VZë просто

😊 доброе утро!

Тема Второго Пришествия будет вырастать в значении, потому что мир очевидно превращается в нечто единое. В сознании нашем мир больше не огромен. Скорее он похож на яблоко, лежащее на ладони. И этот, уже маленький мир, плотно переплетается во всех своих частях информационно, экономически, культурно. Чихнувшего в Константинополе тут же слышно в Москве (как пророчествовал Косма Этолийский) И этот, туго перевязанный взаимными связями мир, все более нравственно деградирует. А что еще надо для воцарения над миром одного Сверх-Обманщика? Только: глобальное единство, информационная прозрачность и нравственный упадок. * Процессы эти рукой человеческой не остановить. Они будут продолжаться и вопрос лишь в скорости. Но Христос не явит славу Свою и не явится, как Победоносный и Несущий возмездие, пока кое-что не произойдет. А именно: "День тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели... (2 Фес. 2:3) Это будет не один из врагов Божьих, вроде Нерона или Юлиана Отступника. Это будет последний враг Божий, соединяющий в себе все виды лукавства, гордыни и прочих мерзостей. * Но кого еще называет Писание сыном погибели? Иуду Искариотского. Вот в Первосвященнической молитве Христос говорит: Тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание (Ин. 17:12). Антихрист и Иуда - тезки. Одно общее имя выражает их сущность: сын погибели. Но сущность Иуды также - воровство. Иоанн прямо говорит: Он был вор (Ин. 12:6). Не в том мсысле, что лазил по чужим карманам, а в том смысле, что вечно думал о деньгах, любил их, мечтал о них и завистливо подсчитывал чужие траты. Приписывал деньгам всемогущество. В груди Иуды жило сердца вора. * Если сын погибельный есть предатель и вор, то и сам дух Антихриста есть сребролюбие, как и Павел об этом пишет. А значит сопротивление духу Антихриста есть борьба против духа сребролюбия. Там, где деньги - единственная ценность, там - питательная среда для любого предательства, любого преступления. Причем везде: в Церкви, в армии, в государстве. И Антихристу нельзя иначе воцариться, как только людям сначала пустить его дух в себя через сластолюбие, сребролюбие и прочие грехи. Кто это сердцем поймет, тот будет в быту скромен, в заботах о себе воздержен и богат на милостыню, творимую в тайне. А если этого нет, то ничего нет. И противодействия злу нет. Падение уже произошло в духе. Остальное (три шестерки, чипы, штрих-коды) придут своей чередой и бесполезно с ними бороться.

Тяжелое и страшное видео, которое однако стоит посмотреть и показать другим дабы было понятно, с какой мразью мы ведем войну. В ходе боев за населенный пункт Шандриголово ,гвардейцы 144 мотострелковой дивизии столкнулись с эталоном мерзости, с самым искреннем проявлением бесовской сущности нашего врага, с олицетворением современного образцового украинства. В одном из домов ВСУшная мразь удерживала гражданскую девушку и ребенка. Спрятавшись за их спинами, падаль открыла огонь. Наши бойцы заняли позиции во дворе и потребовали отпустить заложников, обещая дать хохлу уйти. Несколько минут спустя, вытолкнув женщину с дитем на улицу и дав очередь хохол сбежал, ранив одного из наших солдат. Ребенка парням удалось спрятать в доме, но в тот момент, когда другой русский солдат выводил женщину, по ней прицельно ударил украинский FPV-дрон. К раненой женщине кинулись два наших бойца, попытавшись оказать помощь, но увидев, что над ними завис коптер со сбросом, отбежали в сторону, надеясь, что украинский пилот погонится за ними, но сущность врага такова, что он выбрал беззащитную, раненую женщину. Данное видео свидетельствует о том, что предела мерзости, трусости и подлости у киевского режима не существует. Бешенная свинья, предчувствуя скорую смерть оставляет после себя выжженное поле, не щадя ни женщин, ни детей. Мы обязательно добьем эту сволочь, иначе наши потомки нам этого никогда не простят.

