VZë просто

Карен Шахназаров, многоуважаемый и заслуженный, удивляется и грустно констатируетв эфире - что СВО отошла на второй план, будто не происходит ничего, будто нет войны, не погибают бойцы и мирные жители… А как же этого не будет, Карен Георгиевич? Когда обществу говорят - не думай о войне, пей-гуляй, там за тебя кто-нибудь умрёт! Когда инстасамки и пернатые «короли», мамы ГномГномычей публично - на камеру, чтобы знал весь мир, тратят миллионы, десятки миллионов рублей на свою роскошную и беззаботную жизнь. И хвастаются этим во всех возможных и запрещенных соцсетях. Когда огромное число чиновников, депутатов и сенаторов (не все, я отделяю зёрна от плевел), живут в оторванности от реальной России, не видя настоящей жизни за тонированными стеклами своих Майбахов. Их дети даже не знают, что на самом деле происходит в России. У них у всех иммунитет - не только от уголовного преследования, а от любых проблем и невзгод нашей простой жизни. А кто сотворил этот депутатский иммунитет? Ну ведь это такой же простой человек, который просто получил мандат благодаря голосованию народа(но не всегда народ голосовал за него). И почему этот депутат не может идти на фронт? Ездить туда даже не может, «запретили». Еще этот депутат не может публиковать свои декларации, чтобы не злить народ. Получилось - мы, наша жизнь и наше мнение - отдельно, а их - отдельно. Получается, что их жизнь, жизнь их детей ценнее, чем жизни среднестатистического россиянина. И почему мамы из Нижнего Тагила, где стоят танковые заводы, где они работают, где их мужья уходят на фронт, подходят ко мне и говорят мне - что они не видят своих мужей, их дети не видят отцов. А почему для них есть война? А для самоназначенной «элитки» в Москве, Петербурге, Нижнем Новгороде, Екатеринбурге, везде - где есть чиновники - есть своя жизнь, без войны. Вот в Курске, Белгороде, Брянске, в Донецке и Луганске, в Крыму, в Краснодарском крае - есть война. А в других «как бы нет» Разделили, разрубили общество! И цену жизни наших мальчиков обнулили. Говорить о демографии! Да можно сколько угодно, можно язык в мозоли стереть. Но когда на фронте погибло такое число молодых, умных, красивых парней. Их жертва же должна быть оправдана. Такая страшная жертва! Иначе это будет Пиррова победа. Это очень страшно. Прочитайте про царя Пирра, если вы не знаете. И именно поэтому та, другая, часть общества - мыслящая, интеллигентная, радеющая за страну - волонтеры, военкоры, военврачи, пенсионеры, причастные бизнесмены, надрывающиеся, чтобы помочь - они надрывно кричат: Господи, что вы делаете? SOS, спасите души! Но вместо спасения душ, вместо укрепления общества, ведут его развал, сеют рознь. Как Курицына говорила «мы стали больше сеять рожь, но только не рожь - а РОЗНЬ! Перья, стразы и трясущиеся задницы. Майбахи и Феррари. Тортики за миллионы на детский ДР. Мой любимый Московский кинофестиваль обосран фриками и блядями, которые говорят, что они представляют культуру. Но какая это культура, когда они трут себе промежности, надевают золотые сиськи, и говорят о культуре. Да побойтесь Бога, правда. И Никита Сергеевич, которого я люблю и уважаю, православный человек - он же придумал и сделал этот фестиваль. Вкладывал душу, развивал. Все ради ЭТОГО? Ва что, ОСАТАНЕЛИ? Вы Ироды, что ли? Вы что делаете?! Разве они представители культуры? Это же макаки. Да и обезьяны на самом деле, я могу сказать, они достойней выглядят. Макака - она зверюшка, животное. А это же вроде бы ЛЮДИ! Но ничего людского, человеческого в этом нет. А они рвутся туда, платят огромные деньги. Множества прекрасных представителей культуры там нет - их НЕ ПРИГЛАСИЛИ! Зато вот эту шваль туда пустили. И одна мысль меня сегодня мучила, пока я репетировала в институте со студентами и говорила с ними, я всегда с ними говорю о жизни: нет неверующих на фронте. Все бойцы говорят - нет неверующих. И в Курске, где они только что были - Бог близко. В окопах, среди разрушенных домов, в каждой лесополосе. ДА ПОЧЕМУ ЖЕ ОН ТАМ - БЛИЗКО, А ТУТ - ТАК ДАЛЕКО?! ЯНА ПОПЛАВСКАЯ

