Проблема цифровизации религии во многом связана с тем фактом, что подтвердить или опровергнуть источник зачастую для простого обывателя не представляется возможным.
Проще говоря - пример с картинки. Для кого то это большой шаг церкви в интернет. Но! Большой вопрос, действительно ли реклама распространяется Русской православной церковью? Если да, то вопрос уже к рекламодателю: история про 3, 7, 40 или 48 храмов - это известное суеверие, которое распространяется от имени РПЦ. Если нет, то вопрос к законности подобной рекламы, так как по закону, насколько я помню, запрещается использование терминов, связанных с РПЦ и не аффилированных с ней.
Подобным образом может быть скомпрометирована любая религиозная организация. В связи с этим, важно соблюдать закон о рекламе при распространении материалов рекламного характера и не забывать ставить уникальные маркеры и теги, для повышения узнаваемости своей организации. А для экспертов важно не ограничиваться материалами из сети в случае экспертного сопровождения судебных процессов: необходимы достоверные источники извне сетевого пространства.
#записки_убийцы_сект#мем_от_подписчика#ЛСА#РПЦ
Проблема цифровизации религии во многом связана с тем фактом, что подтвердить или опровергнуть источник зачастую для простого обывателя не представляется возможным.
Проще говоря - пример с картинки. Для кого то это большой шаг церкви в интернет. Но! Большой вопрос, действительно ли реклама распространяется Русской православной церковью? Если да, то вопрос уже к рекламодателю: история про 3, 7, 40 или 48 храмов - это известное суеверие, которое распространяется от имени РПЦ. Если нет, то вопрос к законности подобной рекламы, так как по закону, насколько я помню, запрещается использование терминов, связанных с РПЦ и не аффилированных с ней.
Подобным образом может быть скомпрометирована любая религиозная организация. В связи с этим, важно соблюдать закон о рекламе при распространении материалов рекламного характера и не забывать ставить уникальные маркеры и теги, для повышения узнаваемости своей организации. А для экспертов важно не ограничиваться материалами из сети в случае экспертного сопровождения судебных процессов: необходимы достоверные источники извне сетевого пространства.
#записки_убийцы_сект#мем_от_подписчика#ЛСА#РПЦ
✔️Психология бывает разной. Иногда для эффективного лечения полезней оказывается все то, что мы именуем оккультными практиками.
Приведу пример. У меня была клиентка, которая никак не осознавала определенные склонности супруга, которые он реализовывал в секте. Любила его, терпела все - даже когда ей объясняли механизмы его проблем и ее созависимости. Но когда ей сделали расклад на Таро и сказали что свою партнершу-секскоуча по Тантре он любит - она его бросила в момент.
Разговор во время расклада - вообще бесценен. Жаль если этот механизм терапии станет недоступен 😉
Впрочем, метафорические карты из терапии не выбросишь, как и слово из песни.
А какие необычные случаи излечения от психолога вы знаете?
#мем_от_подписчика#ЛСА#записки_убийцы_сект
Немного личного на грани #мем_от_подписчика
Сегодня на работе много обсуждаем стереотипы и то, как они влияют на восприятие личности. И эксперты, увы, не исключение тому - точно также подвержены слухам.
До сих пор, например, постоянно муссируется - Астахова, дескать, современная матушка, попадья, закрывшая то и это. «правда ли что в 2015 году вы писали о себе, что вы - жена православного священника?» вопрошает адвокат. Да, писала. Но за 10 лет произошло много всего. Вчера, например, я проснулась с настроением вполне буддистским. Законом не запрещено менять вероисповедание.
На мое место работы присылали письма, как «страшно, что православная женщина заведует кафедрой в светском вузе»! Но было и наоборот: покойный митрополит Феофан с кафедры МГУ в 2018 году восклицал, что изгнал атеистку религиоведа из КФУ и теперь кафедрой заведует проректор семинарии. Атеистка я оказалась в его глазах потому, что защитила светскую докторскую по религиоведению, а «религиоведы все атеисты». Но при этом в тот момент я перешла заведовать кафедрой теологии. И теперь в суде мне приходится отвечать, что я стала тогда «еще более православной». Но там же я открыла и исламскую теологию, вот ведь незадача…
Что касается мема: вот пример тому, что я все еще попадья в глазах некоторых / см в комментариях к видео (скрин прилагаю). Прошло 8 лет, но я все еще - «матушка». Видео мне переслали в ВК, посмеяться над комментариями, но почему-то ссылку не получается прицепить.
Так что опасайтесь стереотипности, господа. Загнать в шаблон, безусловно, удобно. Но многие в них не укладываются. Кейсы последних дней это хорошо доказывают.
#записки_убийцы_сект#ЛСА#РПЦ#эксперт_Астахова#неправильные_эксперты
Новость, которую мало кто заметил, и еще меньше кто обсудил, а между тем проблема-то актуальная! В контексте анализа российского федерального закона 125 это вообще можно использовать как сравнительный кейс!
