Отечества, и они делают всё от них возможное, чтобы дискредитировать православную веру и консервативное мировоззрение. Именно Православие сформировало русскую нацию, её представление о жизненных ценностях и поведенческие психологические стереотипы. М.Б. СмолинПолитология русской жизни

В наши безумные времена ордынобесия нужно напоминать о действительно важных датах в истории России. Ровно 788 лет назад началась легендарная оборона Козельска. О том, как небольшой городок навсегда стал символом русской доблести и чести, рассказывает «Обыкновенный царизм». Полчища евразийцев во главе с самим Батыем подошли к Козельску 25 марта 1238 года и потребовали сдаться. Князю Козельска Василию было всего 12 лет. Горожане решили поступить как настоящие православные люди: умереть за князя и обрести вечную славу. «Яко аще князь нашь младъ есть, но положимъ животъ свой за нь; и сде славу сего света прiимше, и тамъ небесныя венца отъ Христа Бога прiимшемъ», — цитирует летопись гордый ответ евразийцам жителей Козельска. Все понимали, что в случае сопротивления никого из горожан не пощадят, но решили биться с врагом до последнего. Как честные и бесстрашные русские люди. Город окружали защитные валы и частокол с башнями, откуда русские воины обстреливали войска Батыя. У татаро-монгол были осадные машины, но им не хватало места. Войско топталось на малом участке между рвом и болотами и несло огромные потери. Так продолжалось почти два месяца. Спустя семь недель врагу удалось пробить участок крепостной стены и подняться на вал. Однако там монголам навязали кровавый ближний бой. Штурм захлебнулся, русские победили. Тут защитники города приняли отважное решение совершить вылазку. Русская атака стала полной неожиданностью для врага. Дружинникам удалось разрушить камнеметные машины и уничтожить до четырех тысяч нехристей. Увы, но эта героическая атака стоила участникам жизни. Никто не смог вернуться назад в крепость. Новый штурм защитники Козельска отразить уже не могли: сил для сопротивления не осталось. Ну а дальше начался настоящий фестиваль плова. Враги не пощадили никого: «изби вси, и не пощади от отрочатъ до сосущих млеко». После город был сожжен и разрушен Батыем. В качестве «ордынского наследия» осталось лишь пепелище. Юный князь пропал без вести (скорее всего, погиб). Семь недель обороны Козельска навсегда вошли в русскую историю. Сегодня как никогда важно помнить этот подвиг. Ведь враг снова грозит святой русской земле. И он уже давно не у ворот. Враг в городе. Источник: Обыкновенный царизм @obshina_ru МЫ В МАКСЕ НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение

⬆️ Начало После ряда продолжительных бесед с местными жителями и опираясь на наши предыдущие исследования на других малых территориях мы пришли к следующим выводам (о них еще напишем более детально не в формате поста в соц сетях, а пока совсем в общих чертах): 1. Существует устойчивая мифологема в обществе, которая связывает мегаполисы с центрами актуальной жизни - “здесь работа, карьера, успех”. Вроде и семья тоже - ведь здесь “я могу заработать на семью”. На самом деле это совсем не так. Достаточно посмотреть на лидеров страны по демографии и на количество детей в больших городах. Рожают как раз вне мегаполисов, жители которых загнаны в парадигму бесконечной гонки и карьерной и потребительской. То есть в больших городах сформирована культура, назовем ее, “чайлдфри по обстоятельствам”. 2. Еще одна мифологема, крепко засевшая в головах и опровергнутая нашими предыдущими исследованиями, заключается во мнении, что жители больших городов более финансово благополучны. Это тоже не так. И вот, например, исследования на тему. 3. То есть семья и дети - это часть культурного архетипа, кода, а не следствие экономической реальности. И снова - чтобы понять это достаточно посмотреть на лидеров демографии в России и в мире. 4. Отсюда простой вывод о том, что “Пинежский феномен” имеет культурные корни, а не чудо зарплат или льгот особенных (которых тут и нет). Откуда растут эти корни? 5. Во время работы России 2062 мы уже несколько лет убеждаемся, что основная причина настоящего устойчивого развития малых территорий носит ВСЕГДА антропоцентричный характер. Причиной расцвета жизни является свободная воля человека. Там, где находится человек, обладающий достаточной силы воли и желанием - всегда видны плоды его деятельности. Возрождаются сельские школы, возникают новые сообщества, новые деревни, малые города и целые района обретают новую жизнь - в нашей практике крайне много подобных примеров. 6. В небольшом Пинежском районе (17 тыс. человек) в 1980-х и 1990-х и 2000-х мы видели все те же тенденции, которые наблюдались везде. Массовый выезд населения и падение рождаемости. Но в отличии от других районов мы видим, что среди оставшихся была группа из нескольких семей (формально никак не связанных друг с другом), личная воля которых была направлена в другую сторону. Они оставались и рожали детей. В какой-то момент их пример (без всякой специальной информационной деятельности) стал носить внутри небольшого местного общества определяющий характер. Они стали в определенном смысле негласной общественной нормой. Такая “смена окуляров” породило и все мысли местных жителей, которые мы выше приводим. О безопасности, о развитой социальной инфраструктуре и тд - всего того, что не является каким-либо эксклюзивом Пинежского района. Мы в России 2062 любим повторять притчу от русского философа Владимира Соловьева о том, что (если в кратком пересказе) прогресс - это, когда мы берем традицию и несем ее в будущее. Живая традиция не артикулируется как-то специально - она и есть сама жизнь. Россия 2062 и Школа Русской Философии в Максимушке.