"Первая твоя обязанность заключается в том, чтобы сделать счастливым самого себя. Если ты сам счастлив, то ты сделаешь счастливыми и других. Счастливый может видеть только счастливых кругом себя." — Людвиг Фейербах Мгновение Мудрости✨

https://dzen.ru/a/aeT8nxKmTx_Hc1P7

Россия продолжит добиваться признания геноцида советского народа в ООН и на других международных площадках. "Это наш долг перед предками, спасшими Европу от "коричневой чумы", и перед будущими поколениями", - заявил Слуцкий. 🔹Подписаться на РИА Новости

Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5:37) 📖Перейти к отрывку 🙏Поддержать канал

Что означает слово "грех"? "Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну" (Пс 50:5) В Этимологическом словаре русского языка М. Фасмера слово грех связывается с глаголом греть с первоначальным значением ‘жжение (совести)’. Таким образом, грех изнутри нас жжет. АЗ #Пс50

Мемориал "Мирным жителям СССР — жертвам нацистского геноцида в годы Великой Отечественной войны" в Ленинградской области. 19 апреля впервые проходит День памяти жертв геноцида советского народа. Это очень важно. Важно говорить о геноциде русского народа не только во время Великой Отечественной. И в 60-е, и в 90-е именно русских уничтожали массово. И сейчас. Нужен музей геноцида русского народа. Нужны фильмы и книги об этом, главы в учебниках истории. Пока человек помнит свою боль и помнит, кто ее причинил, он не обречён.

Философ Дугин посмел спросить, почему власть прислушалась к блогерше Боне, но не к народу. И тут же огреб обвинения в том, что далек от жизни и не понимает, что Боня и есть народ. Но люди, которые так рассуждают, показывают лишь, что сами далеки от народа. Боня - это не народ, это порок, которым болеет часть народа. Это именно зараженность мечтами жить так же, как Боня - в Монако, с дорогими цацками на руках, обожествляющей свое тело, которое, мы несчастные, даже не подписанные на нее, видели во всех ракурсах. Это жизнь напоказ, где не остаётся ничего сокровенного, создание контента с помощью собственных детей, у которых просто нет представления о чистом приватном детстве. На них глазеют миллионы глаз с самого их рождения, и этих детей приучают хвастать брендовыми вещичками ещё с дошкольного возраста. Разве это не продажа собственных детей? Эти блогеры сами уже не могут жить без ежесекундного внимания, и готовы вращаться в нем, даже если на них льется одно только дерьмо. Это не народ. Это черная язва на теле народа. И доказать это очень просто. Ответьте себе на вопрос - на этой язве хоть что-нибудь полезное выросло за все эти годы? Какие-нибудь свершения, достижения? Хоть что-нибудь? Ничего, кроме деревьев с деньгами из страны дураков. И болезнь эта как раз убивает дух, который живёт в нашем народе, и через таких блогеров поражается все больше людей. А народ вы можете встретить в монастырях. Поезжайте туда, послушайте. Там и про СВО говорят. Там немало монахинь, у которых уже погибли дети. Интересовались, сколько охранников из монастыря святой Матроны в Москве числятся пропавшими без вести? Вы-то сами, называющие народом Боню, пока она в футболке с полумесяцем и звездой плачет от счастья, что на нее обратил внимание пресс-секретарь президента, вы-то сами, повторюсь, когда стояли рядом со своим народом? Когда были на предприятиях? Ехали в плацкартном вагоне? Говорили с деревенскими многодетными? Говорили с родителями погибших бойцов СВО? Не трогайте, Бога ради, наш народ. Наш народ, может, кое-где и порочен, но он и непорочен. Он вытягивает сейчас страну. СВО сейчас несёт народ на своем хребте. И не из Монако. И не на деньги подписчиков. Не трогайте народ, лучше в себя вглядитесь - вы-то сами народ или язва.