Итак, Счета Иерусалимского патриархата заблокированы
Цитируем: В начале августа мэрия Иерусалима заблокировала счета Греческой Православной Патриархии из-за неуплаты налога на недвижимость (арнона), сумма задолженности по данным властей составляет около 650 млн шекелей (примерно $175 млн).
Исторически с 1852 года церковные и благотворительные объекты освобождались от налогов, однако с 2018 года муниципалитет начал начислять налоги на некоторые здания, включая гостевые дома и коммерческие помещения при храмах. В ответ на это в 2018 году христианские общины на три дня закрыли Храм Гроба Господня, после чего власти временно приостановили взыскание.
Сейчас под ударом оказались не только православные: Армянская Патриархия оспаривает начисление 120 млн шекелей ($32 млн), а Францисканский орден, управляющий католическими святынями, также получил уведомления. Мэрия Иерусалима утверждает, что действует строго в рамках закона, при этом переговоры с церквями продолжаются.
Правительство Израиля пока воздерживается от вмешательства, считая этот вопрос прерогативой местных властей. В настоящее время спор балансирует между правом города на сбор налогов и необходимостью сохранения многовекового статус-кво, а его разрешение потребует поиска компромиссного решения со стороны всех участников конфликта.
То есть по сути речь идет о том, что не все доходы религиозных организаций должны освобождаться от налогов, а только и исключительно те, что имеют непосредственное отношение к культовой деятельности. Поскольку в реальности гостиницы для паломников оказываются просто отелями, и часто не самыми хорошими но по вполне высоким ценам, логично что доходы от этой деятельности пытаются обложить налогами.
Интересно, какой бы налог насчитали за год на паломнические центры Москвы? Заодно я бы провела исследование, какой процент там реальных паломников останавливается…
#записки_убийцы_сект#РПЦ
Довелось мне как-то покататься с лекциями в Минск, где собирались на них батюшки со всей Беларуси. И многие из них частенько встречаются сейчас в социальных сетях, а с кем-то мы до сих пор переписываемся.
Проекты многих батюшек из РБ мне прямо очень нравятся. На собственном опыте скажу: кажется, что в работе с молодежью Церкви не хватает именно такого - юмора, самоиронии и способности иногда взглянуть на себя со стороны именно глазами человека невоцерковленного: что люди видят, когда впервые приходят в храм? Как мы видимся молодежи?
Отец Алексей очень хорошо это показал. Респект и уважуха, как говорили когда-то (в том числе и те, кто сегодня служат).
Кстати, готовим сейчас сценарий с «неправильными экспертами», по проблемам женщин в православной церкви (особенно - матушек в РПЦ). А то о клире мы говорили, а наши замечательные попадьи (если что, это не ругательство, всегда так себя сама называла) остались за кадром. Если есть вопросы - задавайте!
#записки_убийцы_сект#ЛСА#религия#РПЦ
Любопытное:
24 декабря митрополит Тихон (Шевкунов)защитил в МГУ диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук. Тема - "Крушение Российской империи: факторы взаимоотношений власти общества". Интересно, что для защиты выбрали не философский факультет и религиоведческий совет, а
факультет государственного управления. Хотя логика примерно понятна: в том числе выбор совета это политическое решение.
Тяга к обретению светских степеней в среде иерархов РПЦ замечена давно: я и сама оппонентом выступала как-то. Непонятно, зачем эта степень Владыке Тихону. Именно в свете этих размышлений логично, что защита сопровождается массовыми слухами о назначении Владыки на государственную должность. Впрочем, формально церковное право это вроде как запрещает. Но - список запрещенных профессий тоже был обновлен и принят, и вот тут 👉 множество поводов для домыслов.
Входим в Новый год с кучей новостей и ожиданий…
#записки_убийцы_сект#РПЦ#религия#ЛСА
Утренние новости - поступили с вечера.
Все таки решились. Я думала, если честно, что эти процессы останутся внешним белым шумом для Церкви. Все таки митрополит Иларион много сделал для популяризации Церкви, и эти труды, конечно, значимы и заметны, но…
Но если и одну душу загубил, зачтутся ли эти труды?
#записки_убийцы_сект#ЛСА#новости#мнение#РПЦ
🇷🇺☦️Патриарх Кирилл предупредил о приходе конца мира из-за желания уничтожить Россию
"Сегодня возникают очень большие угрозы миру, нашей стране, да и всему роду человеческому, потому что у каких-то безумных людей появилась мысль о том, что великую державу российскую, обладающую мощным оружием, населенную очень сильными людьми, которые из поколения в поколение всегда были мотивированы на победу, которые не сдались никогда ни одному врагу, которые всегда выходили победителями, что их можно в нынешних условиях либо победить, либо переформатировать, то есть навязать им некие ценности, которые даже и ценностями назвать невозможно, для того, чтобы они были как все и подчинялись тем, у кого есть силы контролировать бОльшую часть мира", - сказал он после литургии в Богоявленском соборе Москвы по случаю праздника Крещения.
