Умма Мухаммада ﷺ

Призыв к стойкости от юрисконсульта Ганема Аль-Аттара, известного из видео, на которой он бежит за водой в Газу. Юрисконсульт Ганем Аль-Атта, человек на широко распространенном ролике, бегущий за водой, передает мощный призыв к стойкости. Сцена, в которой запечатлены страдания целого народа. “Несмотря на агрессию и трудности, мы остаемся на своей земле. Клянусь, даже если вся Газа будет стерта с лица земли и останутся только мальчик и девочка, они вырастут, поженятся и отстроят ее заново… и мы никогда не склонимся ни перед кем, кроме Бога”. Ганем Аль-Аттар, один из столпов семьи Аль-Аттар — юрисконсульт, получивший степень доктора философии в области международного конституционного права в Дамасском университете. В другой стране профессор Ганем Аль-Аттар сидел бы в своем кабинете, сосредоточенный на судебных делах и писал бы. Сегодня он бродит по улицам Газы в поисках нескольких капель питьевой воды. #стойкостгазы#профессорганамальаттар #детипалестины

НЕ ПОВТОРЯЙ ЭТУ ОШИБКУ В ДУА! | Шейх Сулейман аль-Аийди #GaribMedia

Друзы — не мусульмане Имам Абу Бакр аль-Хисни аш-Шафии (ум. 829 г. х.) пишет в книге «Кифаят аль-ахьяр» (стр. 520): وَاعْلَم أَن الزَّنَادِقَة كالمجوس وَكَذَا الدروز لَا تحل ذَبَائِحهم «И знай, что еретики, как огнепоклонники, и также друзы — мясо, забитое ими, недозволенно». #шафиитскийфикх#дарульфикр 🌐 Даруль-Фикр

О Аллах, я отрекаюсь перед Тобой от того, что происходит с нашими братьями в Газе: от голода, который разрывает души, от угнетения, которое сокрушает сердца, от унижения, которое ложится тяжким бременем на плечи, от безжалостного пролития крови, от тел, погребённых под обломками, и от детей, оставшихся без еды и безопасности. О Аллах, у меня нет для них ничего, кроме молитвы и жгучей слезы в сердце, так смилуйся надо мной и не возлагай на меня ответственность за то, чего я не могу сделать. Дети Палестины

Остров ДАДЖАЛЯ антихриста

Публичная порка булочника, который поднял цены на хлеб во время голода, вызванного наводнением.Город Кена в долине реки Нил, Египет, 1954 г. #историявфото#фотоархив#старыефото#ретрофото#старыефотографии#фотоистория#старыефото

Ингушская притча: "За неким мужчиной числился срочный долг. Делать было нечего, и он решил продать свой дом. По ингушскому обычаю, если человек продаёт дом или землю, он должен их прежде всего предложить своему соседу и спросить, купит ли он их. Когда мужчина так и поступил, сосед спросил его: — Почему ты продаёшь свой дом? . — За мною срочный долг, потому и продаю. . — За сколько продаёшь? Мужчина ответил, что цена дома довольно высокая, но своему хорошему соседу он его уступит только за цену долга. . — А каков твой долг и кому ты задолжал? — спросил сосед. Мужчина ответил на эти вопросы. . — Хорошо, завтра приходи ко мне, — сказал сосед. Когда на следующий день мужчина явился, сосед сказал ему: — Я вчера же пошёл и уплатил твой долг. Теперь ты от него свободен. Никуда не уходи и живи в своём доме. . — Зачем ты это сделал? Ты понёс большой убыток! — воскликнул мужчина. . — Я не считаю это убытком, — сказал сосед и продолжил, — для меня был бы большой убыток, если бы меня покинул такой хороший сосед, как ты."

Арабский рецепт против фиброаденомы (доброкачественной опухоли груди): 1. Пить настой майорана (بردقوش) дважды в день: 1 ч.л. молотого майорана залить горячей водой, настоять 15 минут, пить за полчаса до еды в течение месяца. 2. Смазывать грудь маслом руколы (جرجير) три раза в день. 3. Принимать по 1 ст.л. кокосового масла ежедневно 20 дней. 4. Делать всё в комплексе, не прерывая курс. Медицинский комментарий: - Майоран (بردقوش): Исследования показывают, что экстракт майорана может замедлять деление клеток рака груди в лабораторных условиях, но доказательств эффективности для лечения у людей нет. - Масло руколы: Содержит антиоксиданты и вещества, которые могут снижать риск некоторых видов рака, но прямых доказательств излечения опухолей груди нет. - Кокосовое масло: В экспериментах на животных показало защитный эффект, но клинических подтверждений для лечения опухолей груди у людей нет.