Как Пинежский район Архангельской области решил главную проблему страны? Демографические приключения русского севера. После нескольких месяцев работы исследовательский центр Россия 2062 выяснил, почему в одном отдельном взятом районе Архангельской области русские люди продолжают создавать большие семьи, превратив многодетность в норму. Пинежский район - один из лидеров России по рождаемости, единственная не национальная административная единица в лидирующей десятке регионов страны. Мы довольно много уже писали о наших демографических исследованиях. Например, несколько раз говорили о парадоксальном, на первый взгляд, факте роста количества многодетных семей в России в последние годы. А вот феноменальное явление, о котором хочется отдельно рассказать. Об этом не говорят и даже отчего-то не знают ни местные власти (хотя, статистика публикуется областным Медицинским информационно-аналитическим центром, учрежденным администрацией региона), ни даже местные жители. Вот смотрите. Средний показатель рождаемости в России сейчас 8,5 на 1000 человек. В Архангельской области - 7,4. А в отдельно взятом Пинежском районе - 11,7. И это столько же, сколько на Алтае, который занимает пятое место по рождаемости среди регионов страны и почти столько же, сколько в Дагестане. В общем, судя по всему, Пинежский район (97 процентов русское население) лидирует в стране по рождаемости среди традиционно русских территорий. При этом в районе нет никаких "секретов" в виду мигрантов, влияющих на статистику или ее каких-то явлений, которые приходят обычно на ум обывателю. Нет здесь крупного бизнеса и новых рабочих мест. Нет и каких-особенных льгот и привилегий для многодетных. Но есть феноменальное количество многодетных. На одном из предприятий, с представителями (многодетными) которого мы общались из 50 сотрудников - 30 многодетные. Из любопытного. Спрашиваем, а можно ли сказать, что у вас существуют традиции многодетности? - Нет, таких традиций нет особо. - А сколько у ваших родителей было детей? - 6. - А сколько у вас детей? - 5. - А вы как-то в разговорах в ваших сообществах выделяете многодетность? - Нет, скорее обсуждаем, когда 1 или 2 ребенка. Это выделяется из общей жизни. - А вы же сказали, что традиций многодетности нет? - Да, их нет. Но многодетных, получается, вокруг меня большинство. Мы про это вообще-то никогда не думали и про какие-то рекорды в нашем районе узнали от вас. . При беседах с местными многодетными жителями с их стороны чаще всего звучат следующие мысли: 1. И эти слова говорили все подряд: Никто из самих местных многодетных никогда и ничего не слышал о каких-либо особенностях "многодетности" района. Между тем, по официальным данным Архангельской области Пинежский района лидирует в этом вопросе по всему региону уже не первый год. 2. Одновременно все опрошенные говорят о том, что, по их мнению, основная причина может крыться том, что в городах, например, в Архангельске, очень сложно иметь большую семью. "В Пинеге нет проблем с местами в школах и детских садах. Дети сами ходят в школу и на дополнительные занятия. Мы ощущаем себя безопасно здесь, не беспокоимся за детей. В отличие от жителей Архангельска". То есть, по их мнению, если и есть причина для местной многодетности - то это безопасность, доступная инфраструктура, ощущение комфортного пространства для детей и родителей. 3. Жителей Пинежского района при этом не смущает то, что в Архангельской области, да и в других регионах страны, встречаются вполне себе схожие территории по доступности школ, садов и ощущению безопасности. Надо сказать, что и местная районная администрация о статистике областного архангельского Медицинского информационно-аналитического центра с удивлением так же узнала от нас. И не смогла никак прокомментировать успехи собственного района в деле решения главной проблемы России - демографической. ⬇️ Продолжение

На погребение Грузинского Патриарха Илии пришло более миллиона человек! Как нужно жить и служить Богу, чтобы такое количество людей пришло проститься. Он – святой! Нет сомнения.