"Мы молимся Господу, чтобы он вразумил тех безумцев и помог им понять, что всякое желание уничтожить Россию будет означать конец мира", - сказал предстоятель РПЦ.
#РПЦ
@eurasiamoldova
⚡️"В свое время именно Россия спасла мир от страшной чумы фашизма"
На литургии в соборе в Одинцово патриарх Кирилл произнес речь об избранности России, историческом пути, фашизме и спасении мира:
«Благодаря жертвам России была достигнута победа. Может быть, сегодня Господь призывает нас к тому, чтобы мы также могли помочь миру обрести спасение. Господь, может быть, избирает отечество наше», - сказал патриарх.
#РПЦ
@eurasiamoldova
👀 Кто не мог вступить в брак?
О возрасте и вероисповедании венчающихся я уже писала, сегодня о том каким родственникам можно было вступать в брак, а каким нет.
В Русской православной церкви были довольно строгие правила относительно родства между венчавшимися.
Нельзя было вступать в брак:
❌ Любым кровным родственникам по прямой линии (отцу и дочери, бабушке и внуку)
❌ Родным, единокровным/единоутробным братьям/сестрам, двоюродным и троюродным.
❌ Сводным и приемным братьям и сестрам вплоть до троюродных (для церкви они ровно в таком же родстве, как и кровные братья и сестры)
❌ Крестные и родные дети кумовьев, а так же дети, имеющие общего крестного или крестные мужа и жены.
❌ Тем, кто после венчания, поменяет старшинство в семье. Братья не могут жениться на сестрах из одной семьи, отец и сын не могут жениться на матери и дочери и т.д.
➡️На практике, когда выбор невест был ограничен приходом, а часто и вотчиной помещика, эти правила соблюдались плохо. В основном, священники следили за родством по крови, но и оно могло потеряться, если семья меняла место жительства.
#рпц
☦️ Сложности с названием приходов
В большинстве случаев название прихода образовано от названия церкви (Богоявленский-Богоявленская) или от названия погоста/села (Дубровно-Дубровенский), реже приходы могут называться по ближайшему водоему (Синозерский).
Но бывают и исключения. В Сибири и на Русском Севере, где церкви часто стоят на погостах в чистом поле, названия приходов могут образовываться от названий первых храмов погоста. То несть церковь стоит Рождественская, а приход Весвятский. Старый храм давно разрушен, перестроен, а народная молва о нем осталась и сохранилась в названии.
Есть и другой вариант. Бывает, что в приходе сразу два храма: зимний и летний, старый и новый, "основной" и кладбищенский. Причт у таких церквей обычно общий.
В этом случае приход назывался по основному храму, то есть по тому, в котором проводилось больше таинств. Но не всегда. Например, в Санкт-Петербурге был приход Троицкой Гаванской церкви, однако с начала XX века эта церковь приходом, судя по всему, не использовалась, а носила мемориально-исторический характер. Все таинства совершались в большом новом храме иконы Богородицы "Милующая".
Зачем нужно это знать? Дело в том, что часто метрические книги и исповедные ведомости могли называться и сшиваться в уезд по названиям церквей, а могли по названиям приходов. А еще если вы разобрались с названиями своих церквей и приходов, то не будете зря искать метрические книги по тем церквям, которые их, на самом деле, не вели.
#рпц
👀Кто и где мог окрестить некрещеного?
Само таинство Крещения в Русской Православной церкви — это троекратное погружение в воду с произнесением тайонсовершительных слов. Все. Этого достаточно, чтобы человек перед Богом и людьми считался крещеным.
Подробнее о таинстве Крещения тут: https://t.me/gensofavs/574
Такая простота процесса нужна для того, чтобы каждый пожелавший креститься мог быть крещен, в любом месте, в любых обстоятельствах, любым православным христианином. Ведь, некрещеные люди царства Божьего не наследуют.
В былые времена это было особенно важно, потому что, по народным представлениям, некрещеные люди (особенно младенцы), превращались в заложных покойников — нечисть. В Малороссии даже существовал обычай — хоронить некрещенных младенцев под порогом, чтобы каждый заходящий в дом их "крестил".
Поэтому в метриках часто можно встретить пометку "крещен бабкой" — это означает, что младенец был слаб и повитуха решила крестить его, не дожидаясь поездки в церковь.
Чаще всего, такие дети, конечно, умирали, и тогда священник фактически одновременно делал запись о смерти и крещении. Но если им удавалось выжить, то их довозили до храма, где священник совершал уже таинство миропомазания и чин воцерковления, без которых ребенок не мог быть допущен к причастию, и оказывается вне церкви.
Кстати, крестить в церкви тоже необязательно, это мо;но сделать и на дому. Домашние крещения были обычными и до революции. Причем, пригласить священника мог не только помещик, но и его крепостные крестьяне. Во всяком случае, у моих предков есть такая пометка в метрике — "крещен в доме".
#рпц