Recent posts
Page 32 of 78 · 928 posts
Posted Nov 16
Одно из Самых древних Библии в мире это эфиопская 🇪🇹 Знаете ли вы, что самая старая и полная Библия родом из Эфиопии? Ей почти на 800 лет больше, чем версии короля Якова! Написанная на древнем языке геэз, она включает целых 81-88 книг. История, которую не все знают! Это Afro-Russians: подписывайся #Факты#Библия#Эфиопия#История
Posted Nov 16
Зелёная Бурунди 🇧🇮💚 ✨ Сердце Африки: Бурунди, часто упоминают как сердце континента, известна своей живописной природой, дружелюбием местных жителей и культурным наследием. Новая Африка #Африка#Бурунди#СердцеАфрики#природа#НоваяАфрика
Posted Nov 15
Кстати, в Африке тоже выпадает снег, но там это, скорее, аномалия, чем норма 😁 Я обожаю эти кадры из ЮАР с жирафами и львом в снегу, а как вам ребята с кальяном и снеговиком?)) Вообще, конечно, африканцы совсем не готовы к таким климатическим условиям, они и в +10 уже замерзают, кутаются в шапки и пуховики, что говорить про меньшие температуры. И дома к холоду совсем не приспособлены - отопления нет, полы холодные. Причем в Африке зима наступает летом, все наоборот. В Найроби мы летом по дому ходили в шерстяных носках))) Короче, каждый раз выпадение снега в Африке воспринимается как стихийное бедствие, образуются пробки, все стоит и никто не знает, что с этим делать 😁 Зато есть горнолыжные курорты в Лесото и в Марокко) получается, снег выпадает на крайнем севере и крайнем юге Африки
Posted Nov 14
Невероятная миссия, чернокожие специалисты в СССР В 1931 году группа афроамериканских сельскохозяйственных экспертов отправилась из Алабамы в Советский Союз. Их наставником был Джордж Вашингтон Карвер — сельскохозяйственный учёный и изобретатель с уникальной судьбой, родившийся в рабстве. Именно Карвер подобрал группу для своего ученика, Оливера Голдена, и предоставил им лучшие семена американского хлопка. Целью было внедрить эту культуру в СССР и помочь советскому аграрному сектору. Это Afro-Russians: подписывайся
Posted Nov 14
14 ноября 1961 года. Согласно рассекреченному докладу ООН, в этот день стало известно об участии бельгийских разведчиков в убийстве Патриса Лумумбы. Первый премьер-министр независимой Республики Конго, харизматичный лидер и символ борьбы за свободу своей страны, был убит при участии иностранных спецслужб. Это Afro-Russians: подписывайся #История#Африка#Колониализм#Политика #Конго#Лумумба#Бельгия#ООН
Posted Nov 14
Доброе Пятничное утро! удачного дня ☀️💫 📍 Мадагаскар 🇲🇬 Новая Африка #Африка#Мадагаскар#доброеутро#пятница#удачногодня#рай#НоваяАфрика
Posted Nov 12
Взрывной рост туризма в Африке, 12% за год! Африка стала мировым лидером по темпам роста туризма в 2025 году! Число международных путешественников выросло на рекордные 12%. Континент переживает настоящий бум, привлекая туристов своей дикой природой, культурным богатством и современной инфраструктурой. В лидеры - Кения, ЮАР, Марокко и Танзания. Они вкладываются в новые отели, улучшают авиасообщение и делают визы проще, чтобы путешествовать по Африке стало легко и удобно. Как говорят эксперты, дело не только в статистике. Это знак того, что мир наконец-то по-настоящему открывает для себя Африку. Это Afro-Russians: подписывайся
Posted Nov 11
Театр теней в поисках дикаря в зеркале цивилизации Когда в одной из стран Африки вспыхивает конфликт, и гибнут люди - европейские и подобные им СМИ запускают хорошо отлаженный механизм повествования. Из телеэкранов и газетных полос на африканцев обрушивается поток репортажей, полных слов о древней этнической ненависти, грязных воинов, варварстве, неизбывной склонности к насилию весь континент в огне. Создается впечатление, что на континенте живут не люди, а статисты в грандиозном и кровавом спектакле под названием «Африканская дикость». Как африканец, воспитанный в традиции критического осмысления, я не могу не задаться вопросом: что такое первый мир (цивилизованные), и кто вправе это определять? Давайте обратимся к фактам - к холодному языку цифр, который так любят так называемые «цивилизованные» люди. За первые полвека двадцатого столетия - всего за пятьдесят лет цивилизованный мир породил две мировые войны. В пламени этих конфликтов - рождённых не в джунглях, а в кабинетах европейских столиц, и ставших следствием индустриализированного, технологичного и систематического