Блаженство покаяния

С днём памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского, дорогие наши! Вот и великий, живой столп нашего времени, соединяющий небо с землею, — святой праведный Иоанн Кронштадтский — яркое свидетельство истинности православного христианства. Удивительный молитвенник пред Престолом Божиим при жизни, он получил венец святости задолго до своего прославления от людей за то сияние Божией благодати, которое излучал, за те неисчислимые чудеса, которые являл и являет по сей день… Молитва его была увенчана многочисленными чудесными исцелениями, и он не скрывал этих чудес, но источником своей молитвенной силы указывал Святые Таинства… Святой праведный Иоанн показал нам совершенную жизнь, он принес свою жизнь в жертву Богу и людям. И всемогущество Божией любви самовластно проявлялось чрез него, превращая его в жертву живую, благоприятную Богу. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

https://telegra.ph/NEVIDIMAYA-LITURGIYA-06-10-2

🌿 Непрестанное покаяние это цель, которую мы не можем сразу достичь. Это ведь дар благодати. Значит надо быть чутким к тому, что происходит в душе. Если есть болезненное чувство недовольства собой, то его надо поддерживать и даже разумно культивировать. При этом важно следить, чтобы психика не угнеталась и не развивалось уныние. Враг действует на уровне душевных энергий весьма коварно и примешивается к печали о себе, стараясь лишить душу бодрости и трезвости. 🌿 Благодать Божия всегда укрепляет душу в трезвом состоянии и человек сохраняет душевное равновесие. Каяться сердцем можно почти в любой обстановке, если душа со временем получит навык покаяния. Но непрестанное покаяние невозможно получить быстро. Это великий дар Божий при душевном поиске и сердечном труде человека. р.Б. Дмитрий

С праздником Святой Троицы и днем рождения Церкви! 🔸СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ: 🌿 Не успею помыслить о Едином, как озаряюсь Тремя. Не успею разделить Трех, как возношусь к Единому. Когда представляется мне Единое из Трех, почитаю Сие целым; Оно наполняет мое зрение, а большее убегает от взора. Не могу объять Его величия, чтобы к оставшемуся придать большее. Когда совокупляю в умосозерцании Трех, вижу единое Светило, не умея разделить или измерить соединенного Света.

О други мои! И нам бы с вами принять сегодня в свои души и сердца эту благодать Святого Духа! Изменила бы она и нас. И из робких и не всегда твердо стоящих в вере соделала бы твердо убежденными носителями истинной веры. От всего сердца желаю, чтобы каждый из вас имел в своем сознании полные ликующего восторга слова церковного песнопения: «Видехом Свет Истинный, прияхом Духа Небеснаго, обретохом веру Истинную, Нераздельней Троице покланяемся: Та бо нас спасла есть». Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Значение нищеты духа в братском общении (повторное озвучивание)

Нищий духом, по словам преподобного Макария Египетского, постоянно пребывает в великом смиренномудрии и сердечном сокрушении о своем ничтожестве, всегда перед взором души своей имеет ее греховные язвы. Мы тоже называем себя, а может, и действительно почитаем себя грешниками. Однако это чувство далеко еще от смиренномудрия, ибо, по слову преподобного Иоанна Лествичника, «сердце испытывается, когда другие бесчестят». Кто из нас, положа руку на сердце, может сказать, что он с радостью терпит укоризны, досады, поношения? Из-за чего мы теряем присутствие духа, впадаем в отчаяние и даже доходим до такого расстройства, что теряем здоровье? Потому что наша гордыня, по словам святителя Феофана, от прикосновения пальцем кричит: «Кожу дерут!» Оттого мы такие обидчивые. А если рассмотреть внимательно, то обидчивость наша происходит в основном от самолюбия, вот, оказывается, в чем зло. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) 📚«Опыт построения исповеди»

☦️ Любовь Божия это непостижимый Огонь даже для Архангелов. Так, некогда один из высших и многознающих Архангелов совершил преступление против Бога, но не знал, чем это обернется для него. Теперь этот падший дух пресмыкается в прахе, не имеет оправданий и носит в себе адский огонь мучений с ненавистью ко всему живому. ☦️ Хотя человек это не Ангел, однако не имея реального опыта приближения к Богу, человек не может верно рассуждать о Любви Божией, но впадает в неизбежные душевные перекосы. А кто имеет непрелестный опыт, тот старается молчать, потому что слова не могут выразить объемного духовного зрения, перед которым умолкает ум и болезнует сердце. ☦️ Опытная душа знает, что не умеет любить Бога и может быть мгновенно выброшена из духовного общения с Богом даже за малое возношение и мнение о себе. Поэтому опытные люди ищут постоянство сердечного покаяния и не доверяют всему, что рождается из падшей природы человека.

Озвучил свою статью "Надежда слабых"

🔸 СВЯТОЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ: 🌿 Все ли вы, возлюбленные братия, всегда усердно молитесь Богоматери? Если кто-нибудь из вас не молится Ей, или молится не от всего сердца, тех умоляю с нынешнего же дня начать молиться Ей со всем усердием, ибо Владычица есть скорая Заступница для всех христиан, прибегающих с верою к Ее покрову и предстательству, – никого Она не чуждается, никем не пренебрегает; чтобы сподобиться Ее заступления, нужны только вера твердая в силу молитвы Ее и – смиренная искренняя молитва.

☦️ Наука о терпеливом зрении своих грехов и падшей природы по своей сокровенной сути является Христоцентричной, потому что никто не может верно видеть себя вне тайного действия Света Христа. Но эта наука с трудом принимается нами, потому что выводит нас из зоны психологического комфорта и самодовольства. ☦️ Науке смирения противится гордое сердце. Наука смирения невозможна без самоотречения. Наука смирения подобна воинской службе. Но когда человек получает благодатный дар зрения себя, то это всегда приближает душу ко Христу и обновляет жизнь в любых условиях. ☦️ Благодатный дар зрения себя устраняет необходимость самому постоянно разбираться в тонкостях духовной борьбы, потому что в терпеливой душе отражается и побеждает Христос.

🌿 «Наша мама никогда не требовала: "Помолитесь". Мы просто слышали, как она произносила: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя!"- когда месила тесто для хлеба" 🌿 "Мы получили очень правильное воспитание, - говорил старец,- нас не раздражали. Дома мы чувствовали себя как в раю, мы любили оставаться дома, и это было утешением для наших родителей» 🔸 Преподобный Паисий Святогорец