Благфонд "Хопёрцы"

Люблю с утра пораньше по казачьим делам 😁

После вчерашней публикации интервью, Николай Николаевич Чмелёв сфотографировал и прислал небольшой, но очень достойный памятный камень, установленный на месте у Солёнобродского поста, который тут был когда-то, у реки Малки. Хорошо сделали, молодцы! #айда

6. Планируемый тираж - 1000 экземпляров, но возможна корректировка. Всё будет зависеть от количества предварительных заявок. 7. Цену на книги постараемся сделать как можно ниже. У нас для этого есть все необходимые условия: во-первых, мы не делаем ценовую надбавку (для нас это не коммерческий проект!); во-вторых, наш коллектив работает Христа ради, без гонораров; в-третьих, мы работаем с представителями качественной, но недорогой полиграфии. Хочу представить вам Елисеевский совет, в который вошли восемь участников… Громов Владимир Прокофьевич – наш дорогой батько-атаман, соратник, единомышленник, старший товарищ и во многих вопросах учитель. Фадюхин Андрей Владимирович – заместитель атамана Всероссийского казачьего общества, генерал-майор ФСБ, кандидат исторических наук. Матвеев Олег Владимирович – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России Кубанского государственного университета. Киреев Феликс Сергеевич - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории и археологии Республики Северная Осетия –Алания. Пыльцын Юрий Сергеевич – кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры церковно-исторических и гуманитарных дисциплин Екатеринбургской духовной семинарии. Христосова Елена Владимировна – помощник директора ТОЛКС, на плечах которой лежит огромная ноша по технической обработке, вычитке и корректуре текстов Терских сборников. А теперь уже и не только… Вертяев Дмитрий Сергеевич – ключевая фигура в Елисеевском проекте, как человек, являющийся безусловным знатоком биографии и хранителем большого объема наследия Федора Ивановича. Губенко Олег Вячеславович – ваш покорный слуга, за которым остается миссия общего руководства проектом. Это базовая, основная группа, но мы по мере необходимости будем на разных этапах добавлять экспертов, консультации и соработничество которых будут нам необходимы. Нами уже начата работа по формированию 1-го тома. О всех деталях проекта будем оповещать сообщество отдельно. А пока мы просим вас распространить эту информацию как можно шире, и прислать нам предварительные заявки на email: [email protected] Сейчас это самый важный процесс, который является частью вашей ответственности! В течении полугода нам необходимо понять каким должен быть тираж. И если кто-то имеет возможность и желание оказать волонтерскую помощь по набору текста – пишите, будем рады. Путь начался. Пройдем его вместе? Да подкрепит Господь на этом пути всех причастных…

Если сказать, что у нас время от времени совсем нечем заняться, и мы начинаем от скуки фантазировать о чём-то, то это будет вопиющей неправдой. Все давнишние участники нашего сообщества знают об очень напряженном графике нашей жизни, характеризуемой стабильно высокой степенью динамики. Но и отбросить в сторону новые идеи, продиктованные степенью актуальности, мы не можем, и не имеем права. Несмотря на всю понимаемую нами тяжесть новой ноши… Терское общество любителей казачьей старины по определению первичными вопросами своей деятельности считает всё то, что связано с историей и традиционной культурой терских казаков, но уже давно мы раздвинули эти рамки, и работаем с представителями других частей казачьего мира по вопросам важным для них. Это и правильно, и исторично... Работая над уставом ТОЛКС в 2015 году, мы, подчеркивая преемственность от дореволюционного общества, взяли из устава наших предшественников главный, на мой взгляд, тезис и включили его дословно в нынешний устав: целью деятельности Фонда является «…изучение казачьей истории вообще, и Терского войска в частности, всестороннее исследование казачьего быта, и распространение достоверных сведений о казачестве, его прошлом и настоящем». Мы, являясь преемниками старого ТОЛКС, следуем и их определениям направлений деятельности, понимая степень ответственности за сохранение исторической памяти и Терского войска, и других войск тоже. Уже неоднократно наши постоянные подписчики на Терский сборник ненавязчиво интересовались, не имеем ли мы планов на издание материалов по истории других частей казачьего мира, на что мы аккуратно уходили в сторону, ссылаясь на всякие объективные сложности. Однако же и вопрос этот нами не отбрасывался, и на протяжении уже более 4-х лет все «за» и «против» обдумывались и взвешивались. Этим летом мы подошли к старту решения этой задачи, и толчком послужил случай вроде бы незначительный, но для меня он явился промыслительным и от этого безусловно важным. Ничего случайного в жизни не бывает, и когда 11 июня (можете посмотреть публикацию на эту дату) я увидел в эмигрантских журналах нашего архивного фонда пометки, сделанные Федором Ивановичем Елисеевым, то понял, что это есть некий знак. 30 июня в нашем канале мною была сделана заметка о вышедшей в свет книге Елисеева «Либинцы. Побег из красной России», и мой вопрос, как зерно был брошен, в «землю» казачьего поля: «Работы Елисеева требуют издания в полном объеме. Это наше достояние. Но проект масштабный, дорогостоящий. Кто его потянет?» Начался диалог, в ходе которого уважаемые люди нашего сообщества сказали о том, что эту ношу должны понести мы. У коллектива ТОЛКС есть опыт, упрямство, стремление, и целый перечень успешно реализованных проектов. Не поспоришь… Наследие кубанского казака, военного историка Елисеева – участника Первой мировой, Гражданской и Второй мировой войн бесценно, и по праву является общеказачьим достоянием и гордостью. Для тех, кто не знает о Федоре Ивановиче ничего, или же слышали его имя вскользь, даю ссылку на статью о нем https://legitimist.ru/sight/history/2020/personalii.-polkovnik-fedor-ivanovich-eliseev.-udivitelnyij-chelovek-u.html На протяжении двух месяцев я проводил консультации, продумывал правила этого издательского проекта, собирал редакционный – «Елисеевский» - совет. Пришло время для публичной огласки начала этого сложного, но крайне важного, процесса. 1. Собрание сочинений Ф.И. Елисеева планируется (предварительно) в пяти томах. 2. Это издание будет идти вне Терского сборника, отдельным направлением нашей издательской деятельности на протяжении 2025-2028 годов. 3. Терский сборник по-прежнему будет выходить с периодичностью один раз в год. 4. Обязательства по выделению бесплатных экземпляров будущих выпусков Терского сборника учредителям, попечителям и участникам ТОЛКС сохраняются. 5. Издание собрания сочинений Елисеева (надеюсь на понимание этого пункта всеми участниками нашего сообщества!) будет полностью хозрасчётным, без выделения бесплатных экземпляров.