http://moya-semya.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=24617:2026-04-10-04-50-49&catid=96:2011-06-24-11-29-05&Itemid=175

К дню памяти родителей прп. Сергия Сергий Радонежский советовал тем, кто шел к нему, прийти вначале к гробам его родителей в Хотьково и помолиться. Таким образом душа Сергиева располагалась любовью к приходящим, взамен той любви, которую проявили люди, молясь за его родителей. Вроде бы все просто, и все ясно. И вместе с тем, все - тайна, и все - чудо. Любовь между детьми и родителями, столь естественная на первый взгляд, на самом деле не так уж часта. Но если она есть, то здесь залог силы и оправдание духовных побед, которые видны на святых примерах. Вот мы празднуем память св. Нино, а за ее спиной ясно различаем Завулона и Сусанну, тоже святых людей, находящихся в родстве с Великомучеником Георгием и Иерусалимским Патриархом. А если вспомним батюшку Серафима, то вспомним и тот большой медный Крест, которым благословила его мать на монашество и который он носил даже до старости, как залог силы через матринское благословение. Рядом с целителем Пантелеимоном стоит его мать - Евула, давшая сыну первые наставления в вере. Григорий Богослов, как не искусен в риторике, а вынужден подыскивать слова, чтобы достойно воспеть свою маму - Нонну, должником которой в добродетелях святой отец видел себя до самой старости. Трудно не хвалить Эмилию, от которой в мир пришел не только Великий Василий, но и целый букет святых братьев и сестер. Феодосий Черниговский много лет после смерти является иеромонаху Алексию (Шепелеву) с просьбой поминать его родителей при Литургии и называет их имена - иерей Никита и Мария. Родитель Иоасафа Белгородского, Андрей Дмитриевич - сам молитвенник и любитель уединения, от Богородицы получает откровение о своем сыне и доходности его детских молитв до Неба. Моника вымаливает единственный плод чрева - Августина и превращает тщеславного и одаренного юношу в Учителя Церкви. Иоанн Кронштадский признается, что почти единственным и главным авторитетом в его жизни была мать - простая крестьянка из Архангельской глуши - Феодора Власьевна. Близ столпа Святого Симеона видна его мать - Марфа, свидетельница и соучастница подвигов своего сына. Якову Рассеченному, мученику персидскому, мать пишет, что не знает его после отречения от Христа, и тот идет на невообразимые муки, чтобы примириться с Иисусом Христом и кровью смыть отречение. Так продолжается сквозь века даже и до наших дней. Бабушка Свт. Тихона указывает на него - тогда еще совсем мальчонки - отцу будущего Патриарха, говоря: Этот будет велик. Петроградский пресвитер Философ Орнатский принимает смерть вместе с сыновьями. Блаженная Варвара Скворчихинская просит называть ее "Варвара Васильевна", ибо так и папа её, священник, поминается. И так от Анны пророчицы, родившей Самуила, и от Захарии с Елизаветой, принесших миру Предтечу Иоанна, до самых крайних по времени святых великий закон преемственности в святости проявляется. И высоко прыгает тот, под кем земля тверда. А перед врагом крепко стоит тот, у кого за спиной - невидимая простому глазу подмога от святых сродников. Поэтому дьяволу надо Семью непременно уничтожить, а Христианам Семью надо непременно хранить и укреплять.

А на этой картине то же вопиющее безразличие относится уже не к мифическому персонажу, а к Иисусу Христу. Это "Поклонение волхвов". Падает снег, все чем-то заняты. Городок похож на рабочий пригород советского образца. И в углу (поди-найди) Христос с Марией. Это - высшая точка безразличия к Таинству. Хуже явного атеизма

На этой картине Брейгеля "Падение Икара" весь "изюм" в том, что Икара трудно отыскать (только ножки торчат из воды) и он абсолютно никому не интересен.