Иосиф Виссарионович Сталин внес колоссальный вклад в победу Советского Союза и всех союзных сил над гитлеровской Германией в годы Великой Отечественной войны. Никто не должен забывать об этом, и усилия Сталина следует деполитизировать. В целом все, что связано с Великой Отечественной войной и с тем, какую роль сыграл Сталин в Победе, надо иметь в виду и постараться это деполитизировать Да, были репрессии, были другие проблемы, которые нельзя скрывать и замалчивать. Однако роль Сталина в Победе все же колоссальна, и забывать о ней было бы несправедливо (с) Путин Вот и последовала политическая переоценка роли Сталина в Победе в Великой Отечественной Войне. От "победы вопреки Сталину" мы окончательно ушли. Также Путин в ответ на предложение переименовать Волгоград в Сталинград предложил решать это в том числе на региональном уровне. Сейчас Волгоград в Сталинград переименовывают несколько дней в году по праздникам. Ну а относительно "деполитизированного отношения к роли Сталина", было бы хорошо, если бы нормальный памятник Сталину появился бы в Москве. Как Верховному Главнокомандующему в Великой Отечественной Войне.

СМИ: боец СВО ожил на хирургическом столе через 52 минуты после остановки сердца Доставленный в реанимацию с размозженной ногой и с остановившимся сердцем боец специальной военной операции (СВО) ожил на хирургическом столе через 52 минуты. Об этом сообщил военный врач Александр Бабиев в проекте "Про людей". По словам Бабиева, все жизненные показатели военнослужащего говорили о том, что помочь ему нельзя — он потерял критически много крови, а сердце военного на момент доставки в госпиталь не билось семь минут. Несмотря на это врачи влили военному всю имеющуюся донорскую кровь нужной группы и приступили к реанимации. Медики сменялись для массажа сердца бойца каждые пять минут и не прекратили процедуру даже после получаса безуспешных попыток. На 52-й минуте после остановки сердце военного снова забилось, его состояние удалось стабилизировать. «Таких чудес я не помню. Хотя я работаю уже более 27 лет», — отметил Бабиев.

Добрые люди, ПОМОЩЬ 🙏🙏🙏 Прошу помощи 🙏🆘 💳 карта ВТБбанка благотворительного сбора привязана к тел 89196833552 Наталия Валерьевна К. В комментарии укажите пожалуйста ДОБРОВОЛЬНОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ 🙏