ФОТО: 1 и 2: Станичники, казаки Старопавловской в 90-е годы. 3. Николай Николаевич знает всех земляков на стенде в центре станицы. 4. Николай Чмелёв в девяностые - начало возрождения казачества. 5. Николай Чмелёв с сыном Вадимом.

О возрождении казачества на землеКировского округа рассказал потомственный терский казак Николай Чмелёв Коренной житель станицы Старопавловской –потомок ее основателей. Николай Николаевич был участником первого Большого учредительного круга в Москве, атаманом станичного казачьего общества в течение16 лет. Сам казак – сын простых тружеников колхоза «Путь Ленина», тракториста и телятницы, которые растили в семье пятеро детей. После окончания школы-восьмилетки Николай освоил рабочие специальности монтажника-высотника, слесаря, сварщика, такелажника. Занимался спортом – имел 2-й юношеский разряд по классической борьбе и 3-й разряд по акробатике. Позже получил специальность техника-механика сельхозмашин. Много работал по стране на больших советских стройках: возводил нефтезаводы, теплоэлектростанции, водохранилища, строил города Нижнекамск, Бугульму. Женившись, вернулся на родину. В должности бригадира кормодобывающей бригады за высокие показатели в выращивании кормовых культур на орошаемых землях Н.Н. Чмелёв был награжден медалью «За трудовое отличие». В 2006 году получил медаль за проведение Всероссийскойсельхоз переписи. С первых лет возрождения казачества в России и на Ставрополье – активный участникказачьего движения. На протяжении 16 лет был атаманом, имеет казачьи награды, в числе которых – медаль генерала Ермолова III степени, нагрудные почетные знаки «За возрождение казачества» всех трех степеней, «За верность казачеству» III степени, Серебряный крест «За возрождение Терского казачьего войска», Кресты «За заслуги перед казачеством России» III и IV степеней, наградное казачье оружие – кинжал и шашку. Фильм снят Благотворительным фондом «Хопёрцы» в рамках проекта «Мост времён: эпоха казачьего возрождения на Ставрополье» при поддержке Фонда президентскихгрантов. Фото из личного архива Н. Чмелёва. Ссылки на фильм: https://vkvideo.ru/video-91054702_456239102 https://rutube.ru/video/d919ec50fc4630818081484673b635fb/ Плейлисты проекта со всеми интервью VK-видео и Rutube: https://vkvideo.ru/playlist/-91054702_1, https://rutube.ru/plst/846881/