уничтожения - по разным оценкам погибло от 100 до 150 миллионов человек. Это не считая бесчисленных жертв гражданских войн, терроризма и идеологических чисток, происходивших в Европе в 20 - 21 веках - более 100 миллионов погибших. Теперь спроецируйте эту математику смерти на всю историю Африки - от эпохи фараонов до сегодняшнего дня. Сложите все междоусобные стычки, битвы великих империй Мали и Сонгай, колониальное сопротивление и постколониальные конфликты. И вы придете к поразительному выводу, совокупные военные потери Африки за всю ее многотысячелетнюю историю не идут ни в какое сравнение с тем адом, который Европа устроила сама для себя всего за несколько десятилетий. И здесь мы подходим к сути проблемы. Дело не в соревновании в жертвах. Дело в нарративе, в монополии на определение добра и зла. Война, развязанная европейской державой, - это трагедия, геополитическая ошибка, последствие сложных международных отношений. Война в Африке - это всегда резня, зверства, проявление имманентной дикости. Первая рассматривается как отклонение от нормы цивилизации, вторая - как ее естественное состояние. Это - интеллектуальное лицемерие, возведенное в ранг геополитической доктрины. Кто же здесь дикарь? Дикарь - это не тот, кто сражается копьем или старым автоматом, зачастую произведенным и проданным тем самым цивилизованным миром. Подлинный дикарь - это тот, кто превратил убийство в конвейерное производство, кто создал теорию расовой гигиены и концентрационные лагеря. Дикарь - это тот, кто, обладая беспрецедентными ресурсами для миротворчества, предпочитает снабжать враждующие стороны оружием, а затем снимать телевизионные сюжеты о последствиях. Да, в некоторых странах континента есть конфликты - они реальны и болезненны. Но их корни часто уходят в ту самую цивилизованную эпоху, в произвольные границы, начертанные колонизаторами в Берлине в 1884 году, в политику разделяй и властвуй, в экономическую эксплуатацию, которая в ряде стран продолжается и по сей день. Это Afro-Russians: подписывайся
Posted Nov 11
ШАХМАТЫ НА ЮГЕ АФРИКИ Президент США Дональд Трамп объявил о бойкоте саммита в Йоханнесбурге. Официальная причина - якобы имеющие место гонения на белую общину африканеров. Претория назвала это решение «достойным сожаления» и в очередной раз все отрицает. Но почему реакция ЮАР такая острая? Почему это не просто дипломатическая пикировка, а удар по больной мозоли? Давайте разбираться. Что на самом деле происходит? Южная Африка - страна с крайне сложным и болезненным расовым прошлым. Режим апартеида, при котором белое меньшинство (к которому принадлежат и африканеры) десятилетия угнетало черное большинство, был отменен лишь в 1994 году. С тех пор страна пытается выстроить «радужную нацию», но старые раны кровоточат. Правительство ЮАР в своем заявлении делает две ключевые вещи: 1. Они напоминают, что африканеры - это не исключительно «белая» группа. Это культурно-языковая общность, среди которой есть и цветные (кейп-колордс), и даже черные граждане, для которых язык африкаанс является родным. Это важный ход, они пытаются лишить критиков расовой карты, превращая вопрос из «белые vs черные» в более сложный внутренний социальный вопрос. 2. Термин «преследование» здесь употреблён не случайно. Он отсылает к риторике о «геноциде белых фермеров» - нарративу, который активно продвигают правые круги на Западе. Эта тема чаще освещается в СМИ, подконтрольных правым силам, даже в дружественных странах ЮАР, чем в западных. Статистика не подтверждает, что фермеры-африканеры целенаправленно истребляются по расовому признаку, хотя уровень насилия на фермах в стране действительно иногда есть. Почему это «больная тема»? Любая речь о «преследовании африканеров» извне читается в ЮАР как грубое вмешательство в внутренние дела по трем причинам: 1. Это напоминает времена, когда западные страны оправдывали свое вмешательство «защитой цивилизации» от «дикарей». 