Во второй главе Паперный рассматривает отношение к человеку в двух культурах через архитектуру.
«Культура 1 не выделяет отдельного человека из массы». Нивелируется разница между мужчиной и женщиной. Через архитектуру происходит разрушение института семьи. Власти поддерживают строительство домов-коммун, студенческих общежитий и фабрик-кухонь.
«Культура 2 начинает одновременно со сплошной коллективизации и проповеди индивидуализма.
Если в культуре 1 коллектив - это набор равных друг другу единиц, то в культуре 2 четко выстроена иерархия людей, основанная на индивидуальных критериях.
«Культура 2 требовала индивидуальности не только от людей, но и от каждого сооружения и каждого населенного пункта. На деле это означало иерархию: одни точки пространства (как и люди) были более ценны, чем другие, поэтому на них можно было строить более высокие и богатые дома, чем на других». Дворец Советов - недостижимый идеал культуры 2, который воплощается в семи сталинских высотках.
#книги_fa#к_10#ВладимирПаперный
«Смотрите, – сказал Рорк. – Знаменитые капители на не менее знаменитых колоннах – для чего они здесь? Для того чтобы скрыть места стыков в дереве – когда колонны делались из дерева, но здесь они не деревянные, а мраморные. Триглифы – что это такое? Дерево. Деревянные балки, уложенные тем же способом, что и тогда, когда люди начинали строить деревянные хижины. Ваши греки взяли мрамор и сделали из него копии своих деревянных строений, потому что все так делали. Потом ваши мастера Возрождения пошли дальше и сделали гипсовые копии с мраморных копий колонн из дерева.
Теперь пришли мы, делая копии из стекла и бетона с гипсовых копий мраморных копий колонн из дерева. Зачем?»
#книги_fa#к_6#АйнРэнд
«Почему так важно, что сделали остальные? Почему освящается простой факт подражательства? Почему прав кто угодно, только не ты сам? Почему истину заменяют мнением большинства? Почему истина стала фактом арифметики, точнее, только сложения? Почему все выворачивается и уродуется, лишь бы только соответствовать чему-то другому? Должна быть какая-то причина. Я не знаю и никогда не знал. Я бы хотел понять».
#книги_fa#к_6#АйнРэнд
«Откуда у ребенка, выросшего на главной улице, возьмется тяга к прекрасному? Ведь он его не встречал и даже не знает, где искать, ведь с самого начала способность восприятия в нем подавлена безжалостным натиском хаотичных цветов, форм и шумов современных маркетинговых технологий. Он постоянно пребывает в состоянии чувственной апатии, превращаясь, в конце концов, в того тяжко больного гражданина, который не в силах даже осознать убогость своей среды.
Архитектуре потребны убежденность и лидерство. Ее нельзя создать с помощью заказчиков или опросов института Гэллапа, которые чаще всего констатируют лишь желание продолжать то, что все знают и так
Архитектор признан стать организатором, проницательным и профессионально компетентным, его задача - привести к единству многие общественные, технические, экономические и художественные проблемы, связанные со строительством»
Вальтер Гропиус
#книги_fa#к_1#ВальтерГропиус
Архитектор активно экспериментирует со сборными бетонными конструкциями, чтобы снизить стоимость строительства и повысить его качество. «Каждый взрослый человек должен иметь отдельную комнату, какой бы маленькой она ни была! Максимум света, солнца и воздуха для всех жилищ!» Именно он разрабатывает метод строчной застройки жилых кварталов, заключающийся в одинаковой ориентации всех строений. Свои подходы Вальтер Гропиус воплощает в проектах посёлков Дессау-Тёртен (1) и Даммершток (2) и жилого квартала Сименсштадт (3)
#книги_fa#к_1#ВальтерГропиус
В послевоенные годы происходят значительные социальные изменения в мире.
Возникает необходимость в доступных квартирах с системой централизованного домохозяйства. Но непродуманное строительно приводит к возникновению темных дворов-колодцев и тесных неуютных квартир.
Вальтер Гропиус пишет: «Проблема минимального жилища состоит в установлении изначального минимума пространства, воздуха, света и тепла, необходимых человеку для того, чтобы он был способен полноценно осуществлять свои жизненные функции, не испытывая никаких ограничений, то есть минимум modus vivendi (способа жизни), а не modus non moriendi (способа не умереть)»
#книги_fa#к_1#ВальтерГропиус
«Слишком часто наши истинные намерения понимались и всё ещё понимаются превратно, а именно: в нашем движении видят попытку создать некий «стиль» и распознают во всяком здании и предмете, где, как кажется, отвергнуты орнамент и исторические мотивы, примеры воображаемого «стиля Баухауса». Это противоречит нашим стремлениям. Цель Баухаусов не в распространении какого бы то ни было «стиля», системы или догмы, а лишь в оказании живительного воздействия на дизайн. «Стиль Баухаусов» стал бы лишь признанием поражения и возвращением к той губительной инерции, к тому впавшему в застой академизму, для борьбы с которым я всё это и начинал. Мы старались сформулировать новый подход, который поможет развить творческое сознание всех участников нашего дела и который в конечном итоге приведёт к новому пониманию жизни.»
Вальтер Гропиус
#книги_fa#к_1#ВальтерГропиус
«Архитектор будущего в своих произведениях должен придавать духовным и материальным потребностям человеческого существования оригинальное конструктивное выражение, обновляя тем самым человеческий дух, вместо того чтобы имитировать мысли и дела былых эпох. Он будет действовать как организатор и координатор широчайшего опыта, как человек, который, исходя из общественных концепций жизни, счастливо объединяет мысли и чувства и приходит к гармонии цели и формы»
Вальтер Гропиус
#книги_fa#к_1#ВальтерГропиус
Переоценка РОЛИ АРХИТЕКТОРА
Рассмотри две позиции, которые приводятся в тексте:
1. Архитектор - координатор
Чилийский архитектор Алехандро Аравена известен тем, что привлекал будущих жителей малоэтажных домов к непосредственному проектированию. Именно люди могут подсказать то, как должен выглядеть их город.
2. Архитектор - творец
А вот итальянский архитектор Альдо Росси считал, что город сам порождает себя и свою архитектуру подобно природе. Пустотелые формы не имеют запрограммированной функции, оболочка здания постоянна, а наполнение изменяемо во времени.
#книги_fa#к_9#ЮрийГригорян
«Пространственная сегрегация в одном своём экстремуме производит гетто и трущобы, но в другом - локальные сообщества, которые могут быть комфортной средой, например, для этнических меньшинств».
#книги_fa#к_9#АлексейНовиков
«За сменой ориентиров стоит представление о городской среде как экономическом капитале. Теперь она, а не предприятия города - главный ресурс».
#книги_fa#к_9#АлексейНовиков
«Как я успела заметить, урбанисты очень любят слово “сообщество”. Если они понимают, о чем говорят, то они предлагают горожанам самоорганизовываться, защищать свои интересны - то есть участвовать в политическом».
Нужны не только велосипедные дорожки и совместное выращивание цветов, но пространства, способствующие формированию устойчивых связей.
#книги_fa#к_9#ЕкатеринаШульман