У нас большое и радостное событие! Наш Благфонд "Хопёрцы" отметили специальной наградой библиотеки для слепых и слабовидящих людей. Награда "Сплошное сердце" разработана Ставропольской краевой библиотекой для слепых и слабовидящих им. В. Маяковского и вручается друзьям библиотеки - людям, деятельность которых направлена на помощь читателям - инвалидам с нарушениями зрения. Как председателю фонда «Хопёрцы» мне была вручена эта награда "за привелечение читателей с ограниченными возможностями здоровья к участиию в краеведческих проектах и организацию для них познавательных экскурсионных мероприятий". "Сплошное сердце" было вручено 12 сентября, после презентации монографии историка В.А. Колесникова «Атаман Николаев: история казачьего генерала», которая была издана благотворительным фондом «Хопёрцы» при поддержке Фонда президентских грантов в рамках проекта «Отчизны верный сын – казачий генерал Степан Николаев». Была рада выступить перед читателями и подробно рассказать о Степане Степановиче - настоящем Герое Отечества, о нашем проекте и о монографии. Как всегда здорово было послушать любимый ансамбль "Казачий пикет", который год назад украшал и нашу презентацию книги! Хочется сказать, что это Сплошное сердце по праву принадлежит всей команде Благотворительного фонда "Хопёрцы", который привлекает к краеведческим проектам казаков и казачек Терского войска. Это увлеченные люди, знающие историю Северного Кавказа и Ставрополья, прекрасно владеющие темой казачьих традиций: журналисты, экскурсоводы, операторы и монтажеры, артисты, историки. Спасибо всем за их труд и знания, без которых наши проекты не смогли бы состояться! В каждом проекте наш фонд старается сделать своей целевой аудиторией людей с ОВЗ, поскольку инвалидам по зрению непросто получать краеведческие знания, но аудиокниги и специализированные тактильные экскурсии помогают им в этом. Спасибо за высокую оценку нашего труда! А впереди наш новый совместный проект, такого мы еще не делали никогда!!! Дай Бог получить поддержку. @stavropol_libblind (Ставропольская краевая библиотека для слепых) - наше сердце тоже с вами!!!

В 2025 году День Терского казачьего войска убедительно выявил три важных маркёра современной действительности терского казачества на Северном Кавказе. Первый: Терское казачье войско впервые публично подтвердило свое реальное присутствие в границах территории…

В 2025 году День Терского казачьего войска убедительно выявил три важных маркёра современной действительности терского казачества на Северном Кавказе. Первый: Терское казачье войско впервые публично подтвердило свое реальное присутствие в границах территории Ставропольского края и провозгласило своей столицей уже не Владикавказ, а Пятигорск. Это положение очевидно не только из точно иерархически выверенных поздравлений орфициальных лиц, но и по отсутствию более-менее заметных праздничных мероприятий (и поздравлений) в других войсковых округах, расположенных на территории Республик СКФО. Второй: вместе с тем, терские казаки за почти 450 лет своей драматичной истории не утратили боевого духа и сегодня вновь служат Отечеству на полях Специальной военной операции. Практика показывает, что именно казаки зачастую являются ядром добровольческих подразделений, даже если находятся в меньшинстве относительно добровольцев, не являющихся казаками. Казачья воинская философия до сих пор является универсальной, понятной и привлекательной в условиях боевых действий. Именно поэтому на передовой ее охотно принимают многие бойцы, ранее не связанные с казачьим миром. Разумеется, это не является гарантией дальнейшей верности казачьей присяге в условиях мирной жизни стопроцентным составов её принявших. Заметим, что в зоне СВО как раз проходят массовые казачьи присяги взрослых, зрелых людей, которые на практике увидев боевую казачью спайку, заявляют о своей готовности разделить казачьи традиционные ценности. “На гражданке” такие события для совершеннолетних мужчин постепенно сошли на нет ещё в нулевых и десятых годах, уступив место детским “присягам” – или торжественным обещаниям, которые приносятся в основном детьми, независимо от половой принадлежности – воспитанниками казачьих военно-патриотических клубов. Это, несомненно, помогает воспитанию казачат, однако налицо большой разрыв в дальнейшем проживании на практике казачьей традиции между молодым поколением и взрослыми людьми. Третий. Казачья воинская и традиционная культура всё еще убедительно присутствует в лице носителей – казачьих семей, живущих станичным укладом жизни, а также казачьей интеллигенции – ученых, исследователей, историков, коллекционеров.Терская традиция всё ещё имеет яркие проявления, вызывающие интерес в обществе. Это, конечно, уже нельзя назвать пассионарностью, которая позволила бы нарастить казачье присутствие в прежних территориях. Однако, публичная трансляция казачьей традиции (при должной степени заботы от искажений и правильной организации таких мероприятий) позволяет сохранять подлинную культуру казаков на исторической земле и в том виде, в котором она понималась нашими предками. В отрыве от станичного образа жизни и исконной территории (только лишь в рамках молодежных патриотических, образовательных структур и взрослых дружин по охране порядка), казачья традиционная культура практически не воспроизводима и часто переходит в плоскость поверхностной имитации для проведения плановых мероприятий. Подробнее: https://kazak-edinstvo.ru/2025/09/08/kak-proshel-den-terskogo-kazachego-vojska-retrospektiva-prazdnika

А ещё в день Терского казачьего войска вот такие петровские казачата! На краеведческой экскурсии в нашего уникального гида-казаковеда Евгения Шуняева-Дронова! Самый лучший способ отметить праздник родного войска - больше узнать о его истории!