Когда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) был ранен, ему дали молоко, он выпил его, и молоко вышло через его бок… Тогда врач сказал ему: Завещай, о повелитель правоверных, ведь ты не выживешь. Он позвал своего сына Абдуллу и сказал: — Приведи мне Хузайфу ибн аль-Ямана… Пришел Хузайфа — сподвижник, которому Пророк (мир ему и благословение) доверил имена лицемеров, и их знал только Аллах, Пророк и Хузайфа. Умар, истекая кровью, спросил: — О Хузайфа ибн аль-Яман, клянусь Аллахом, говорил ли Пророк, что я среди лицемеров? Хузайфа промолчал, у него на глазах появились слезы, и он сказал: — Он доверил мне тайну, которую я не могу раскрыть, о Умар. Умар настаивал: — Клянусь Аллахом, скажи мне, называл ли Пророк мое имя среди них? Хузайфа заплакал и ответил: — Говорю тебе и никому другому: клянусь Аллахом, он не называл твое имя. Тогда Умар сказал сыну: — Осталось у меня одно дело… — Какое, отец? — спросил Абдулла. — Иди к Айше, матери правоверных, и скажи: Умар передает тебе салам, не называй меня повелителем правоверных — я больше не их правитель. Попроси разрешения похоронить меня рядом с двумя моими спутниками. Абдулла пришел к Айше, нашел ее плачущей и передал просьбу. Она сказала: — Я хотела это место для себя, но сегодня уступлю его Умару. Абдулла обрадовался и вернулся. Увидев, что отец положил щеку на землю, сел рядом и положил голову Умара себе на бедро. Умар сказал: — Почему ты не даешь моей щеке коснуться земли? — Отец… — Положи лицо отца на землю, пусть оно будет унижено, горе Умару, если Аллах не простит его. Умар умер после того, как завещал сыну: — Когда меня понесут и совершат надомной молитву в мечети Пророка, посмотри на Хузайфу: если он будет молиться за меня, неси меня к дому Пророка. Постучи и скажи: Мама, твой сын Умар у двери, не называй меня повелителем верующих. Если она не разрешит — похороните меня на кладбище мусульман. Понесли тело, Хузайфа совершил молитву, и Абдулла с радостью понес его к дому Айши. Он сказал: — Мать, твой сын Умар у двери, разрешишь ли ему? — Введите, — ответила она. Так Умар (да будет доволен им Аллах) был похоронен рядом со своими двумя спутниками… Да помилует Аллах Умара ибн аль-Хаттаба и да будет доволен им. Он наполнил землю справедливостью и очень боялся Аллаха, хотя Пророк (мир ему и благословение) обещал ему рай… А что с нами сегодня? Никто не знает, доволен ли им его Господь, а мы смеемся, не боимся и не думаем о своей участи после смерти… О Аллах, даруй нам хороший конец и укрепи нас.Амин 🤲

عنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا؛ مِنْ حُبِّهَا (رواه البخاري) فإذا ما ظهر في الأفق بنيان المدينة وبيوت المدينة إذا بسيدنا النبي ﷺ يحث جَمَلَه ويحركه بقوة، أي: يسرع الخطى باتجاه المدينة؛ لتعلق قلبه الشريف بها فيعلق الإمام الكبير الحافظ ابن حجر على هذا الحديث فيقول: - وفي هذا الحديث دليلٌ على مشروعية حب الوطن والحنين ┈┈┈┈┈┈ Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) что Пророк ﷺ, когда возвращался из поездки и видел стены Медины, заставлял быстрее двигаться своего верблюда, а если был верхом на животном, погонял его – из любви к Медине. (передал Бухари) ┈┈┈┈┈┈ Тогда как на горизонте появлялись строения Медины, ее дома, господин наш Пророк ﷺ тут же подгонял своего верблюда и погонял его сильнее, то есть ускорял шаг по направлению к Медине — из-за привязанности его благородного сердца к ней. Комментируя этот хадис, великий имам, хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни говорит: «В этом хадисе содержится указание на шариатскую дозволенность (обоснованность) любви к родине и тоски по ней»

Сура «Ан-Ниса» «Женщины» Сура 4, Аят 145. Поистине, лицемеры окажутся на самом дне Ада, и ты не найдешь им помощника (который смог бы защитить их от наказания)! Не откладывайте покаяние и совершение добрых дел на потом! Смерть может настичь каждого из нас в любой момент.

О Аллах, в начале нашего нового года Хиджры мы просим Тебя даровать благословения Твоим мусульманским слугам и сделать его благословенным годом добра, которого наши сердца так долго ждали, чтобы он принес радость, улучшил положение нашего народа, заменил их печаль радостью и возместил их добром. ‏