Игорь Шумилов священник

Проблема богообщения Некоторые люди требуют доказать им существование Бога. Но как? Вот прямо сейчас, в двух словах? Но существо Бога непостижимо по определению. Чтобы понять некоторые материальные явления, нужно пройти достаточно серьёзную подготовку. Чтобы…

Проблема богообщения Некоторые люди требуют доказать им существование Бога. Но как? Вот прямо сейчас, в двух словах? Но существо Бога непостижимо по определению. Чтобы понять некоторые материальные явления, нужно пройти достаточно серьёзную подготовку. Чтобы прочесть книгу, нужно научиться читать и знать язык, на котором она написана. Общение возможно только способом, понятным обеим сторонам. Но если одна из сторон будет воспринимать язык другой стороны, не веря в то, что эти звуки несут смысл, а эти странные знаки — письмо, наполненное глубоким содержанием, то никакого общения не получится. Богообщение есть и никогда не прекращалось в человеческой истории. Сам мир, в котором мы живём, — это рассказ о Творце. Языком Бога называют обстоятельства и «случайности» (в кавычках). Более того, Бог говорил с людьми самым непосредственным образом — через пророков, а потом и Сам стал человеком и общался с людьми. Осталось даже письменное свидетельство — Книги, Библия. Но нет! Кто не хочет ничего слышать (по разным причинам, но чаще всего из-за гордости и грехолюбия), тот будет твердить: «Это всё совпадения, это всё выдумки, неправда, ничего этого нет…»

22 года назад отошел к Богу митрополит Сурожский Антоний (в миру Андрей Борисович Блум; 1914-2003), выдающийся христианский проповедник и богослов. Приведу слова владыки Антония о смерти: "У меня отношение к смерти своеобразное, и мне хочется объяснить, почему я к смерти отношусь не только спокойно, но с желанием, с надеждой, с тоской по ней. Мое первое яркое впечатление о смерти — разговор с моим отцом, который мне как-то сказал: «Ты должен так прожить, чтобы научиться ожидать свою смерть так, как жених ожидает свою невесту: ждать ее, жаждать по ней, ликовать заранее об этой встрече, и встретить ее благоговейно, ласково». Второе впечатление (конечно, не сразу, а много спустя) — смерть моего отца. Он скончался внезапно. Я пришел к нему, в бедную комнатушку на верхушке французского дома, где была кровать, стол, табуретка и несколько книг. Я вошел в его комнату, закрыл дверь и стал. И меня обдала такая тишина, такая глубина тишины, что я, помню, воскликнул вслух: «И люди говорят, что существует смерть!. Какая это ложь!» Потому что эта комната была преисполнена жизнью, причем такой полнотой жизни, какой вне ее, на улице, на дворе я никогда не встречал. Вот почему у меня такое отношение к смерти и почему я с такой силой переживаю слова апостола Павла: Для меня жизнь — Христос, смерть — приобретение, потому что пока я живу в плоти, я отделен от Христа… Но апостол прибавляет дальше слова, которые меня тоже очень поразили. Цитата не точна, но вот что он говорит: он всецело хочет умереть и соединиться со Христом, но прибавляет: «Однако, для вас нужно, чтобы я остался в живых, и я буду продолжать жить». Это последняя жертва, которую он может принести: все, к чему он стремится, на что он надеется, чего он делает, он готов отложить, потому что он нужен другим. Смерть я видел очень много. Я пятнадцать лет работал врачом, из которых пять лет на войне или во французском Сопротивлении. После этого я сорок шесть лет прожил священником и хоронил постепенно целое поколение нашей ранней эмиграции; так что смерть я видел много. И меня поразило, что русские умирают спокойно; западные люди чаще со страхом. Русские верят в жизнь, уходят в жизнь. И вот это одна из вещей, которые каждый священник и каждый человек должен повторять себе и другим: надо готовиться не к смерти, надо готовиться к вечной жизни. О смерти мы ничего не знаем. Мы не знаем, что происходит с нами в момент умирания, но хотя бы зачаточно знаем, что такое вечная жизнь. Каждый из нас знает на опыте, что бывают какие-то мгновения, когда он живет уже не во времени, а такой полнотой жизни, таким ликованием, которое принадлежит не просто земле. Поэтому первое, чему мы должны учить себя и других, это готовиться не к смерти, а к жизни. А если говорить о смерти, то говорить о ней только как о двери, которая широко распахнется и нам даст войти в вечную жизнь".

