Најди сличен содржај

Всем, привет! Давайте познакомимся немного поближе Есть такая техника знакомств "ПУП", когда человек сам про себя пишет три факта: П - простой, У - удивительный, П - полезный. Мне, для дальнейшего развития канала, очень интересно, кто меня читает! и какие у вас всех интересы? Начнем, конечно же, с меня, а самых смелых жду в комментариях уже сегодня! Меня зовут София Простой факт: Мне очень скоро 48 лет. У меня море разнообразных корочек об образовании в разных сферах. Я - вечный студент. И все свои знания накапливаю и применяю на любимой работе. Удивительный факт: за последние 15 лет я сумела преодолеть панические атаки при публичных выступлениях и блогинге! Перестала бояться говорить и начала кайфовать в рассказах обо всём, что я знаю! Полезный факт: Сейчас я - экскурсовод. Работаю под брендом "Тётушка СОФИКО". С удовольствием составляю и провожу маршруты по индивидуальным желаниям заказчиков. Готовлю путевую информацию для сопровождения автобусов с детскими группами с учетом пожеланий родителей по воспитательной составляющей. Сопровождаю взрослые группы на пеших и автобусных маршрутах из своего набора. Веду одноименные канал ТГ и сообщество ВК "По России с Тетушкой СОФИКО", где рассказываю об интересных местах и событиях в Москве и не только 😁 #пуп #тетушкасофико

✅Еще оригинального контента!) Текст по теме - рождение ребенка у кочевников В традиционной тюркской культуре момент рождения ребёнка сопровождался комплексом символических действий, отражающих представления о семье, роде и духовной защите. Одним из центральных обрядов являлось перерезание пуповины акт, имевший не только физиологическое, но и сакральное значение. Я кстати, перерезал пкповину своего сына сам. И можно даже сказать помогал принимать роды у жены, окушеру. Чешская медицина, суровая и беспощадная. Собственно и у тюрков, в регионов бытовал обычай, при котором пуповину должен был перерезать отец новорождённого. Этот жест символизировал переход ребёнка из сферы материнской заботы в сферу отцовской ответственности, а также закреплял его место в роду по линии отца. Есть этнографические исследования, которые подтверждают, что подобная практика сохранялась в некоторых семьях вплоть до конца XX века. Сейчас конечно, есть ряд мужчин, которые боятся крови, и вряд ли смогут пойти на подобное. Но тем не менее, советую мужчинам поддерживать своих женщин, в столь сложных ситуациях. Параллельно существовало понятие куандік шеше (букв. «пуповинная мать») так называлась уважаемая и опытная женщина, принимавшая роды и перерезавшая пуповину. Куандік шеше становилась своеобразной второй матерью ребенка и несла моральную ответственность за его судьбу. В народных представлениях характер и жизненный путь новорождённого связывались с личными качествами этой женщины, что обуславливало тщательность её выбора. Это был первый этап влияния на судьбу ребёнка через окружение. После перерезания пуповины следовал блок ритуалов очищения и защиты. Первое омовение младенца осуществлялось в воде с добавлением специальных ингредиентов. Особое значение имела практика смазывания губ и тела ребёнка курдючным жиром, что трактовалось как оберег от болезней и злых сил. Наиболее архаичной формой защитного купания считалось омовение в пене от бульона жертвенного барана. Баран в символике ассоциировался с силой, плодородием и покровительством (осоьенно рога) Собственно, этот культовый мотив прослеживается в декоративных узорах бараньи рога Со временем данный обряд трансформировался: купание в бараньем бульоне сменилось омовением в солёной воде, которая в представлениях народа обладала очищающими и охранительными свойствами. В течение сорока дней после отпадения пуповины новорождённого ежедневно купали в солёной мыльной (судя по всему могли использовать корень чистотела, растущий на берегах ручьев) воде, сопровождая процесс благопожеланиями. 📍Дисклеймер: https://telegra.ph/DISKLEJMER-07-24-3 📜Наши ресурсы, список: https://telegra.ph/EHkosistema-ZHol-07-25 #тюрк#обычай#пуп#обряд#кіндік#мать#отец#роды#баран#рог#жир#соль#вода#дети#жизнь#аул#степь#род#вера#защита#традиция