Один из аспектов созависимости - заботиться о другом легче, чем о себе. Почему? 1. В основе страх: если не заботиться о другом - это угрожает самому человеку и близким (агрессия, конфликты) 2. В культуре семьи заботой считались опека и контроль, и они, в свою очередь, - проявлением любви 3. Контроль, внимание, любовь проявлялись через решение проблем другого, а других видов заботы не было, например, эмоциональной поддержки, душевного контакта, искреннего интереса к другому, совместного дела, отдыха и т.д. 4. Отсутствие хороших личностных границ - часто возникает стыд и вина за другого, за его проблемы, а так же ощущение, что их надо срочно решать, как свои - иначе вина и стыд 5. Забота о другом была платой за что-то иное (ощущение, что этот близкий не нравится, за злость на него, за отсутствие душевной близости и связи, чтобы убрать чувство вины) 6. Вменённые установки о «плохом эгоизме»: «думать о себе, заботиться о себе, выбирать то, что хочу - плохо»; «сначала другим, а потом себе - хорошо». 7. Отсутствие устойчивого образа и ощущения «Я» у человека, поэтому забота о другом - это шанс почувствовать определенные эмоции через другого, напитаться радостью, удовольствием другого. 8. «Забота в долг» о другом с бессознательной манипулятивной целью - получить что-то в ответ (любовь, внимание, заботу). 9. Высокомерная оценка «я знаю лучше, как другому будет хорошо», «без моей помощи он будет страдать». Это подпитка ощущения «я выше этого другого». Часто основано на страхе и низкой самооценке: если другой окажется «на равных» или даже «в чем-то сильнее» - становится страшно и небезопасно. 10. Самому не хватило заботы, опеки в детстве - из этого дефицита ему кажется, что другие тоже нуждаются так же, как он сам. И его забота - дар небес и безусловная ценность. Опека нужна тем, кто сам недееспособен (дети, старики). Если человек взрослый и дееспособен - он, по идее, способен позаботиться о себе сам. Часто люди с созависимостью этого не понимают, им это сложно ощутить в виду перечисленных выше причин. Бывает ли забота (не-опека) между взрослыми? Да. Но если человек хорошо чувствует свои границы - он понимает, что желание позаботиться - это его личное, собственное желание. И что это не всегда дар небес для другого. И что в большем количестве случаев важно уточнять - нужна ли другому забота в данный момент вообще, нужна ли она в такой форме. Другой, конечно, сам может быть с дефицитом заботы и опеки в детстве. Тогда он может с радостью «добирать» опеку от другого. А первый - поэтому считать, что его помощь - во благо. Это элементы детско-родительских отношений. Если в партнерстве оба с созависимыми сценариями - возникает много ожиданий друг от друга. В обе стороны: и что тебе должны много дать, и что ты должен много давать. Запрос «он мне постоянно не додаёт» - запрос к родителю. Опека - это делать дело другого, не своё. Это объяснимо, ведь в слиянии и без четких границ «у нас всё общее» и не понятно, где дело одного, а где - другого. Когда один действует за другого - это «латание дыр» в собственной иллюзии, чтобы не увидеть другого настоящим. Например, опекающая жена алкоголика, выполняя за него бытовые дела, помогая с оформлением документов, обеспечивая деньгами и т.д. (то, что взрослый делает сам) - так избегает признания того, что другой именно такой какой он есть, вместе со своим алкоголизмом. Какие критерии для того, чтобы провести границу между опекой и заботой у взрослых? Опека у взрослых и дееспособных - это помощь без запроса, помощь исходя из своего ощущения, что другому будет хорошо, помощь из чувства долга, вины и стыда. «На, попей, я тебе принесла кофе». «Я должен сделать ей кофе». «Что-то хочется кофе - Вот, я сделал тебе кофе». Зрелая забота в отношении другого взрослого - помощь в ответ на прямую просьбу, или после прямого и честного «да, хочу» на предложение партнера помочь определенным способом. «Сделать тебе кофе? - Да, спасибо!». «Сделай мне кофе, пожалуйста - Я занят - Окей». «Сделай мне кофе, пожалуйста - Сделаю, тебе со сливками? - Да - Вот твой кофе со сливками»» Автор: Елена Гринберг

О том, что помощь может быть токсичной и деструктивной

Демонтаж культа Великой Матери: ⚡ Глава Федерального проекта по безопасности и борьбе с коррупцией (ФПБК) Виталий Бородин сообщил, что создал петицию о лишении Аллы Пугачевой звания народной артистки России. "Мы убеждены, что Пугачева утратила право на уважение и звание народной артистки России. Считаем необходимым, чтобы простые граждане дали оценку её высказываниям, поддержав петицию. Она предала нашу страну, предала соотечественников", - написал Бородин в своем Telegram-канале.