2. Такая риторика полностью игнорирует историческую несправедливость земельного вопроса, когда черное большинство было лишено земли и прав. 3. Для правых политиков на Западе и по всему миру (включая Трампа) тема «угнетенных белых фермеров» - это удобный способ мобилизовать свою консервативную базу, не вдаваясь в реальные сложности Южной Африки. А как на самом деле с землей? Это главный вопрос, стоящий за всем этим скандалом. Земельная реформа - самая взрывоопасная тема в ЮАР. Официальной, точной и актуальной статистики о том, «сколько земли принадлежит африканерам», нет. Это само по себе показатель сложности проблемы. По разным оценкам, на которые опирается правительство, несмотря на 30 лет демократии, примерно 70-80% частных сельскохозяйственных земель все еще находятся в руках белого меньшинства (к которому принадлежит большинство, но не все, африканеры). При этом белые составляют менее 8% населения страны. Заявление Трампа - это не про правду или заботу о правах человека. Это информационный снаряд, запущенный в рамках внутренней американской политики. Он попадает в цель не потому, что правдив, а потому, что эксплуатирует упрощенный и эмоционально заряженный образ. ЮАР же, отвечая, вынуждена защищаться на этом неудобном для себя поле. Они не могут игнорировать обвинения, но их опровержения часто тонут в шуме громких заголовков. Реальная же проблема - глубокое историческое неравенство, насилие и поиск справедливой земельной реформы - требует не скандальных заявлений, кропотливой и сложной работы, которой никто со стороны помогать не спешит. Это Afro-Russians: подписывайся #ЮжнаяАфрика#Трамп#африканеры#земельнаяреформа#апартеид#геополитика
Posted Nov 11
Национальный парк Кафуэ, Замбия 🇿🇲
Posted Nov 10
✨Какие тайны скрывает Африка? Какие традиции народы континента сохраняют и сегодня? Как складывались отношения Португалии и Африки? Приглашаем вместе узнать на встрече с профессором Элеонорой Львовой. 🔹Когда: 13 ноября, в 19:00. 🔹Где: «Иностранка», Ибероамериканский культурный центр. 🔹Посещение:свободное по предварительной регистрации. Элеонора Сергеевна Львова — доктор исторических наук, профессор кафедры африканистики Института стран Азии и Африки МГУ имени М. В. Ломоносова, один из ведущих российских специалистов по истории и культуре Африки. Она расскажет о своём опыте полевых исследований в Эфиопии и Танзании и не только. Не упустите возможность пообщаться с выдающимся африканистом и открыть для себя новые грани культуры, истории и традиций континента! Ждём вас!💙
Posted Nov 10
У Александра Булатовича вообще интересная биография. Впервые в Эфиопию он попал в 1896 году в составе делегации от Российского общества Красного Креста, которое направило в Эфиопию санитарный отряд для оказания гуманитарной помощи местным жителям. Миссия состояла из добровольцев, и Булатович записался в их ряды. Через месяц русская экспедиция достигла порта Джибути в Аденском заливе и спустя две недели прибыла в Харар. Не без приключений, включающих ограбление каравана, делегация добралась до Аддис-Абебы. Прибыв в Аддис-Абебу, Булатович получил аудиенцию у негуса Менелика II. Знанием амхарского языка (за его изучение Александр взялся еще в Петербурге) корнет расположил к себе абиссинского императора. Эфиопия настолько очаровала корнета, что он решил поближе познакомиться со страной и остался здесь после завершения миссии. С разрешения негуса Булатович отправился в путешествие по Абиссинии. Свои наблюдения он изложил в книге «От Энтото до реки Баро». В ней корнет много рассуждал о политике: Эфиопия — главный соперник Англии в Центральной Африке, и Россия должна всеми способами помогать ей, чтобы помешать британцам завладеть сердцем Черного континента. Потом он вернулся в Петербург, где был произведен в поручики и награжден орденом Св. Анны III степени, а на следующий год поехал в Эфиопию уже в составе дипломатической миссии - готовить открытие посольства. Потом приключилась история с военным походом, описанная выше. Эфиопские исследования Булатовича привлекли внимание Русского географического общества. В 1899 году он выступил перед отечественными географами с докладом о путешествии в страну Каффу (юг Эфиопии), которую он пересек первым из европейцев. В этом же году его приняли в члены РГО и наградили Малой серебряной медалью. В 1900 году вышла книга Булатовича «С войсками Менелика II». Там он впервые описал истоки реки Омо и горные хребты вдоль ее русла. За этот труд Булатовича в 1901 году наградили Большой серебряной медалью РГО им. Петра Семенова-Тян-Шанского. Подробнее можно почитать в книге Андрея Хренкова "Русские в Африке". Надеюсь еще провести лекцию про русских в Африке, там много интересных судеб 😁