Сегодня день рождения Акиры Куросавы — одного из самых русофильских классиков в мировом кино. Японский режиссер не просто переосмыслил кинематограф, но и заново пересобрал целые жанры. Культурное влияние Куросавы до сих пор имеет вселенский размах: от «Мосфильма» до Голливуда, от Тарковского до Тарантино. Но чем вдохновлялся режиссер? Классической. Русской. Литературой. Показательно, что вообще самые громкие фильмы Куросавы были бесконечно литературны. Экранизация Рюноскэ Акутагавы «Расемон» навсегда изменила кинематографический канон. История об убийстве самурая и изнасиловании его жены, рассказанная четырьмя разными персонажами, сделала натурально великую японскую революцию в мировом искусстве. Сам же Куросава признавал, что еще задолго до всеобщего признания планировал экранизировать «Идиота» Достоевского. «Я хотел сделать „Идиота“ задолго до „Расемона“. С раннего возраста я полюбил русскую литературу, но я понял, что Достоевский лучший, и я долго думал о том, что можно сделать из этой книги замечательный фильм. Достоевский всё ещё остаётся моим любимым писателем, и он единственный — как я считаю — кто правдиво писал о человеческом существовании», — говорил он. И замечательный фильм Куросаве действительно удался. Литературное чутье и трепетное отношение к классике сделали экранизацию «Идиота» безусловным шедевром мирового кино. Однако Куросава не остановился на одном лишь только Достоевском. Дальше была бездонная по своей внутренней глубине драма «Жить», снятая по мотивам «Смерти Ивана Ильича» Льва Толстого. Простой человек просто берет и начинает умирать. Это самое страшное, что вы могли только прочитать. Самое страшное, что вы могли только увидеть. Самое страшное, что вас самих ждет. И Куросава это прекрасно знал. Была в фильмографии Куросавы и экранизация Максима Горького. Конечно, не пролетарской пошлятины, а талантливой пьесы «На дне», где от Ницше гораздо больше, чем от самого Горького. В экранизацию «На дне» Куросава внес особенную, авторскую интонацию. Место действия было перенесено в эпоху Эдо, а само произведение стало, скорее, социальной сатирой, чем трагедией. Есть у Куросавы и буквально фильм на русском, снятый на буквальном «Мосфильме» с буквальным Юрием Соломиным. «Дерсу Узала» — экранизация мемуаров исследователя Владимира Арсеньева о его экспедиции по Уссурийскому краю. Иронично, что этим фильмом вдохновлялся Джордж Лукас. Уж слишком точно рифмуется сцена спасения Арсеньева таежным охотником от бури со сценой спасения Люка Скайуокера Ханом Соло в снежной пустыне. Конечно, русская литература и шире — русская культура, не сделали Акиру Куросаву великим. Но без них представить творчество японского гения просто невозможно. Как и нельзя представить все мировое искусство без русского. Потому русскую культуру никогда не отменить. Сколько бы ее не запрещали на Западе, сколько бы ее не банил отечественный Роскомнадзор. Она еще вас всех, сволочей, переживет и отменит. И будет сиять в вечности, пока все эти запретители будут гнить в безвестной пустоте.

🔥Слова Святейшего Патриарха Илии, сказанные Святейшему Патриарху Кириллу в день его 70-летия: "Помню, в день моей интронизации ко мне подошел один мудрый человек и сказал: ‘Господь возложил на Вас тяжелый крест, и для того, чтобы облегчить его, поминайте ваших Царей и Патриархов — они помогут в несении этой непосильной ноши’, — с тех пор я исполняю это и всегда ощущаю их помощь. Да помогут и Вам, Ваше Святейшество, Цари и Патриархи земли Русской!" Источник: Жизнь без царя. По случаю 100-летней годовщины Февральской Революции (сайт Православие.ру)

50 тысяч крестников Патриарха Илии II. Дети прощаются с отцом. Эти кадры бьют в самое сердце!

Умер Чак Норрис. Вот, его несколько цитат о Боге: «Настоящий человек тот, кто живет для Христа. Для меня было очень трудно обрести мир с Христом, когда у меня появилась возможность. Жизнь настолько хрупка, что никогда не знаешь, когда она может закончиться. Она может прерваться в мгновение ока, и тогда уже слишком поздно принимать Божий дар спасения». «Я замечаю действие Божьей руки там, где раньше не видел. Удивительно, но Он всё это время действовал вокруг меня, а я просто не замечал этого!» «Я часто злился, и у меня была огромная дыра в сердце. Ничто меня не радовало. Затем я женился на богобоязненной женщине, и дома она каждое утро читала Библию. Спустя какое-то время она сказала: "Ты хотите, чтобы я почитала тебе вслух?". Тогда я сел, и она стала читать мне Библию вслух каждое утро. В конце концов я сказал: "Хорошо, дай теперь мне прочитать", и теперь уже я начал читать ее вслух. Тогда это было похоже на то, как будто Господь сказал мне: "Чак, пора возвращаться домой. Это длилось достаточно долго". Теперь мое сердце снова наполняется».

Ближневосточный конфликт через призму Библии: протоиерей Александр Тимофеев у Романа Голованова Апокалипсис начинается на Ближнем Востоке или природа разгорающегося конфликта вовсе не библейская? Продолжил обсуждать важные темы на Спас-Стриме с Романом Головановым. Смотреть в ВК Видео