На вчерашнем стриме ЧП почти удалось доформулировать одну мысль, которую хотелось бы зафиксировать уже не в разговорном, а в письменном формате. Оно даже снилось, то есть и подсознание тоже успело поработать. Мысль такая. На определённом уровне абстрагирования можно представить Зеленского как одну из множества "аватар", амберовских "отражений" — короче, "внучков-арлекинчиков" Аллы Борисовны Пугачёвой. Причём не в личном её качестве, а именно в ипостаси Иштар — той самой антропологической программы, которую она воплощала собой в позднем СССР. Причём контуры этой программы видны в целом ряде масс-продуктов советской культуры соответствующего периода ещё до личного явления примадонны "во славе". Суть такая: советские "мастера культуры" практически открыто бунтовали против советской же модели культурного производства, они хотели быть как западные "звёзды", которым не указ всякий там партком и худсовет, которые "поют о любви" и "простом человеческом счастье", а не о плавках, стройках социализма и прочей скучной хрени из того, что нужно товарищу парторгу. Я тут как-то пересматривал недавно "Трёх толстяков" с совсем юным Баталовым в роли канатоходца Тибула и стилистически эталонной прибалтийской шпроты в роли Суок (а главное, карикатуры на Суслова в учителе танцев РазДваТрисе) — там всё это уже есть. На высоком пафосе это тема "личность против системы", причём не абы какая личность, а вот прям Личность. Сюда же, кстати, недавняя апология Иштар Борисовны от экстремиста-террориста Арестовича, который противопоставил её сразу и ихней "землянке УПА", и нашему "ватному ГУЛАГу" — чем, собственно, и показал, что он по-прежнему "советник офиса Зеленского", а все их нынешние разногласия носят сугубо тактический характер, в главном они по-прежнему про одно и то же. Я, когда это прочитал у экстремиста-террориста, подумал о том, что очевидно принадлежу к неисправимым генетическим рабам ватного Гулага, потому что лично у меня творчество Иштар Борисовны вызывало инстинктивное отвращение начиная с совсем детсадовских лет, ещё когда не было и не могло быть никаких политических взглядов и слова-то такого я не знал, а "миллион алых роз" (мы в детсаду пели "миллион серых крыс") неслось из каждого советского утюга. Это, кстати, у нас общее с А.Г.Дугиным, который в самом первом нашем совместном подкасте признался, что на путь философии его толкнуло в юности именно жесточайшее неприятие официальной советской эстетики, то есть той же самой Иштар Борисовны — он постарше, поэтому вырабатывал своё отношение к этому в куда более сознательном возрасте. О чём этот конфликт? С моей колокольни — того самого "неисправимого генетического раба" — он о предназначении человека. Которое либо состоит в служении чему-то большему, чем ты сам (суть "генетического рабства"), либо в "жизни ради себя", таком своеобразном самообожествлении (суть программы "Личности"). В первом варианте можно спорить об основаниях веры — в Бога или в "построение коммунизма" или даже в "полёты человечества к звёздам" (а то и просто "дети" и родительское служение), во втором такой спор заведомо беспредметен — ты живёшь в первую и главную очередь ради себя-любимого, и твоё персональное "счастье" (именно как ты его понимаешь) главнее всего остального, "пусть весь мир подождёт". Могу объяснить, чем второй вариант хуже: в нём старость и смерть являются абсолютной и тотальной катастрофой, которая вселяет ужас при одной мысли о ней (и потому задвигается в самый дальний угол сознания). Тогда как в первом ты в любом случае отдаёшь жизнь, вдолгую, а при необходимости и разово — чему-то такому, что больше, дольше и ценнее тебя; и тогда смерти нет, а есть вечная жизнь. Об этом, в частности, то самое "быть воином — жить вечно". И вот этот разворот конфликта — он куда значимее, чем любые "цели СВО".

Со времен Куликовской битвы самым страшным оскорблением противника было его причисление к представителям нетрадиционной ориентации. "...И гониши их до рѣки до Мечи, и тамо бѣжащих бесчисленое множество побишя. Князи же полци гнаша съдомлян, бьюще, до стана их, и полониша богатства много, и вся имѣниа их, и вся стада содомскаа". Летописная повесть о Куликовской битве.

Ткачев мой кумир по всем его высказываниям..🔥🔥🔥🔥🔥 В РПЦ заявили, что россияне, которые посещают рестораны и концерты во время СВО, ведут себя как «суслики». По словам священника Андрея Ткачёва, таким людям скоро будут заданы вопросы