Церковь – корабль спасения Необходимо знать историю своей Церкви – потому что она наш дом, наш путь и наше спасение. Церковь – это корабль, на котором мы плывём в Царство Божие. Мы – не туристы, не случайные пассажиры, а члены команды. Каждый христианин приходит на Литургию не смотреть и слушать, а совершать её вместе со всеми. Мы предстоим пред Престолом Божиим не как зрители, а как участники. Божественную литургию совершает Господь Духом Святым – по молитвам всех верных, а не только священника. Церковь – это не просто средство «добраться из пункта А в пункт Б». Это живое тело Христово, в котором мы действуем вместе. А одиночные «лодочки» – вряд ли доплывут. Господь может всё, но Церковь как корабль точно доплывёт до Царства Божия. В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Церковные таинства – путь к единству 🙏🏻 Мы приходим, чтобы присоединиться к Церкви. Когда человек приходит на исповедь, священник читает молитву, говорит: «Соедини его, Святей Твоей Церкви». Мы, опять же, не просто так вот пришли, чтобы с нас, как это некоторые говорят, «снять грехи». Ну как вот – в химчистку сходил: «Почистите мне, пожалуйста, моё пальто». Почистили, всё, спасибо, вот вам денежки – и я пошёл 🤭 Нет, здесь смысл как раз в Таинстве исповеди – в том, чтобы вновь присоединиться к Церкви, от которой ты отпал по грехам. То есть это – Таинство присоединения. У нас, в общем-то, все церковные Таинства – это Таинства присоединения к Церкви. Самое первое Таинство – Крещение: «Елицы во Христа крестистеся…» – «Елицы» — это значит: все те, которые «во Христа облекостеся». То есть мы все вошли во Христа, вошли в это Тело через Таинство Крещения. И вот наше повторяемое Таинство – Причастие – тоже соединение в единое Тело. Мы здесь, на Литургии, говорим: «Едиными устами, единым сердцем». Говорим всё время о соединении. То есть мы все должны быть вместе.

Ни гнев царя, ни коварство воинов, ни зависть врагов, ни плен, ни пустыня, ни огонь, ни печь, ни тысячи бедствий – ничто не может победить или устрашить праведника. ✍🏻Святитель Иоанн Златоуст В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Церковь как дар единства ✨ Глава у Церкви – Христос, и наше главное Таинство – это Таинство Причастия. Мы соединяемся здесь прямо, можно сказать, видимым образом: материально нам подаётся Тело и Кровь Христа, мы все это принимаем – и соединяемся в одно Тело. Не каждый сам себе «урвал кусочек» и пошёл радоваться, что у него теперь есть, что он «от чего-то оторвал». Не мы от этого отнимаем, уходим и уносим, – а мы приходим и к этому присоединяемся. Вот так нужно это понимать – правильно – и себя перестраивать. Потому что сейчас, конечно, каждый человек живёт иначе: он хочет что-то получить себе, что-то себе отрезать, что-то купить или как-то поиметь иным способом. А в Церковь мы приходим не для того, чтобы что-то поиметь от неё, чтобы она нам что-то выделила, а наоборот – мы приходим, чтобы присоединиться к Церкви. В этом – смысл. В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

#СерафимСаровский @sprosiovere В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Смирен же тот, кто делами проповедует добродетель. ✍🏻Преподобный Ефрем Сирин В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Дорогие друзья! Очень благодарен вам за тёплые слова. На самом деле ваша поддержка очень важна. В том числе и конструктивная критика) Так что не стесняйтесь писать, комментировать. Если уж стесняетесь писать публично, то теперь есть трудолюбивый чат-бот) @sprosiovere_bot Там все сразу приходит ко мне. Если долго не отвечаю, это значит что я думаю 🤓 или забыл — такое к сожалению тоже бывает. 🫣 Не обижайтесь и не стесняйтесь напомнить, я буду благодарен. Прошу ваших молитв. Обнимаю) В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Дорогие друзья, с Вами на связи Анна – администратор канала 💭 Юбилейный год для нашего батюшки! 💫 В этом году Господь щедро благословил отца Игоря на множество знаменательных дат: ✨40 лет со дня окончания школы – путь зрелости, где зарождались первые духовные искания и призвание. ✨30 лет супружеской жизни - крепкий союз любви, верности и взаимной поддержки. ✨25 лет священнического служения – четверть века у престола Божия, в молитве и заботе о своих духовных чадах. Этот знаменательный юбилей батюшка отметил в понедельник, 28 числа, в начале этой недели. За этими цифрами – многолетний путь, наполненный трудом, любовью и преданностью служению ❤️ Молимся, чтобы Господь даровал батюшке крепкого здравия, духовной радости и вдохновения на многие лета! Спасибо Вам, отец Игорь, за то, что ведёте нас дорогой света, мира и благодати 🙏🏻 В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Неделя 7-я по Пятидесятнице. Память святых отцов шести Вселенских Соборов. О том, как на самом деле человек должен жить в Церкви. О том, что есть Церковь на самом деле. В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere #проповедь